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祸患常(cháng)积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)”的(de)翻译：聪明(míng)勇敢的(de)人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困(kùn)扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官传(chuán)序》：“故(gù)方其盛(shèng)也，举(jǔ)天(tiān)下之豪(háo)杰莫能(néng)与之争(zhēng)；

　　及其衰(shuāi)也，数十(shí)伶人困之，而身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微，而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时候(hòu)，普天下的豪(háo)杰(jié)，都不能(néng)跟(gēn)他抗争；

　　等(děng)到他衰(shuāi)败(bài)的时候(hòu)，几十(shí)个(gè)伶人围(wéi)困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下(xià)人讥(jī)笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由微小的事情(qíng)积(jī)累(lèi)而成的，聪(cōng)明勇敢的(de)人反而常被所溺(nì)爱的(de)人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这(zhè)样(yàng)吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代(dài)史(shǐ)伶官传序》是宋代文学(xué)家欧阳修创(chuàng)作的一(yī)篇史论。

　　此文通过对五代时期(qī)的(de)后唐(táng)盛衰(shuāi)过程的具体分析(xī)，推论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫可以亡身”和“祸患常积(jī)于忽微，而智勇多困(kùn)于(yú)所溺”的结论，说(shuō)明国家兴衰败亡(wáng)不由(yóu)天(tiān)命(mìng)而(ér)取(qǔ)决于“人事(shì)”，借以告诫当时北(běi)宋王朝执政(zhèng)者(zhě)要(yào)吸(xī)取历(lì)史教训，居安思(sī)危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山(shān)，提出全文主旨：盛(shèng)衰之理，决(jué)定(dìng)于人事(shì)。

　　然(rán)后便从(cóng)“人事”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过(guò)程，以史实具体论证(zhèng)主旨。

　　具(jù)体写法上，采用先(xiān)扬后抑(yì)和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时(shí)意气之盛，再叹其失(shī)败时形势(shì)之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最(zuì)后(hòu)再辅以《尚书》古训，更增强了(le)文章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰(shuāi)”二字，夹(jiā)叙夹(jiā)议，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语调顿(dùn)挫多(duō)姿，感染力(lì)很强，成为历(lì)来(lái)传诵的佳(jiā)作(zuò)。

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