独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的(de)。关于独(dú)肖有哪几(jǐ)个以及独肖有哪几个肖，独肖有(yǒu)哪几个(gè)生肖(xiào)，什么(me)叫独(dú)肖，独肖是(shì)哪六个生肖，哪几个生肖(xiào)是(shì)独肖等问(w鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读èn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都有丰富的(de)传说(shuō)，并(bìng)以此形成一种观念阐释系统，成为民(mín)间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱(yú)乐(lè)文化(huà)活动的象征。

　　十二生肖是由十一(yī)种来自大自(zì)然(rán)界的动物(wù)：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还(hái)有传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十(shí)二种动物的习(xí)性来分配(pèi)各个地(dì)支，例如：老鼠是夜间活(huó)动(dòng)的动物(wù)，因(yīn)此以子时(午(wǔ)夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔(tù)在(zài)日出之时(shí)出来觅食(shí)，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和(hé)当时农业社会的生活起居作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文(wén)献记载未解决十二(èr)生肖的文(wén)化源头(tóu)，古(gǔ)今学者(zhě)对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道(dào)与(yǔ)赤(chì)道附近的恒(héng)星(xīng)分(fēn)为(wèi)二十(shí)八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别(bié)代表(biǎo)一种动物。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分，用(yòng)十二支表示(shì)，而十二支配属生(shēng)肖，生肖(xiào)与二十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学士(shì)王鏊认为，二十八种(zhǒng)动物配(pèi)属二十八星宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕(yàn)，子也(yě)的(de)格局。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八宿(sù)配动(dòng)物即(jí)前十二属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体(tǐ)现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二(èr)十(shí)八(bā)种星宿(sù)动(dòng)物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的(de)记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行(xíng)一周天，从(cóng)木星位置(zhì)可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每十(shí)二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁(suì)康(kāng)，三岁旱，另说是天下(xià)六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动(dòng)物(wù)生活环(huán)境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不同年(nián)份(fèn)的生活条件大不相同，不同年(nián)份出生的人如能模仿当年生长旺盛的(de)动(dòng)物，从而(ér)形成生肖(xiào)动(dòng)物，以此推定动物(wù)兴衰与木(mù)星年有(yǒu)关，十二(èr)生肖(xiào)和(hé)十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无(wú)生(shēng)物或(huò)自然现象的图形作(zuò)为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如(rú)人和野(yě)兽(shòu)的混合形象形象就是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图(tú)腾是玄(xuán)鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为(wèi)虚幻之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读(shǔ)虎兔(tù)龙蛇猴(hóu)），前者是(shì)人(rén)们为了经济目的(de)而驯养，后者(zhě)则一定程(chéng)度骚扰人类(lèi)生活(huó)，先民对其心生畏(wèi)惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本(běn)氏族的名号标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹(jì)，反推(tuī)十二(èr)兽历(lì)的来源，桂西彝和(hé)毛道彝的(de)十二兽历法将人(rén)与(yǔ)纪历十二(èr)兽同列，是原始人人(rén)兽不分的思想意识在现实(shí)的遗(yí)留。

　　彝(yí)族(zú)仍用十二兽历纪日并(bìng)用于(yú)集市(shì)之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄(huáng)帝(dì)教熊(xióng)罴貔貅躯虎(hǔ)，以与(yǔ)炎(yán)帝战(zhàn)于阪泉之(zhī)野(yě)，文中(zhōng)所言是各部落(luò)图腾(téng)，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源(yuán)于(yú)原始社会的图腾(téng)崇(chóng)拜，成令人信(xìn)服的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅(yín)卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎(hǔ)兔之类(lèi)分纪岁(suì)时，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿不废耳，认定生肖(xiào)的(de)外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄(huáng)道十(shí)二(èr)宫，汉(hàn)代(dài)西域诸(zhū)国仿十二宫而造(zào)十二(èr)生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也(yě)有(yǒu)类(lèi)似的十二生(shēng)肖，仅动物不同，由此生肖也许(xǔ)并非(fēi)起源于中国。

　　但秦(qín)简的出土推(tuī)翻(fān)此(cǐ)说，世界(jiè)各(gè)国都有(yǒu)类似的动物崇拜，反加(jiā)强(qiáng)图腾说的合理(lǐ)性。

独肖(xiào)是(shì)那几肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖的(de)起源(yuán)与动物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的(de)传(chuán)说(shuō)，并以此形成一(yī)种观(guān)念阐释系统，成(chéng)为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的(de)吉(jí)祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖(xiào)是(shì)指生肖鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生(shēng)肖猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚实，可(kě)是其的友好举动往往使(shǐ)别人(rén)感到很拘(jū)谨，他们经常(cháng)患得患(huàn)失，不(bù)过他们(men)有很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎ鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读o)踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不(bù)会(huì)轻易(yì)受他人或环境的影响，按照自已意(yì)念和能力做(zuò)事。生肖猪(zhū)性格(gé)沉稳，心(xīn)地(dì)善良，善解人意。他们只注重眼前的事(shì)物，所以生肖猪人(rén)特别(bié)容(róng)易从当下(xià)短暂的痛苦中(zhōng)解(jiě)脱(tuō)出来。

未经允许不得转载：河南钢构网--首页(钢结构、彩钢、活动房等等。河南钢构网是河南省最大的钢结构网站，为河南地市各钢结构公司提供产品信息、供求信息、人才信息，网址：http://www.hnganggou.com ) 鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读