莫(mò)问前程上一句是啥？是但行好事的(de)。关于莫问前程上一句(jù)是啥以及莫问前程上一(yī)句是啥，莫问(wèn)前程上一句是(shì)什(shén)么？，有句话叫(jiào)莫问前程，莫问前程前面一句是(shì)什(shén)么？，莫问(wèn)前程的上一句等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

莫问前程的意思(sī)

　　莫问(wèn)前(qián)程的意思是(shì)自身(shēn)要多(duō)做义(yì)举，做好当下，而(ér)不要(yào)去牵(qiān)挂(guà)往后的发(fā)展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前程”的(de)意思是(shì)自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下，而不要(yào)去牵(qiān)挂往后的(de)发展。

　　出自明(míng)代的《增(zēng)广贤(xián)文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译(yì)文(wén)为(wèi)自身(shēn)要多(duō)做义举(jǔ)，做(zuò)好(hǎo)当下(xià)，而不要去牵挂往后的发展。河(hé)道窄水流湍(tuān)急，人能在事态紧急(jí)的时候(hòu)，突然想出(chū)办法(fǎ)。

莫问前程上一(yī)句是啥

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫问前程的(de)上一(yī)句是但行好事，意思是(shì)自身要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)。

　　出自(zì)明代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　河狭(xiá)水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫(mò)向虎山(shān)行。

　　明(míng)代(dài)《增(zēng)广贤文》记(jì)载：但(dàn)行好事，莫(mò)问前程。

　　指的是(shì)自身要多(duō)做义举，做好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种(zhǒng)是(shì)做善行、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第(dì)二(èr)种则是不奢望回报、报(bào)酬的豁达之(zhī)心。

　　将这两种心态用于党(dǎng)员干部身上(shàng)，则要求党员干部但(dàn)干实(shí)事，莫(mò)问前(qián)程(chéng)。

《增广贤文(wén)》介(jiè)绍(shào)

　　《增广贤文》的内容大致(zhì)有这样几个方海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命面(miàn)：一(yī)是谈人(rén)及人际关系，二是谈(tán)命运，三(sān)是谈如何处(chù)世，四(sì)是表达对(duì)读(dú)书的(de)看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了(le)一己之私变化无常，嫌贫爱(ài)富，趋炎附势，从(cóng)而(ér)使世界布满了陷阱和(hé)危机(jī)。

　　文中有(yǒu)很多强调命运和报(bào)应的(de)内容，认为人的(de)一切都(dōu)是命(mìng)运安(ān)排的，人(rén)应行善(shàn)，才会有(yǒu)好的际(jì)遇(yù)。

　　《增(海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命zēng)广贤文》有大(dà)量篇幅(fú)叙述(shù)如(rú)何(hé)待人(rén)接物，这(zhè)部分(fēn)内容是全文的核(hé)心。

　　文(wén)中(zhōng)对忍(rěn)让(ràng)多有描述，认(rèn)为忍让(ràng)是(shì)消除烦恼祸患的方法(fǎ)。

　　在主张自(zì)我保(bǎo)护、谨慎忍让的同时，也(yě)强调人的主观能(néng)动性，认(rèn)为这是做事的原则。

　　文(wén)中(zhōng)也不乏劝(quàn)人向善害(hài)人之心(xīn)不可(kě)有，防人(rén)之心不(bù)可无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了(le)读书(shū)的重要、孝(xiào)义的(de)可贵，这些(xiē)观(guān)点体现了正(zhèng)统的儒家精(jīng)神。

　　但也正是由(yóu)于(yú)这(zhè)种(zhǒng)庞杂，不同(tóng)思想的人(rén)都可(kě)以(yǐ)从(cóng)中看到(dào)自己(jǐ)认可的格言，使之具(jù)有了广泛的(de)代(dài)表性。

作(zuò)品评价(jià)

　　一定的(de)文化是一定的社会(huì)政(zhèng)治经济在观念形态(tài)上的反(fǎn)映，《增广贤文》也不例(lì)外。

　　由于(yú)时代和历史的(de)局(jú)限，必然打(dǎ)上(shàng)那个时代的(de)印(yìn)记。

　　不(bù)少内容反映了(le)封建伦理和道德观(guān)念，甚(shèn)至带有(yǒu)明显的(de)封(fēng)建迷信(xìn)、宿命论的色彩；有的内(nèi)容以(yǐ)个人(rén)为中心，反(fǎn)映了当时及时下(xià)人们(men)普遍存(cún)在的自(zì)私自利(lì)、损人利己(jǐ)的思想；有(yǒu)的反(fǎn)映(yìng)了(le)在当(dāng)时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过(guò)、畏缩苟安的心理和避祸厌(yàn)世的消极人生哲学；有的(de)在当时社会不失为对社(shè)会现象的(de)正确反映(yìng)，今天(tiān)已失去了借(jiè)鉴(jiàn)的意义；还有一些内容含义比较模糊，或者(zhě)只(zhǐ)有片面的真理性，如(rú)果不做正(zhèng)确的理解(jiě)，就会变(biàn)成错误(wù)的东西。

　　这些都是不符(fú)合时代精神(shén)的(de)，我们(men)要在阅(yuè)读时采取批判的态(tài)度，明察扬弃，批(pī)判(pàn)继承，吸取其(qí)有营(yíng)养的成分，古为今用。

莫问前程(chéng)的上一句是什么

    　1、莫问(wèn)前程的前一句是但行好事。

　　但行好事，莫问(wèn)前程的意思是自身要(yào)多做义举，做好当下(xià)。

　　行(xíng)善不但是一个人(rén)道德品质高尚的表现，更是为自己和(hé)家人积德。

　　所以只管去做好(hǎo)事，不要问做了好事(shì)会给自己带来什么利益，因为善(shàn)有善报。

　　2、这句话出自明代的《增(zēng)广贤文(wén)》，原文是：但(dàn)行好事，莫问前程(chéng)。

　　钝鸟先飞，大(dà)器晚成。

　　一年之计(jì)在于春，一(yī)日(rì)之计(jì)在(zài)于寅。

　　一家之(zhī)计在于(yú)和，一生之计在(zài)于(yú)勤。

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