莫问前程上一句是啥？是但(dàn)行(xíng)好事(s嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址hì)的。关(guān)于莫(mò)问前程上一句是啥以及莫问(wèn)前(qián)程上一句是(shì)啥，莫问(wèn)前程(chéng)上一句是(shì)什么？，有句话叫(jiào)莫问前(qián)程，莫问前(qián)程前面一(yī)句是什么(me)？，莫问前程的上(shàng)一句等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

莫问前程的意(yì)思

　　莫(mò)问前程的意思是自身要多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后的发展(zhǎn)的(de)。

　　“但行(xíng)好事，莫(mò)问前程”的意思是自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后(hòu)的(de)发展。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。河狭水激，人急(jí)计生。

　　译文为自身要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而不要去牵挂往后的(de)发展(zhǎn)。河道窄水流湍急(jí)，人(嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址rén)能(néng)在事态紧急(jí)的时候，突然想出办法。

莫问(wèn)前程上一句是啥

　　是但(dàn)行好事的(de)。

　　莫(mò)问前程的上一句是(shì)但(dàn)行好事，意思是自身要多做义举，做好当下。

　　出自明代(dài)的《增广(guǎng)贤文》：但行(xíng)好事(shì)，莫问前程。

　　河狭水激(jī)，人急计生。

　　明知山(shān)有(yǒu)虎，莫向虎山行(xíng)。

　　明代《增广贤(xián)文》记(jì)载：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前(qián)程。

　　指的是自身(shēn)要(yào)多做义举，做好当(dāng)下。

这句话传(chuán)递了两(liǎng)种心态：

　　1、第(dì)一种是做(zuò)善行(xíng)、善举的(de)担当(dāng)之心。

　　2、第二(èr)种则是不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两(liǎng)种心态(tài)用于(yú)党员(yuán)干部身(shēn)上，则要求(qiú)党员干部(bù)但干(gàn)实事，莫(mò)问前(qián)程。

《增广贤文(wén)》介绍(shào)

　　《增(zēng)广贤文》的内容大致(zhì)有(yǒu)这样几个方面：一是谈人及人际(jì)关系，二(èr)是谈命(mìng)运(yùn)，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址p>

　　在(zài)《增(zēng)广贤文》描述的世界里，人(rén)是虚(xū)伪的，人们为了一己之私(sī)变化无常，嫌贫爱富，趋(qū)炎附势，从而使(shǐ)世界布满(mǎn)了(le)陷阱和危机。

　　文(wén)中有很多强(qiáng)调命(mìng)运和报应的内容，认为人的一切都是命运(yùn)安排的，人应(yīng)行善，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述(shù)如何待人接物，这部分内(nèi)容是全(quán)文的核(hé)心。

　　文中(zhōng)对忍(rěn)让多有描述，认为忍让(ràng)是消除(chú)烦(fán)恼祸患(huàn)的方法。

　　在主张(zhāng)自我保护、谨慎忍(rěn)让的同(tóng)时，也强调人的主(zhǔ)观能动性，认(rèn)为这是做(zuò)事的(de)原(yuán)则。

　　文中也(yě)不乏(fá)劝人向善害(hài)人(rén)之(zhī)心不(bù)可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文(wén)》强(qiáng)调了读书的重要、孝义的可贵，这些(xiē)观点(diǎn)体现(xiàn)了正统的(de)儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想的(de)人(rén)都可(kě)以(yǐ)从(cóng)中看到自己(jǐ)认可的格言，使之具有了(le)广泛的代表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的文化是一定(dìng)的社会政(zhèng)治经济在观念形态上的(de)反(fǎn)映，《增广贤文》也不例外。

　　由(yóu)于(yú)时(shí)代和历史的局限，必然打上那个时(shí)代的印(yìn)记(jì)。

　　不(bù)少内(nèi)容反映了(le)封建伦理和道(dào)德观(guān)念，甚至带有明显(xiǎn)的封(fēng)建迷信、宿命论的(de)色彩；有的内容以个人为中心(xīn)，反(fǎn)映了当(dāng)时及时下人们普遍(biàn)存在的自私自利、损人利己的思想；有的反(fǎn)映(yìng)了在(zài)当时乃(nǎi)至当今社会制度下小市民(mín)阶(jiē)层得过且过、畏(wèi)缩(suō)苟安的(de)心理和避祸厌世的消极(jí)人生哲学(xué)；有(yǒu)的在当时(shí)社会不失为(wèi)对(duì)社会现象的正确反(fǎn)映(yìng)，今(jīn)天已失去了借鉴的意义；还有一(yī)些内容含(hán)义比(bǐ)较模糊，或(huò)者只有(yǒu)片(piàn)面的真理(lǐ)性，如果不(bù)做正(zhèng)确的(de)理(lǐ)解，就会变成错误的东西。

　　这些都是不符(fú)合时(shí)代精神的，我们(men)要在(zài)阅读时采(cǎi)取(qǔ)批判的态度，明(míng)察(chá)扬弃，批(pī)判(pàn)继承，吸取其有营(yíng)养的(de)成(chéng)分(fēn)，古为今用。

莫问前程的(de)上一句(jù)是(shì)什么

    　1、莫问前(qián)程的前一(yī)句是但行好(hǎo)事。

　　但行(xíng)好事，莫(mò)问前(qián)程的意思(sī)是(shì)自身(shēn)要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下。

　　行善不(bù)但是一个人道德品质高尚的表(biǎo)现，更是为自己和(hé)家人积德。

　　所以只管(guǎn)去做好事(shì)，不(bù)要问做了(le)好事会给自己带来什么利(lì)益，因为善有善报。

　　2、这句(jù)话出自(zì)明代的《增广贤文》，原文是(shì)：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　钝鸟先(xiān)飞，大(dà)器晚成。

　　一年之计(jì)在于春，一(yī)日之计(jì)在于寅(yín)。

　　一家之(zhī)计在于和，一生之计在(zài)于勤。

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