赶尸是苗族(zú)蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一(yī)部分。而这(zhè)个苗(miáo)族(zú)蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫术，而(ér)这个湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光听这个名(míng)字就可以让人胆战心惊，这也是非常(cháng)让(ràng)人忌惮的一(yī)个东西(xī)。我们(men)在电视上经(jīng)常(cháng)看到一些类似的电视剧和电(diàn)影等(děng)恐(kǒng)怖情节排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗(jié)，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕，事实上真(zhēn)的(de)会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗(ma)？如果真的(de)有的话，又(yòu)是(shì)什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经(jīng)过(guò)查(chá)阅资料(liào)得知，历(lì)史上(shàng)确实有这(zhè)样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电视剧(jù)里所说的(de)那样。“赶(gǎn)尸(shī)”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人(rén)将尸(shī)体分尸以后(hòu)涂上(shàng)一些特制的药(yào)水，而分(fēn)尸以后(hòu)的尸体并不是自己(jǐ)动的，而是(shì)由背尸人(rén)背在身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸(shī)人误以(yǐ)为(wèi)是死者了，其实这些背尸(shī)人身上背(bèi)着的才是尸(shī)体，这(zhè)些背着尸体的(de)人(rén)将自己的(de)身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常大的(de)草帽子，从很(hěn)远的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶(gǎn)尸的(de)赶(gǎn)尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们(men)引路(lù)。而(ér)为什(shén)么会(huì)惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个(gè)恐(kǒng)怖的气氛来(lái)，不(bù)想让其他(tā)生人接近。同(tóng)时，这(zhè)些人身(shēn)上都带着一(yī)些(xiē)特制的(de)东西，比如说头目见等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有(yǒu)吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又是做(zuò)何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在(zài)古代，交通运输(shū)肯定是非常不方(fāng)便的。有的时候外(wài)出(chū)远门，在外边遇害，或者(zhě)说是死(sǐ)亡了以后。很少会(huì)回到自己的(de)故(gù)乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的一个方法，在(zài)湘西就(jiù)有(yǒu)这(zhè)样的(de)一个方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以(yǐ)前的湘西，交通(tōng)非(fēi)常(cháng)的闭塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话(huà)，也是一件不(bù)容(róng)易的事情。而(ér)360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是(shì)利(lì)用这个事(shì)情谋得了一些财物，同时(shí)也创造出了这(zhè)一(yī)类(lèi)职业。这些人利用特(tè)殊的方式，将亲(qīn)人的(de)遗体(tǐ)运回故(gù)乡(xiāng)安葬。这个特殊的(de)方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并不(bù)是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称这些事情为(wèi)“走脚”或(huò)者说是(shì)“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是什(shén)么原理(lǐ)

至于他们到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番资(zī)料以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲(qū)同工(gōng)之妙，在联想到电(diàn)视剧(jù)里的那些(xiē)恐怖(bù)情节，不免让人(rén)从潜意识里对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事情有一(yī)点畏怕。但其实是并不(bù)可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也被分(fēn)为上中下三(sān)法，上中下三法各有(yǒu)不同，且法术也(yě)分为高中低。上法是由当时最(zuì)厉害的道士(shì)做法，让死亡(wáng)的(排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗de)人自行走到目(mù)的地，这也(yě)是湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上(shàng)乘的法术(shù)了。而中法是将死者(zh排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗ě)的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅和(hé)四(sì)肢用药物(wù)做(zuò)防腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者(zhě)背到目的地，然后前面有一个道士(shì)指引，身上(shàng)带上辟邪的东西(xī)，这也(yě)是(shì)一个最(zuì)通用的一(yī)个(gè)法术，大多数人也(yě)都选择去(qù)用这个。而下(xià)法是由人背着(zhe)尸体走(zǒu)路，对于这(zhè)个方法也不做过多的解释了(le)，看完了上法和中法以后，相信你对下法(fǎ)也(yě)应该有了大体(tǐ)了解(jiě)了(le)。

湘西赶尸

当(dāng)然在(zài)这(zhè)里不得不谈一(yī)下(xià)让湘西(xī)赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充(chōng)满(mǎn)了神奇色彩的，谁也(yě)没有(yǒu)见(jiàn)过，都只是听说而已，但(dàn)是在(zài)书(shū)上却有详细的记载。在人死了以后(hòu)，道士来(lái)了以后，想要利(lì)用(yòng)上(shàng)乘(chéng)的法赶尸的话(huà)，就要(yào)对尸体进行一(yī)系(xì)列的操作。首先就是(shì)用自(zì)己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡的人的(de)三魂(hún)七魄以后，道士(shì)就会(huì)开始念咒，然后(hòu)贴神(shén)符，然后再用特殊的方(fāng)法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤也并不是(shì)非常(cháng)的(de)清楚，感兴趣的(de)人可以自行去查阅(yuè)书籍观看，小(xiǎo)编(biān)在这里就不一一做解释了。反正最后道士用一系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟(gēn)着老道(dào)士走。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

听说湘西(xī)赶尸也(yě)有很多的忌(jì)讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏(fú)夜(yè)出。如(rú)果在晚(wǎn)上(shàng)的时候碰到了(le)活物(wù)，那么(me)法(fǎ)术就会被(bèi)破坏，尸(shī)体就会倒下去(qù)，再也起(qǐ)不来了(le)。所以在古代的时候，所有的(de)赶(gǎn)尸人手上都(dōu)有一(yī)个铃(líng)铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛(dāng)以后，人们听到(dào)了这个铃铛的(de)声(shēng)音，就会自觉(jué)的将家里(lǐ)的所(suǒ)有的家畜(chù)全(quán)都锁在(zài)家里，不让出去。自己更是闭(bì)门不出，以(yǐ)免打破了赶(gǎn)尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个(gè)仅仅(jǐn)只是书(shū)上看到的而已(yǐ)，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是听说(shuō)过而已。我们要相(xiāng)信科(kē)学(xué)。而至于这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是一个(gè)传说而已，各位就当个(gè)故事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也(yě)不要太(tài)当真。

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