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一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗原版，一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言(yán)下岭便无(wú)难(nán)，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围(wéi)子里(lǐ)，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万(wàn)里创作的七言绝(jué)句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么(me)上山艰难下山容(róng)易，骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕(rào)的(de)圈子里，真是过(guò)了(le)一山又(yòu)一山(shān)。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平常(cháng48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗)，读来却有一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳处，就在(zài)于作(zuò)者善于从日(rì)常生(shēng)活(huó)里人们习见的现象(xiàng)中，敏感(gǎn)地发(fā)现(xiàn)和领悟(wù)某(mǒu)种新鲜(xiān)的经(jīng)验(yàn)，并(bìng)用通俗生动而(ér)又(yòu)富于理趣的语言(yán)表(biǎo)现出来(lái)，能给人(rén)以(yǐ)某(mǒu)种联想(xiǎng)与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一个富于包孕的诗(shī)句(jù)。

　　它包含了(le)下岭(lǐng)前(qián)艰难(nán)攀(pān)登的整个上山(shān)过程，以(yǐ)及对所历艰(jiān)难(nán)的种(zhǒng)种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难(nán)，人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下(xià)岭的(de)坦易，与它(tā)实际上的艰难(nán)正成(chéng)鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对(duì)下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破，给(gěi)读者留下悬念，使下两句(jù)的(de)出现更(gèng)引人注(zhù)目(mù)。

　　三四两(liǎng)句承接“空(kōng)喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少(shǎo)道山岭，下(xià)山过程中也会相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山拦”的形容(róng)却把山(shān)变成了(le)有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个迷人(rén)阵，设(shè)置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而(ér)行(xíng)人的种种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然(rán)大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复(fù)中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比(bǐ)喻，通过(guò)写山区(qū)行(xíng)路的感受，说明一个具有普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做什么(me)事，都要对前进道路上的困难作好充分(fēn)的估(gū)计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所(suǒ)以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗，便被(bèi)外(wài)放做官(guān)。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙(lóng)图阁出为(wèi)江东转运副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱(qián)粮，治所在(zài)建康（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行人肠(cháng)断时，子规得得(dé)向(xiàng)人(rén)啼(tí)”意思是正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃(juān)鸟(niǎo)还在声声不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二(èr)年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他(tā)外出途经松(sōng)源时，见群(qún)山环绕，感慨不已，于是写下这组(zǔ)诗(shī)。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年(nián)（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历(lì)太常博士、太(tài)子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆(lù)游齐(qí)名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗

　　一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不要说从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗(piàn)得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山(shān)立刻(kè)出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要(yào)说什么(me)上山艰(jiān)难(nán)下山容易，骗得人(rén)们下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还(hái)在万山环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地(dì)名，当今在今皖(wǎn)南(nán)山区(qū)（在今江西弋阳(yáng)与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白地(dì)喜(xǐ)欢，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　政入(rù)：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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