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佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗

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手握日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人,李白的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州

  手握日月(yuè)摘星辰全诗内容是:

  危楼(lóu)高百尺(chǐ),手可摘星(xīng)辰。

  不(bù)敢高声(shēng)语,恐惊天(tiān)上人。

  出自(zì)唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百(bǎi)丈(zhàng)之(zhī)高,站在上边(biān)仿(fǎng)佛都能摘(zhāi)下星(xīng)辰。

  不敢高声说(shuō)话,唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿(sù):住,过(guò)夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这(zhè)里指山(shān)顶的(de)寺庙(miào)。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高(gāo)。

  4、星(xīng)辰:天(tiān)上的星星统称。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析(xī):

  这是(shì)一(yī)首纪游写(xiě)景(jǐng)的短诗。

  诗的内(nèi)容记录了李白夜游佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗寺庙的(de)有(yǒu)趣经历。

  全诗没有(yǒu)一(yī)个生(shēng)僻字(zì),从头(tóu)到尾用“夸张”的手(shǒu)法(fǎ),形象而又(yòu)逼(bī)真地写(xiě)出了(le)山寺之奇高,星(xīng)夜之奇妙。

   “危楼高百(bǎi)尺,手可摘星(xīng)辰。

  ”这两句是写山寺之高。

  第一句(jù)正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发端一个(gè)“ 危(wēi) ”字,倍显(xiǎn)突兀醒目,与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象(xiàng)地(dì)将山寺(sì)屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽(jǐn)致地描摹了(le)出(chū)来。

  次句以极其夸(kuā)张的技法来(lái)烘托山寺之高耸(sǒng)云霄。

  字(zì)字将读者(zhě)的审(shěn)美视(shì)线引向星(xīng)汉灿(càn)烂的夜空,非但没有(yǒu)“高处不胜寒(hán)”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美(měi)丽引起人(rén)们对高耸入(rù)云(yún)的(de)“危楼”的向往。

   “不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)语(yǔ),恐惊天上人。

  ”两句,“不(bù)敢(gǎn)”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时(shí)的心理状态(tài),从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中(zhōng),读(dú)者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天(tiān)上人”的相距之近,这样,山寺之(zhī)高也就不(bù)言自明(míng)了。

   诗人用(yòng)夸张(zhāng)的(de)艺术手(shǒu)法,描绘了山寺(sì)的高耸,给人以丰富(fù)的联想。

  山上的这座楼好(hǎo)像有一百尺高(gāo),诗(shī)人站在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上的星星。

  在(zài)这儿都(dōu)不敢(gǎn)大声(shēng)说(shuō)话,唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天(tiān)上(shàng)的(de)仙人(rén)。

   此诗(shī)语言自然(rán)朴素(sù),却形象逼真(zhēn)。

  全诗无一(yī)生僻字,却字(zì)字(zì)惊人,堪称“平字(zì)见奇”的绝(jué)世佳作。

  诗人借助大胆(dǎn)想象,渲染(rǎn)山寺之奇高,把山寺的(de)高耸和夜晚的恐惧写的很(hěn)逼真,从而(ér)将一座几(jǐ)乎不可想象的宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在读者(zhě)面前(qián),给(gěi)人身临其境的感觉(jué)。

  摘星辰、惊天人(rén),这些仿佛(fú)是童稚的想法,被(bèi)诗人信手(shǒu)拈来,用入诗中,让人顿(dùn)感情(qíng)趣盎然,有返璞(pú)归真之妙。

   李白的诗风豪放雄健,想象极其(qí)丰富(fù),语言(yán)自然婉(wǎn)转,音律富于(yú)变化而(ér)又和谐(xié)统一,具(jù)有浓郁(yù)的浪漫主(zhǔ)义色(sè)彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地(dì)表现出了人在(zài)高处的(de)愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

  创作背景:

  这(zhè)首《夜宿山寺》,一(yī)般(bān)认为是李白的作品,在湖北省黄(huáng)梅县所作,写的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

  但还有多篇题目与内容均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世,如《题峰顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜宿峰顶(dǐng)寺,举手扪星辰(chén)。

  不敢高声语(yǔ),恐(kǒng)惊天上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举手就(jiù)可以摸到天(tiān)上(shàng)的星星。

  不敢高声说话,唯恐声音太大(dà)会惊动天上(shàng)的神(shén)仙)等,其(qí)作者署名也相当复杂,有李白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

  作者简介:

  李白(bái)(701—762年(nián)),字太白,号青莲居士。

  是屈原之后最具个性特色、最伟大(dà)的浪漫主义诗(shī)人。

  有“诗仙”之美誉,与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

  其(qí)诗以抒情为(wèi)主,表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精神,对人(rén)民疾苦表示同情,又善于(yú)描绘自(zì)然景色(sè),表达对祖国山河的(de)热爱。

  诗(shī)风(fēng)雄奇豪放,想像(xiàng)丰(fēng)富,语言流转自然,音(yīn)律(lǜ)和谐(xié)多变(biàn),善于从民间文艺和神话传说中吸取营(yíng)养和素材(cái),构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色(sè)彩(cǎi),达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰(fēng)。

  存世(shì)诗(shī)文千余篇,有《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗?

  该(gāi)句出自家三少的作品《神印王座》伊(yī)莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗句,全(quán)诗如下:

  手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间(jiān)无我这般(bān)人。

   

  脚踏(tà)阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

  译文(wén):

  双手(shǒu)的力量(liàng)可以握住(zhù)太阳月亮和星星,人世间再也没有第二个(gè)似我这样的人。

  双脚一边踏阴一边(biān)踏阳可以扭(niǔ)定乾坤,从荒古到(dào)如今只有我足够(gòu)称尊称王。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊(yī)莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明(míng)之子,被龙皓晨(chén)和(hé)采儿的感(gǎn)情所悟,最终指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复(fù)活,离开了圣魔大陆(lù)的位面。

  神(shén)识碎片来到斗罗大陆,于星斗大森林和霍雨浩相遇,继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀(shā)死神使者,助霍(huò)雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀(dāo),将其净化(huà)为(wèi)生灵(líng)之金,神识寄(jì)宿于(yú)霍雨浩的(de)生灵之眼。

  因为万载寒冰玉(yù)髓床(chuáng)导致霍雨浩体(tǐ)内雪(xuě)丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎(suì)片将雪帝转化为魂(hún)灵后死亡,化为陪颂霍(huò)雨浩(hào)的第三武魂(hún)。

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