四大(dà)灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西(xī)海(hǎi)镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随(suí)心铁杆(gān)兵(bīng)的。关于(yú)四大(dà)灵猴的(de)兵器(qì)叫什么(me)名字(zì)以及四大(dà)灵(líng)猴的兵器叫什么名字(zì)啊，四大灵猴的兵器(qì)分(fēn)别是什么，四大灵(líng)猴的兵(bīng)器来历(lì)，四大神猴兵器是(shì)什么，四大灵猴分别叫什么等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

四大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么(me)名字

　　是如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大灵猴的武器(qì)名(míng)称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明(míng)石猴：通变化，识天时(shí)，知(zhī)地拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗利，移星换斗

　　灵明石猴就(jiù)是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以称之为石猴，是因为他是由开天辟地以(yǐ)来的(de)仙石(shí)孕(yùn)育而(ér)生，天地(dì)三界中就(jiù)这么一只，因此孙悟空单成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空的(de)兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太(tài)上(shàng)老君冶炼(liàn)的神铁(tiě)，后来被大禹(yǔ)借走治水(shuǐ)，再后来被遗留在东海，成为东海龙王的定海(hǎi)神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延(yán)生(shēng)

　　相传(chuán)大禹(yǔ)为(wèi)了(le)治(zhì)理水患(huàn)，曾三过桐柏山，可每次从(cóng)这里路过的时候都会狂(kuáng)风(fēng)大(dà)作(zuò)，电(diàn)闪(shǎn)雷(léi)鸣，山石号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹(yǔ)知道有(yǒu)妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便(biàn)是混(hùn)世四猴之一的赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而(ér)且还(hái)能言善辩，知道(dào)江水、淮水各处的深浅，以及(jí)地势的高(gāo)低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸(zhū)神去降妖(yāo)除(chú)魔，可很(hěn)多神将都打不败无支祁。

　　经过(guò)很多(duō)天的对峙(zhì)，最终(zhōng)派庚辰出战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁住(zhù)无(wú)支祁(qí)的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他(tā)压在(zài)淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁(qí)的武(wǔ)器是镔铁棍，和(hé)如意金箍棒一样(yàng)，能长能短，能大能(néng)小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌铁棍下(xià)的神将不计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义》之(zhī)中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有(yǒu)千年(nián)道(dào)行(xíng)，和杨戬(jiǎn)一(yī)样精(jīng)通(tōng)八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)曾与杨戬(jiǎn)大战不(bù)分胜(shèng)负，后(hòu)来(lái)还是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才把他擒获，最后(hòu)用(yòng)陆(lù)压道人那足以斩仙灭(miè)佛(fú)的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆(líng)音，能察理(lǐ)，知前后，万物皆明<拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗/h3>

　　六耳猕(mí)猴又称久炼(liàn)千灵缩(suō)地精，有人(rén)说他是(shì)孙悟空的二(èr)心，因此与孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经非常熟悉，他变(biàn)成孙悟空的模样，打昏(hūn)了唐(táng)僧(sēng)，抢走了行李，还要自己(jǐ)去西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴的(de)实力和孙(sūn)悟空不相上(shàng)下，两个(gè)人从(cóng)天上打到地下再打到水里，所有的神仙(xiān)都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨(sà)的通灵神(shén)兽(shòu)谛听分(fēn)辨出(chū)了两人(rén)的(de)真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴(hóu)的本领，却不敢道破(pò)。

　　最后在(zài)西天大雷(léi)音寺，如来佛祖道出了假(jiǎ)悟(wù)空的身份并(bìng)用金钵擒(qín)获了六耳(ěr)猕猴，而(ér)后被(bèi)孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)的武器是随(suí)心铁杆兵，与(yǔ)孙(sūn)悟空的兵器如意金箍棒几(jǐ)乎不相上下。

　　有(yǒu)人总(zǒng)结说(shuō)：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空代(dài)表道心，六耳代表人心，道心如(rú)真金，人心似顽铁，所(suǒ)以二(èr)者(zhě)兵器一金一(yī)铁。

西(xī)游记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天(tiān)时(shí)，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐(qí)天(tiān)大(dà)圣孙悟空是也，这(zhè)厮虽灵明石猴然(rán)修为早已到了(le)魔帝的(de)阶(jiē)段，但却不归(guī)魔界管辖，常在三(sān)界(jiè)闲逛，会(huì)十八般武艺，七十二般(bān)变化，腾(téng)云驾(jià)雾，一去(qù)十(shí)万八千里(lǐ)，且吃的(de)仙桃金丹(dān)多了，有金(jīn)刚不坏之身(shēn)，大闹天宫，力战千(qiān)军(jūn)万马。

