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世(shì)界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁(bān)布(bù)了四位(wèi)世(shì)界文(wén)化名人(rén)。

　　他们是中(zhōng)国的屈原，波(bō)兰的天文学家、日心(xīn)说创始人(rén)哥白尼；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文(wén)艺复(fù)兴时期重要(yào)的人文主(zhǔ)义(yì)作家(jiā)之一弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷(léi)；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期最重(zhòng)要的作家(jiā)，杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历(lì)史上一位伟大的爱国(guó)诗人，中(zhōng)国浪漫主义(yì)文学的(de)奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美(měi)人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原的影响(xiǎng)。

　　屈原(yuán)作品的出现，标志着中国诗(shī)歌进(jìn)入了一个(gè)由大雅歌唱到浪漫(màn)独创的新时代，其主要(yào)作品有(yǒu)《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

　　以屈原(yuán)作(zuò)品(pǐn)为主体的(de)《楚辞(cí)》是(shì)中国(guó)浪漫主义文学的(de)源头之一，《楚辞》中(zhōng)最(zuì)著名的(de)篇(piān)章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的(de)《国(guó)风》并称(chēng)为“风(fēng)骚”，对后世(shì)诗歌产生了(le)深远影响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年(nián)5月(yuè)24日，享(xiǎng)年(nián)70岁），是文艺(yì)复兴时期的(de)波一本书多重，一本书多重有一斤吗兰天文学家、数(shù)学家(jiā)、教(jiào)会法博士、神(shén)父(fù)。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提出了(le)日心说(shuō)，否(fǒu)定了教会(huì)的(de)权威，改变了(le)人(rén)类对(duì)自然对自身的看法。

　　当(dāng)时罗马天主(zhǔ)教(jiào)廷认为(wèi)他(tā)的(de)日(r一本书多重，一本书多重有一斤吗ì)心说违反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚(jiān)信日心(xīn)说(shuō)，并认为(wèi)日心说与其并无矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察和计(jì)算完成他的伟(wěi)大著(zhù)作《天体运(yùn)行(xíng)论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯(bó)雷出生于法(fǎ)国中部的(de)希农城(chéng)，十(shí)几岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗(zōng)教(jiào)教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了解希腊和罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻读(dú)医学，用了两个月的时间(jiān)获得了(le)学(xué)士学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出(chū)版，次年出(chū)版第(dì)二部，虽然受到民众(zhòng)欢迎(yíng)，但(dàn)被(bèi)法院宣布(bù)为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发行证(zhèng)的(de)保护(hù)下，拉伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨人(rén)传(chuán)》的第三部。

　　但不久国王(wáng)死(sǐ)去，小(xiǎo)说又(yòu)被列为禁书，拉伯雷(léi)被(bèi)迫(pò)外逃，直至1550年才(cái)获准(zhǔn)回(huí)到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期(qī)间，他完成了《巨人传》的第四部和第(dì)五(wǔ)部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷(léi)在巴(bā)黎去世(shì)。

　　威廉·莎(shā)士比亚在(zài)华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在(zài)《摩罗(luó)诗(shī)力(lì)说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史(shǐ)上(shàng)最杰出的戏剧(jù)家，欧洲文艺复(fù)兴时期最(zuì)重要、最伟大的作家，全世(shì)界最卓越的文(wén)学家(jiā)之(zhī)一(yī)。

　　德国(guó)的狂(kuáng)飙运动也是高(gāo)唱(chàng)着(zhe)莎士比亚的赞歌，举着他(tā)的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到他的(de)第一(yī)页．就使我一生都属于(yú)他了。

　　读完(wán)第(dì)一部(bù)，我就像(xiàng)一个生下来的(de)盲人，一(yī)只奇异的手在瞬(shùn)间使我的(de)双眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马克(kè)思的心目中所占(zhàn)的位置也是(shì)独一无二的(de)，没有任何(hé)其他作家可以(yǐ)与之(zhī)相比。

　　在马克思的(de)著(zhù)作中，仅以数量来(lái)说，引(yǐn)用或谈到莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之(zhī)多(duō)。

　　所以有(yǒu)人说(shuō)，莎士比亚是马克思科学研究(jiū)过程中从始至(zhì)终(zhōng)的最好伴侣。

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