登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼是(shì)出自：《劝(quàn)学》先秦·荀(xún)子(zi)意(yì)思：登到(dào)高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能看见的(de)。

　　关(guān)于登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼以及(jí)登(dēng)高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)翻译句式，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼，登高而招,臂非加长也句(jù)式(shì)，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远是什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

登高而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼

　　意思(sī)：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看(kàn)见。

　　节(jié)选：吾尝终日而思矣，不如(rú)须臾之所学也；

　　吾尝跂而(ér)望(wàng)矣，不如(rú)登高之博见也(yě)。

　　登高而招，臂(bì)非加长也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声非(fēi)加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆(yú)马(mǎ)者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能(néng)水也，而(ér)绝江河。

　　君子生非(fēi)异也(yě)，善(shàn)假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天(tiān)到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处(chù)望，（却）不如登到(dào)高处见得广。

　　登到高(gāo)处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的(de)人却(què)能看(kàn)见；

　　顺着风(fēng)喊，声(shēng)音并没有加(jiā)大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助(zhù)车马(mǎ)的(de)人(rén)，并(bìng)不是(s50克有多少参照物图片，50克有多少参照物hì)脚走得快，却可以达到(dào)千里(lǐ)之外，借(jiè)助舟船的人，并不(bù)善于游泳(yǒng)，却可以横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资质50克有多少参照物图片，50克有多少参照物秉性跟一般(bān)人(rén)没什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助(zhù)外物罢了。

　　背景：战国时期儒家(jiā)的重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于人”为统(tǒng)治阶级辩护的思想，而荀子却认为(wèi)：人(rén)力能征服自(zì)然(rán)，应该利用自然为人类(lèi)服务。

　　他(tā)的门人韩非(fēi)、李斯成为战国末期的法家(jiā)重要(yào)代表人物。

　　赏(shǎng)析：本文(wén)围绕“学不可以已”这个(gè)中心论点，从学(xué)习的意义(yì)、作用(yòng)、态度等方面，有条(tiáo)理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比(bǐ)喻来说(shuō)明(míng)道(dào)理，是这(zhè)篇文(wén)章的特色。

未经允许不得转载：河南钢构网--首页(钢结构、彩钢、活动房等等。河南钢构网是河南省最大的钢结构网站，为河南地市各钢结构公司提供产品信息、供求信息、人才信息，网址：http://www.hnganggou.com ) 50克有多少参照物图片，50克有多少参照物