大禹治水(shuǐ)为(wèi)什么三过(guò)家(jiā)门而不入脑筋急(jí)转(zhuǎn)弯(wān)，大禹(yǔ)治水为什么(me)三过家(jiā)门而不入是原因：水未治平，没空(kōng)回家的。

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大禹治水为什么三过家门而不入脑筋急转弯(wān)，大(dà)禹治(zhì)水(shuǐ)为(wèi)什么(me)三过家门(mén)而不入

　　第(dì)一次经过家门时，听到他的妻子因(yīn)分娩而在呻吟，还有婴儿的哇(wa)哇哭声。

　　助手劝他进去看看(kàn)，他怕耽误(wù)治水(shuǐ)，没有进去。

　　第二次经过家门时，他的儿子正在(zài)他妻子的怀中向(xiàng)他招(zhāo)着手(shǒu)，这正(zhèng)是(shì)工程紧张的时(shí)候，他只是挥手打了下招呼，就走过(guò)去了。

　　第三次经过家(jiā)门时，儿子已长到(dào)10多岁了，跑过来使劲把他往(wǎng)家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子的头(tóu)，告诉他(tā)，水未治平(píng)，没空(kōng)回(huí)家(jiā)，又匆忙离开，没进家门。

　　大禹治水（鲧禹治水）是中(zhōng)国悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望古代的神话传说(shuō)故事，著(zhù)名的上古大洪水(shuǐ)传说。

　　他是(shì)黄帝的后(hòu)代(dài)，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧(gǔn)、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任(rèn)崇伯和夏(xià)伯，负责治水。

　　大禹(yǔ)率领民众，与自然灾害中的洪水斗(dòu)争，最终获(huò)得了胜利。

　　面对滔滔洪(hóng)水(shuǐ)，大禹从(cóng)鲧治(zhì)水的失败中汲(jí)取教训，改(gǎi)变了"堵"的(de)办法，对洪(hóng)水进(jìn)行疏导，体现出他具(jù)有(yǒu)带领人民战胜困难的(de)聪明才智。

　　大(dà)禹(yǔ)为了治(zhì)理(lǐ)洪水，长年在外与(yǔ)民众一起奋战，置(zhì)个人利(lì)益(yì)于不顾，"三过家门而不入(rù)"大(dà)禹(yǔ)治水13年，耗尽心血与体(tǐ)力，终于完成了治水的大业。

　　大禹治水在中(zhōng)华文明发展(zhǎn)史上起重要作(zuò)用。

　　在治水过程中，大禹依靠艰(jiān)苦奋斗(dòu)、因势利导、科(kē)学治水、以人为本的理念，克服重重困(kùn)难，终(zhōng)于取得了治(zhì)水的(de)成功。

　　由此形成以公而忘私(sī)、民族至上、民为邦(bāng)本、科学创新(xīn)等为(wèi)内涵的大禹(yǔ)治水(shuǐ)精(jīng)神(shén)。

　　大(dà)禹(yǔ)治水精神(shén)是中华民族精神的源(yuán)头(tóu)和象征。

大禹治(zhì)水，三次路(lù)过(guò)家(jiā)门而不入是为什(shén)么？

　　大禹治水三过(guò)家门(mén)而不入原因：水未治平(píng)，没空回家。

　　三过家门(mén)而(ér)不(bù)入亦(yì)称三过其门而不(bù)入，这是大禹治水中发生的故事。

　　为(wèi)了治水，大禹曾(céng)三(sān)过(guò)家门而不敢入。

　　大禹三过家门而不入，被(bèi)梁搏传为美谈(tán)，至今仍为人们所传(chuán)颂(sòng)。

　　第一次经(jīng)过(guò)家(jiā)门时(shí)，听(tīng)到(dào)他(tā)羡(xiàn)伍(wǔ)的妻子(zi)因分娩而在呻(shēn)吟，还有婴儿的哇哇哭(kū)声(shēng)。

　　助手(shǒu)劝他进去(qù)看(kàn)看，他怕耽误治水，没有(yǒu)进去。

　　第二次(cì)经过家门(mén)时，他的儿子正(zhèng)在他妻(qī)子(zi)的怀中向他招着手，这(zhè)正是工(gōng)程紧张的时(shí)候，他只是挥手打了(le)下招呼，就走过去了(le)。

　　橡派(pài)祥

　　第(dì)三次(cì)经过家门时，儿(ér)子已长到10多岁了，跑(pǎo)过来使劲把他往(wǎng)家里拉。

　　大禹深(shēn)情地抚(fǔ)摸着儿子的头，告诉(sù)他，水未治平，没空回家，又匆忙(máng)离开(kāi)，没(méi)进家门(mén)。

　　扩展资料(liào)：

　　大禹治(zhì)水历史意义：

　　禹是治理洪水的最高领(lǐng)导(dǎo)人，但他(tā)为天下万民兴(xīng)利除(chú)害，躬亲(qīn)劳(láo)苦，手执工(gōng)具，与下民一起(qǐ)栉(zhì)风沐雨，同洪水搏斗(dòu)。

　　大禹(yǔ)治水在中(zhōng)华文明发展史上(shàng)起(qǐ)重要作用。

　　在治水(shuǐ)过程中，大禹依靠艰(jiān)苦奋斗、因(yīn)势利导、科(kē)学治水(shuǐ)、以人为(wèi)本的理(lǐ)念，克服重(zhòng)重困难，终(zhōng)于(yú)取得(dé)了治水的成功。

　　由此形(xíng)成以公而(ér)忘私(sī)、民族至上(shàng)、民(mín)为邦(bāng)本、科学创新等为内涵的大禹治(zhì)悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望水精(jīng)神。

　　大(dà)禹治水(shuǐ)精神(shén)是中华民(mín)族精神的源头(tóu)和(hé)象征。

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