这(zhè)里(lǐ)所说的公(gōng)，简单理解就是以公心取得下级或同级的信(xìn)任。

　　领导进行决策和处理事情的前(qián)提之(zhī)一就是从绝大多数人的利益(yì)出发，为大多数(shù)人说话(huà)，立(lì)场(chǎng)公(gōng)正，不偏(piān)不倚。

　　这种(zhǒng)处事态度(dù)，必然受到广(guǎng)大群(qún)众的拥护(hù)，威望由(yóu)此而生。

　　领导除加(jiā)强道德修养(yǎng)和能力锻炼(liàn)之外，还必(bì)须(xū)掌(zhǎng)好权，用好(hǎo)权，一(yī)言出而万民(mín)齐(qí)。

　　待人处事(shì)不公，即使本(běn)事再大，能力再强，领导也会丧(sàng)失其影响(xiǎng)力和(hé)感(gǎn)召力(lì)，群众(zhòng)也会不买账。

　　因此，领(lǐng)导必须加(jiā)强自身修养，以(yǐ)公正得民颤正(zhèng)隐心，以身正树公正，努力建(jiàn)立起鱼水情深的上下级关系。

　　廉洁向(xiàng)来(lái)是(shì)为人尊崇的一种美德，在我(wǒ)国历史上，几乎各个(gè)朝代(dài)的为(wèi)官之道(dào)都(dōu)有“廉”的要(yào)求。

　　虽然真正(zhèng)做到者不多，但(dàn)凡是为人敬仰(yǎng)的清(qīng)官(guān)，无一不是廉洁自律的。

　　“廉生威”，表现(xiàn)为廉洁清租榜样(yàng)作用所产生的吸引力、凝聚力和号(hào)召力。

　　领导应是廉(lián)洁自律，率先垂范的。

　　许(xǔ)多优(yōu)秀(xiù)领导一生(shēng)洁身自好(hǎo)，廉洁奉(fèng)公。

　　这(zhè)种廉洁榜样(yàng)茄厅的作用是无穷的(de)。

　　“公生明、廉生威”。

　　廉洁是每个领导的(de)天职和道(dào)德的重要体(tǐ)现，更是对领导的起码要求。

　　廉洁就是经济上(shàng)清廉，在品德上端正，在经济生(shēng)活和(hé)精神生活中(zhōng)做到一尘不染。

　　如果领(lǐng)导(dǎo)做不到这一点，那么(me)他在下属面前(qián)就不能树起自己(jǐ)的威望和威(wēi)信。

　　领导还要靠自(zì)己的成绩为(wèi)自己(jǐ)壮威(wēi)。

　　创实绩，留(liú)业绩，这是领导发展事业(yè)的落(luò)脚(jiǎo)点，是下属评价领导的重(zhòng)点，也是一个(gè)领导多方(fāng)面素(sù)质(zhì)的综合体现。

　　领导把一个单位(wèi)的工(gōng)作搞好了(le)，下级(jí)自然(rán)会(huì)认为你有本事(shì)，是好领导。

　　下属最重(zhòng)实效，领导光是洁身自好，不干工(gōng)作，或整天忙忙(máng)碌碌，没业绩，下级充其量说你(nǐ)是“好人(rén)”，决不会说你(nǐ)是好(hǎo)官。

　　作为领导，千道理、万道(dào)理，业绩才是硬道(dào)理。

　　如果业绩平平，山河依旧(jiù)，甚至成事不足，败事有余，不仅(jǐn)无威望可言(yán)，还要(yào)被(bèi)群众责骂(mà)。

　　领导的实绩不只是(shì)关乎个(gè)人(rén)形象，更是凝(níng)聚人心(xīn)的(de)关(guān)键。

　　领导的威望(wàng)，在很大程度上(shàng)取决于(yú)你为单位创造了多大的财富，业绩(jì)非常(cháng)大，那么，你就自然而(ér)然地赢得了大家的仰慕。

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