　　再加(jiā)上手中那根铁棒，端是了(le)得。

　　不过(guò)这些都还不是重点，最重要(yào)的是，这厮(sī)和(hé)王(wáng)中王一样，都是肉搏高手，杀人打架不(bù)用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少(shǎo)有(yǒu)了，试(shì)想，这天地间(jiān)的能量何其庞大，一般的仙魔(mó)大都是以自(zì)己为媒介，借(jiè)用天(tiān)地之力。

　　但孙(sūn)悟(wù)空和(hé)王中王却(què)不一样，他们都是(shì)以(yǐ)一己之力(lì)抗(kàng)天威，这就象网游中(zhōng)的法师和战士，法师在(zài)前期(qī)中期强(qiáng)大(dà)，法术高强，但到后期却不是战士的对(duì)手，特别(bié)是在(zài)打架群殴(ōu)上，一个近身(shēn)一棒，任(rèn)你(nǐ)法(fǎ)术通天也无济于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类(lèi)的前身，具有进化的潜(qián)能，但他的纯血种现在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄(nòng)。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂猿猴聪慧(huì)过人，师从西天(tiān)弥勒佛，学得无量神(shén)通(tōng)。

　　他(tā)亦能慈悲济(jì)世，保佑(yòu)众生平安吉祥，享受万(wàn)民香火。

　　 民间(jiān)尊他为神猴大将(jiāng)军，修祠(cí)建庙(miào)，风(fēng)光无限，造福一(yī)方(fāng)。

　　手(shǒu)拿(ná)的(de)武器(qì)也(yě)是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁(拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗tiě)铸造的铁棒 与定海神(shén)针同形同性(xìng)能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处(chù),能知千里外之事,凡人说话,亦能(néng)知之,故此善聆音,能察(chá)理,知前后,万物皆明.与真悟(wù)空同象(xiàng)同音者,六耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴者，不入十(shí)类(lèi)之(zhī)种，不达两间(jiān)之(zhī)名。

　　四大神(shén)猴 更是跳(tiào)出三界外，不在五(wǔ)行中的。

　　四大灵猴的兵器的名(míng)字是(shì)如意(yì)金箍(gū)棒、西(xī)海(hǎi)镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。关(guān)于四(sì)大灵猴的(de)兵器叫(jiào)什么名字以及四大灵猴的兵(bīng)器叫什(shén)么名字啊(a)，四大灵(líng)猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)分别是什么，四大灵猴(hóu)的兵器来历，四大神猴(hóu)兵器(qì)是(shì)什么，四大灵猴分别叫什(shén)么(me)等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案(àn)：

四大(dà)灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么(me)名字(zì)

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随(suí)心铁杆兵的。

西游(yóu)记四(sì)大灵猴的(de)武(wǔ)器名称

　　灵明(míng)石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明(míng)石猴：通(tōng)变化，识天时，知(zhī)地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大(dà)圣孙悟空，我们再熟悉不过了(le)，之所以称之(zhī)为石猴，是因为他是由开天辟地以来的(de)仙(xiān)石孕育而(ér)生(shēng)，天地三界中就(jiù)这么一只，因此孙悟空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也非常熟悉，乃(nǎi)如意(yì)金箍棒，原(yuán)是太上老(lǎo)君冶炼的神铁，后来被大禹借走治(zhì)水，再后来被(bèi)遗留在(zài)东海，成(chéng)为东海龙王的定(dìng)海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入(rù)，避死(sǐ)延(yán)生

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可每(měi)次从(cóng)这里路过的时(shí)候都会狂风大作(zuò)，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪(guài)在阻(zǔ)止(zhǐ)着他(tā)动工治水(shuǐ)。

　　这个(gè)妖(yāo)怪便(biàn)是混(hùn)世四猴之一的赤尻马猴(hóu)——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比，灵动迅捷，而且还能言善(shàn)辩(biàn)，知(zhī)道江水、淮水(shuǐ)各处的(de)深(shēn)浅，以及地(dì)势(shì)的高低远近(jìn)。

　　大(dà)禹派遣(qiǎn)诸神去降妖除魔(mó)，可很多神将都打不败(bài)无支祁(qí)。

　　经过很多天(tiān)的对(duì)峙，最终派庚辰出战(zhàn)，才(cái)擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命(mìng)人(rén)用大铁链锁住无支祁的(de)颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压(yā)在淮河南边(biān)的龟山脚下(xià)。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和如意金(jīn)箍(gū)棒一样，能(néng)长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹(yǔ)手(shǒu)下(xià)丧生(shēng)在斌铁棍(gùn)下(xià)的神将(jiāng)不计其(qí)数。

