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掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道理是(shì)什么，掩耳盗铃(líng)的(de)寓言故事及道理50字

　　比喻自(zì)己(jǐ)欺骗自己(jǐ)，明明掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

　　出自(zì)《吕氏春秋·自(zì)知》。

　　春秋(qiū)时候，晋国世家赵(zhào)氏灭掉(diào)了范氏。

　　有(yǒu)人(rén)趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷(tōu)点东西，看(kàn)见院子(zi)里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和(hé)图案都很精(jīng)美。

　　小偷心里高兴极了(le)，想把(bǎ)这口精美的大钟(zhōng)背回自己家去。

　　可是钟又大又重(zhòng)，怎么也(yě)挪不动。

　　他想来想去，只有一个办(bàn)法，那就是(shì)把钟敲(qiāo)碎，然(rán)后再(zài)分别搬回家。

　　小偷找来一把(bǎ)大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去(qù)，咣的一声巨响，把他吓了一大跳(tiào)。

　　小偷着(zhe)慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告(gào)诉人们我正在这里(lǐ)偷(tōu)钟吗(ma)?他心里一急，身子一(yī)下子(zi)扑(pū)到了钟上，张开(kāi)双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住钟声，可钟声又(yòu)怎(zěn)么捂得住呢(ne)!钟(zhōng)声依然(rán)悠(yōu)悠(yōu)地传向远方(fāng)。

　　他越(yuè)听越(yuè)害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自(zì)已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变(biàn)小了，听(tīng)不(bù)见了!”小偷(tōu)高兴起来(lái)，“妙极(jí)了!把耳朵(duǒ)捂住不(bù)就听(tīng)不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻(kè)找来两个(gè)布团(tuán)，把(bǎ)耳朵塞住(zhù)，心想(xiǎng)，这下谁也(yě)听(tīng)不见钟声了。

　　于是就放(fàng)手砸起钟(zhōng)来，一下(xià)一下，钟声响亮地传(chuán)到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉住(zhù)了。

　　钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住(zhù)耳朵(duǒ)，它都(dōu)是要响的(de)。

　　凡(fán)是(shì)要客观存在的东西，它不会依(yī)人的主观(guān)意志(zhì)而改变(biàn)。

　　有的人对自己不利，或(huò)不喜欢(huān)的(de)客(kè)观存在，采取(qǔ)不承认的(de)态度，以为如(rú)此，它就不存(cún)在了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都是极(jí)端的主观唯心主义——唯(wéi)我论的表现(xiàn)。

　　如果对客观存在的现实(shí)不正视(shì)、不研究，采取闭目塞听(tīng)的(de)态度的话(huà)，最终便会自食苦果(guǒ)。

掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理(lǐ)

　　 掩耳盗铃意思是(shì)偷(tōu)铃铛怕别(bié)人(rén)听见而捂(wǔ)住自己的耳朵。

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法(fǎ)子(zi)掩盖。

　　出自(zì)《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃

　　 春(chūn)秋(qiū)时候，晋国世家赵氏灭(miè)掉了范(fàn)氏。

　　有人趁机(jī)跑到范氏家里(lǐ)想(xiǎng)偷点东西，看见院子里(lǐ)吊着(zhe)一(yī)口大(dà)钟。

　　钟是用上等青铜(tóng)铸成的，造型(xíng)和(hé)图案都(dōu)很精美。

　　小(xiǎo)偷心里(lǐ)高兴极了，想把这口精美的大(dà)钟背回自己家去。

　　可是(shì)钟(zhōng)又(yòu)大又重，怎(zěn)么也挪不(bù)动。

　　他想来想去，只有(yǒu)一个办法，那就是把钟(zhōng)敲碎，然后再(zài)分别搬回(huí)家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣(guāng)的一声巨响(xiǎng)，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这下糟了，这钟声不就等于(yú)是告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他(tā)心里一急，身(shēn)子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声(shēng)，可(kě)钟声又怎么(me)捂得住(zhù)呢!钟声依(yī)然悠悠地传向远方(fāng)。

　　 他越听越(yuè)害怕，不(bù)由自主地抽回双手(shǒu)，使劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了，听(tīng)不(bù)见了!”小偷高兴起(qǐ)来，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就(jiù)听(tīng)不(bù)进(jìn)钟声了吗!”他(tā)立刻(kè)找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

　　于是就(jiù)放手(shǒu)砸起(qǐ)钟(zhōng)来，一下(xià)一下，钟声响(xiǎng)亮地传到(dào)很(hěn)远的地方。

　　人们听到钟(zh吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市ōng)声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道理(lǐ)

　　 钟的响声(shēng)是客观(guān)存在的(de)，不管你是否(fǒu)捂住耳朵，它都(dōu)是要响的。

　　凡是要客观存在(zài)的(de)东西，它不会依(yī)人(rén)的主观意志而改(gǎi)变。

　　有的人对自(zì)己(jǐ)不(bù)利，或(huò)不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观(guān)存(cún)在，采(cǎi)取不承(chéng)认的态(tài)度，以为(wèi)如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一(yī)样，都是极(jí)端(duān)的主观唯埋(mái)档心(xīn)主义——唯我(wǒ)论(lùn)的(de)表现。

　　如戚册果对客观存在的现实不正(zhèng)视、不研究，采取闭目(mù)塞(sāi)听的态(tài)度(dù)的话，最(zuì)终便会自食苦果。

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