七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是(shì)既望是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农(nóng)历(lì)十六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七年二(èr)月(yuè)十六日，其(qí)日(rì)为庚(gēng)寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨(yīng)已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔舍(shě)人八月十(shí)五日(rì)夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的(de)文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题(tí)的赋，后(hòu)人因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对(duì)话的(de)描(miáo)写，既从客之口中(zhōng)说出了(le)吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布(bù)局与结构(gòu)安排中映(yìng)现(xiàn)了其独特的(de)艺术构(gòu)思，情韵(yùn)深致(zhì)、理意(yì)透辟，在中隐慎国(guó)文学上(shàng)有着很高的(de)文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了(le)重大影(yǐng)响。

　　七(qī)月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思是既(jì)望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既(jì)望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙未，为二(èr)月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的(de)水光连(lián)着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生(shēng)最(zuì)为困(kùn)难的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁(bì)，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对(duì)话(huà)的描写，既从客之(zhī)口中说(shuō)出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不(bù)移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是(shì)文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在(zài)布局(jú)与(yǔ)结构安排中映现了其独特(tè)的艺术构(gòu)思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高(gāo)的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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