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胡(hú)服(fú)骑射的故事及(jí)启(qǐ)示(shì)感悟，胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉(sù)我们什么

　　战国时(shí)赵武灵(líng)王(wáng)即(jí)位的时候，赵(zhào)国正(zhèng)处(chù)在国势衰落时期(qī)，就来连(lián)中山那样的(de)邻界小国(guó)也经(jīng)常来侵扰。

　　而(ér)在和一些大(dà)国的战争(zhēng)中，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特(tè)别是赵国(guó)在地理位(wèi)置上，东北(běi)同(tóng)东胡(hú)相接(jiē)，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部(bù)落都是以游牧为生，长于骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国(guó)边(biān)境。

　　赵武灵(líng)王看(kàn)到胡(hú)人在军事服饰方面(miàn)有一些特别的长处(chù)：穿(chuān)窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩猎(liè)作(zuò)战都(dōu)比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵(bīng)车、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北(běi)方(fāng)游牧民(mín)族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今之快速反(fǎn)应(yīng)部队，带着这(zhè)样的(de)部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志(zhì)使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强(qiáng)兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之(zhī)中，怎(zěn)么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵(zhào)武灵王在(zài)邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡人之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的思(sī)维是要转变(biàn)的，看到好的东西(xī)就要(yào)借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵(líng)王发现了(le)胡(hú)人作战的(de)优(yōu)点，他们机动力(lì)强而(ér)且速(sù)度(dù)快，服装便利，利(lì)于(yú)打游(yóu)击(jī)战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马车之类的机，机动力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了(le)胡(hú)服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人(rén)的长(zhǎng)处，来(lái)弥补自(zì)己的(de)短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策(cè)二》记(jì)载：“今吾（赵(zhào)武(wǔ)灵王）将(jiāng)胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷四十(shí)三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而(ér)毕(bì)，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习(xí)骑射(shè)”。

　　是说(shuō)赵武(wǔ)灵(líng)王召肥义与(yǔ)议天(tiān)下，五(wǔ)日后决定推行(xíng)胡服、教练骑射，励(lì)行改(gǎi)革。

　　当时(shí)所(suǒ)谓的“胡服(fú)”，是(shì)指类似于(yú)西北戎狄之衣(yī)短袖窄的(de)服装，同中原华夏族人的宽衣博(bó)带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧(mù)部(bù)族的“马射”（骑在马上射(shè)箭），有别于中(zhōng)原地长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名区传统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进(jìn)为后来(lái)的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺(shùn)应(yīng)了战争方式由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国家的稳固和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡(hú)服(fú)骑射的故事告诉(sù)我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武(wǔ)灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵(zhào)武灵王为(wèi)了国家(jiā)的强(qiáng)大(dà)，进(jìn)行(xíng)胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵(líng)王向北进攻中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达代地，再向北直至(zhì)数千里的大漠，向西(xī)攻到黄河(hé)，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣(yī)胡(hú)服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会(huì)嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也(yě)这么做，一定能(néng)把北(běi)方(fāng)胡人的领地和中山国都夺过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前去说服他：“家事听(tīng)从(cóng)父(fù)母，国(guó)政服(fú)从国君，现在我要人(rén)民(mín)改穿(chuān)胡服，而(ér)叔(shū)父您(nín)不穿(chuān)，我担心天下人(rén)会议(yì)论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家(jiā)有一弯旅好定章法，要以(yǐ)有利人民为根本；处理(lǐ)政事要有一定原(yuán)则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先(xiān)让百姓议论(lùn)明白，而(ér)推行法(fǎ)令必须(xū)从贵族(zú)近臣(chén)做起。

　　所以我(wǒ)希(xī)望能借助叔(shū)父您的榜样(yàng)来(lái)完成改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中原地区(qū)在圣贤之人(rén)教(jiào)化下，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家前来游观，让周(zhōu)边地区学习效(xiào)法的地方。

　　现在(zài)君王您(nín)舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人(rén)心(xīn)的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵(zhào)王。

　　赵(zhào)王(wáng)便亲自登门解释说：“我国东(dōng)面有齐国(guó)、中(zhōng)山国；北(běi)面有燕国、东(dōng)胡；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭(jiàn)的训练，凭什么能(néng)守得住呢？先(xiān)前中山国依(yī)仗齐(qí)国的强兵，侵(qīn)犯我(wǒ)们领土，掠夺人民(mín)，又引水围灌鄗城，如果不(bù)是老(lǎo)天保佑，鄗城(chéng)几乎就失守了。

　　此事先(xiān)王(wáng)深以为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面(miàn)的灾难，一报中(zhōng)山国之仇(chóu)。

　　而叔(shū)父您一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您深感失望(wàng)啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵(líng)王亲自赐给他(tā)胡服，第二天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达(dá)改穿胡服的法令，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的(de)故(gù)事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事(shì)告(gào)诉我们人的(de)思维是要转变的，看(kàn)到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人(rén)作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机动力(lì)强(qiáng)而(ér)且速度快，服装便利，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发(fā)明了胡服(fú)骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于(yú)借鉴别(bié)人的长处，来弥补自己的短处。

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