通臂猿(yuán)猴：拿(ná)日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)最早出现(xiàn)在《封神演义(yì)》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千年道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬(jiǎn)大战不(bù)分胜负，后来还是由(yóu)女娲娘娘出(chū)面，利用山河社稷图才把他(tā)擒获，最后用陆压道人那足以斩仙灭佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气(qì)水火棍，杨任(rèn)就丧生在此(cǐ)棍(gùn)之下(xià)。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能察理，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)又称久炼千灵缩(suō)地精，有人(rén)说他(tā)是孙悟(wù)空的二心，因此(cǐ)与(yǔ)孙(sūn)悟空(kōng)本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非常(cháng)熟悉，他变成孙悟空的模样(yàng)，打昏(hūn)了唐僧(sēng)，抢走了(le)行(xíng)李，还(hái)要自己去(qù)西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和孙悟空(kōng)不相上下，两个(gè)人从天上(shàng)打到(dào)地(dì)下(xià)再打到水里，所有的神仙(xiān)都分辨(biàn)不出真(zhēn)假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的通灵神(shén)兽(shòu)谛听分辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕(mí)猴的本领，却不(bù)敢道破。

　　最后(hòu)在西天大雷音寺，如来佛(fú)祖道出了(le)假悟空的身份并用金钵擒获了六耳(ěr)猕猴，而后被孙悟空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴(hóu)的武(wǔ)器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵器如(rú)意金箍棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳(ěr)猕猴的武器是(shì)随心铁杆兵，悟空代表道(dào)心，六(liù)耳代表人心，道心(xīn)如真金，人心似顽铁，所以(yǐ)二(èr)者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记(jì)四大灵(líng)猴的武器的武器(qì)分别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如(rú)意金箍(gū)棒

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu) ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐(qí)天大圣孙悟空是也，这(zhè)厮虽灵(líng)明石猴(hóu)然修为早已到了魔帝的阶段，但却不归魔界(jiè)管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七(qī)十(shí)二般变(biàn)化，腾(téng)云驾(jià)雾，一去十万八千(qiān)里，且吃(chī)的仙(xiān)桃金丹(dān)多了，有金刚不(bù)坏之身(shēn)，大闹天宫，力战千军(jūn)万马。

　　再(zài)加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这些都还(hái)不是(shì)重点，最重要的是，这厮(sī)和王中王(wáng)一样，都是肉(ròu)搏(bó)高手，杀人打架不用法术(shù)，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试(shì)想(xiǎng)，这天(tiān)地间的能量何(hé)其(qí)庞大，一般的仙魔大都(dōu)是以自己为(wèi)媒(méi)介，借用(yòng)天地之力。

　　但孙悟(wù)空(kōng)和王中王却不一样，他们都是以(yǐ)一己之(zhī)力抗天威，这就象网游中的法师(shī)和战士(shì)，法师在前期中期强大，法术高(gāo)强，但(dàn)到后(hòu)期却不(bù)是战士(shì)的(de)对手，特别是在(zài)打架群殴(ōu)上，一个(gè)近身一棒，任你(nǐ)法术(shù)通天(tiān)也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类(lèi)的(de)前身(shēn)，具有(yǒu)进化的潜能，但他(tā)的纯(chún)血种现(xiàn)在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂猿猴聪(cōng)慧(huì)过人(rén)，师从西天弥勒佛，学得无量神(shén)通。

　　他(tā)亦能慈(cí)悲济(jì)世，保佑众生平安(ān)吉祥，享受万(wàn)民香(xiāng)火。

　　 民间(jiān)尊他(tā)为神猴大将军(jūn)，修祠建庙，风光(guāng)无(wú)限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察(chá)理，知前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁(tiě)杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸造(zào)的铁(tiě)棒 与定海神针同(tóng)形同性能。

　　猕(mí)猴(hóu)王也。

　　此猴若(ruò)立一处,能知千(qiān)里外(wài)之(zhī)事,凡(fán)人说(shuō)话,亦能知(zhī)之,故此善(shàn)聆(líng)音,能察理(lǐ),知(zhī)前后,万物皆明.与真悟空同象(xiàng)同音者(zhě),六(liù)耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十(shí)类之种，不达两间之名(míng)。

　　四大(dà)神猴 更是跳出三界外，不在(zài)五(wǔ)行中的。

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