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  “一山放过一山拦(lán)”正确的句(jù)子是“一(yī)山放出一(yī)山(shān)拦(lán)”,全诗内容是:

  莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便无难,赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

  政入万山(shān)围(wéi)子里,一山(shān)放出一(yī)山拦。

  出自南宋诗人杨(yáng)万里(lǐ)创作的(de)七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

  译(yì)文:

  不要(yào)说什么上山(shān)艰难下山(shān)容易,骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

  真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在(zài)万(wàn)山环(huán)绕的圈子(zi)里,真是过(guò)了一(yī)山又一山。

  注释(shì):

  ①莫言:不要说。

  ②赚(zhuàn)得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  ④政入:恰(qià)好(hǎo)进(jìn)入。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好。

  一作“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈子(zi),圆圈。

  一(yī)作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行人放过去的意(yì)思。

  一作(zuò)“放(fàng)过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析(xī):

  诗的内(nèi)容很平常,读来(lái)却有一种新鲜感。

  它的佳(jiā)处,就在于作(zuò)者善于从日常生活里人们习见的现象中,敏感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验,并用通俗生动而又(yòu)富于理趣的(de)语言(yán)表(biǎo)现(xiàn)出来,能给人以某种(zhǒng)联想与启示。

  第一(yī)句当头喝(hē)起(qǐ)。

  “莫言(yán)下岭便(biàn)无(wú)难”,这(zhè)是一个富(fù)于包孕的诗(shī)句。

  它(tā)包含了(le)下岭前艰难(nán)攀登的整(zhěng)个上山(shān)过程,以及(jí)对所历艰难的(de)种(zhǒng)种感受(shòu)。

  正因为上(shàng)山艰(jiān)难,人们(men)便往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。

  开头一句,正像是针对(duì)这种普(pǔ)遍心理所(suǒ)发的(de)棒喝(hē)。

  “莫(mò)言”二字,像是自(zì)诫,又像是(shì)提醒别人,耐人寻味。

  第二(èr)句申(shēn)说、补足首句(jù)。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字(zì)富于幽默的风趣(qù)。

  行人心自中下岭的坦易,与它实际上的艰难(nán)正(zhèng)成(chéng)鲜明对比,因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人(rén)是被自己(jǐ)对(duì)下岭的主观想象(xiàng)骗(piàn)了。

  诗人在(zài)这里只点(diǎn)出(chū)而不(bù)说(shuō)破,给读者留下悬念(niàn),使下(xià)两句的出现(xiàn)更引人(rén)注(zhù)目。

  三(sān)四两句(jù)承接(jiē)“空(kōng)喜欢”,对第二句留下的悬念(niàn)进(jìn)行解释。

  本来,上山过程中(zhōng)要攀登多少(shǎo)道山(shān)岭(lǐng),下(xià)山过程中也会相(xiāng)应(yīng)遇到(dào)多(duō)少道山岭。

  山本无知(zhī),“一山放(fàng)过一山拦”的(de)形容(róng)却(què)把山变成了有生命(mìng)有灵性的东(dōng)西。

  它(tā)仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵(zhèn),设置了层层叠(dié)叠的圈套。

  而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦,直至(zhì)恍然大悟,也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体(tǐ)现出来(lái)了。

  诗人借(jiè)助景物描写和生动形象的比喻,通(tōng)过(guò)写山区行路的感受,说明一个具有(yǒu)普遍(biàn)意义的深(shēn)刻道理:人(rén)们(men)无论做什么事(shì),都要对前(qián)进道路上的困难(nán)作好充分的估计,不要被(bèi)一时的(de)成功所陶醉(zuì)。

  创作背景:

  杨万里一生力主抗(kàng)战,反对屈膝(xī)投降,所以一直不得(dé)重(zhòng)用。

  宋孝(xiào)宗登基后,便被外放做官(guān)。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨(yáng)万里以直龙图阁出(chū)为江(jiāng)东(dōng)转运副使,权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮,治所在建康(今江苏(sū)南京)。

  绍(shào)熙三年(nián)(1192)八月,改知(zhī)赣州,不(bù)赴,乞祠(cí)。

  这组诗第六首中“政是行人肠断时,子规得得向(xiàng)人(rén)啼”意思是正是(shì)路上(shàng)的行(xíng)人(rén)愁苦悲痛之时(shí),杜鹃鸟还(hái)在声(shēng)声不(bù)绝(jué)地对(duì)着人啼叫。

  可知非绍(shào)熙二(èr)年(nián)事(shì),当作于绍熙三年春(chūn),诗人时年六十六(liù)岁。

  他(tā)外出途经松源时(shí),见群山环绕,感慨不(bù)已,于是(shì)写下这组诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋,吉州吉(jí)水(今(jīn)属江西)人。

  绍(shào)兴(xīng)二十(shí)四年(1154)进(jìn)士(shì)。

  孝宗(zōng)初,知奉新县,历太(tài)常博(bó)士、太子侍读(dú)等。

  光宗即(jí)位,召(zhào)为(wèi)秘书监。

  主张(zhāng)抗金。

  工(gōng)诗,与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游齐名,称南宋(sòng)四大家(jiā)。

  初学江西派,后学王安石及晚唐诗,终(zhōng)自成一家,擅长(zhǎng)“活法”,时称诚斋体。

  一生(shēng)作诗(shī)二万余(yú)首。

  亦能(néng)文(wén)。

  有《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)全诗(shī)

  一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗如(rú)下:

  莫言下岭便无难(nán),赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯(wān)启或(huò)欢。

  政入(rù)万山围子里,一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

  《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人(rén)杨(yáng)万里(lǐ)所做,杨万(wàn)里字廷秀,号(hào)诚斋,男(nán),汉族。

  吉(jí)州吉水(今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县)人。

  南宋杰(jié)出诗人(rén),与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)合(hé)称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

  全诗(shī)译文1:不要说(shuō)从山岭上(shàng)下来(lái)就没有困难,骗得前来爬山的人(rén)白白地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

  好比行走在群山的(de)包围之中,你刚攀过一座山,另一座山立(lì)刻出现阻拦(lán)去(qù)路。

  全诗译文2:不要(yào)说什么(me)上山艰难(nán)下(xià)山(shān)容易,骗得人们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

  真(zhēn)正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子里,真是过了一山(shān)又一山。

  注旁芦(lú)释(shì):

  松源、漆公(gōng)店:地名,当今在(zài)今皖南(nán)山(shān)区(在今江西弋阳与余江之(zhī)间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也(yě)指清晨起来做早餐。

  莫(mò)言:不要说,不要觉得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错(cuò)喜欢(huān):白(bái)白(bái)地(dì)喜欢,空欢喜。

  一作“空喜欢(h河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站,河南住建厅执业资格注册中心电话uān)”。

  政入(rù):恰好进(jìn)入。

  政(zhèng),同“正”,正(zhèng)好,恰(qià)好。

  一(yī)作“正”。

  围子:圈子,圆(yuán)圈(quān)。

  一作“圈子”。

  放出:这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

  一(yī)作(zuò)“放(fàng)过(guò)”。

  拦(lán):阻拦,阻挡。

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