高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思服务项目(mù)，服务里面高山流水是什么意(yì)思是(shì)高山流(liú)水比喻知(zhī)音难(nán)遇或(huò)乐曲高妙的。

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高山流水是什么意思服务(wù)项目，服(fú)务里面高山流水(shuǐ)是(shì)什(shén)么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山(shān)。

　　《列子·汤问(wèn)》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子(zi)期(qī)善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高(gāo)山(shān)，时若流水(shuǐ)，只有(yǒu)钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比(bǐ)喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯(bó)牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏的(de)《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到(dào)泰(tài)山（今武汉市(sh地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码ì)汉(hàn)阳龟山(shān)）北(běi)面游览时(shí)，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的(de地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码)古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是(shì)好曲！”原(yuán)来，在山(shān)上砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不(bù)自禁(jìn)地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼(hū)，便又继续弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝(níng)神于高山，赋意在曲调之中，钟子期(qī)在一旁听后频频(pín)点头：”好(hǎo)啊(a)，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流(liú)水，隐情在旋律之外(wài)，钟子期听后(hòu)，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏(zòu)一(yī)支琴(qín)曲，钟子期(qī)就能完(wán)全听出它(tā)的意旨和情趣(qù)，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义的功(gōng)夫实(shí)在是太高明了，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是完全一(yī)样，我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并(bìng)约好第二年再相会(huì)论琴。

　　可是第(dì)二年(nián)伯牙来会(huì)钟(zhōng)子期(qī)时，得知钟(zhōng)子期不(bù)久前已(yǐ)经因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表(biǎo)达，于是就(jiù)摔破了(le)自(zì)己(jǐ)从不离(lí)身的(de)古琴(qín)，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢(xiè)平(píng)生(shēng)难得(dé)的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜高山(shān)流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流(liú)水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕(pà)是高山流水(shuǐ)，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的(de)乐曲，有如(rú)高山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的(de)特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上(shàng)面一个杯(bēi)子底下会有(yǒu)很多杯子，然(rán)后从杯(bēi)子流露(lù)杯子从上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的(de)，吸引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客的(de)一种手段(duàn)。

　　不(bù)管是(shì)酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己店里的(de)特色然后给这个(gè)特色其(qí)一个(gè)优雅的名字，来吸引更(gèng)多的顾(gù)客(kè)到自(zì)己的(de)店里来消(xiāo)费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意(yì)思(sī)指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民(mín)间(jiān)，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代(dài)流(liú)行于川蜀发达的地(dì)区，越是有社会(huì)地位的群体，在(zài)巨大的工作压(yā)力下(xià)，似(shì)乎越容(róng)易缺乏，只有(yǒu)达官贵人(rén)才能享受(shòu)。

　　随着社会的不(bù)断发展，采耳无论在(zài)技(jì)告哪(nǎ)术(shù)延(yán)深方面，还是(shì)在兴起李(lǐ)和领域方(fāng)面，都(dōu)有(yǒu)了实质性的突破(pò)。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到了传统(tǒng)理发行(xíng)业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得(dé)到了保存(cún)与发(fā)展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技(jì)术高(gāo)超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一(yī)大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都(dōu)更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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