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竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代(dài)是两种说法，一说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年的。

　　关于公元1世纪是哪一年(nián)到(dào)哪一年(nián)，公元1世纪是(shì)什么年代以及公元1世(shì)纪是(shì)哪一年到(dào)哪(nǎ)一年，公元1世纪是哪一(yī)年(nián)到哪一年结束，公(gōng)元1世纪(jì)是什(shén)么(me)年代，公元1世(shì)纪是多少年(nián)到(dào)多少年，公元1世纪是多(duō)少(shǎo)年对应中国的朝代等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

公元(yuán)1世纪是哪一(yī)年到哪一年(nián)，公元(yuán)1世纪是什么年代

　　两种说法，一说是公元(yuán)1年-公元99年，一说是(shì)公(gōng)元1年-公元100年。

　　世纪，指计算(suàn)年代(dài)的(de)单位。

　　一个世(shì)纪(jì)是一百(bǎi)年(nián)，通常是指连续的一(yī)百年。

　　当用来(lái)计算(suàn)日子时，世(shì)纪(jì)通常从可以(yǐ)被100整除的年代或此(cǐ)后一年开(kāi)始(shǐ)，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年法(fǎ)来自(zì)于耶稣纪元后(hòu)，其中的1年通(tōng)常表示“吾(wú)主之(zhī)年(nián)”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公(gōng)元1年(nián)到公元100年。

　　而20世纪则(zé)从公元(yuán)1901年到公元2000年(nián)，因此2001年是21世纪(jì)的第一(yī)年。

　　不过(guò)，有(yǒu)人将公元1世纪定为(wèi)99年，而以后的世纪则(zé)为(wèi)100年(nián)，如(rú)果按照这种定义的(de)话(huà)，2000年则(zé)为21世纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪(jì)发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的是(shì)西汉末年王莽(mǎng)篡(cuàn)夺汉朝(cháo)政权建立新朝(cháo)的历(lì)史事件。

　　西汉自汉武帝(dì)以后，皆以(yǐ)外戚辅政，汉元帝皇后王(wáng)政君，六(liù)十余年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑母(mǔ)王政君为凭借(jiè)，最初装出(chū)恭谨(jǐn)勤(qín)劳的(de)样子(zi)，不知疲倦地(dì)工(gōng)作。

　　后来他广结名士(shì)和将相大(dà)臣，深得人心，凡是(shì)来投奔他的，不论(lùn)地方远近，出身贵贱，他(tā)一概收(shōu)用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把(bǎ)从自己封邑(yì)里(lǐ)收(shōu)来(lái)的钱和粮，都(dō竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读>u)拿出来赠送给宾客，而自己家(jiā)里(lǐ)却(què)过着十分(fēn)俭朴的生(shēng)活，朝野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝，并把自己(jǐ)的女(nǚ)儿嫁给汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐在(zài)朝中大权独揽。

　　公元(yuán)5年（元始五(wǔ)年(nián)）十二月，汉平(píng)帝(dì)死后，王莽指使同党向太皇太后王政君上书(shū)，要求(qiú)让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺(shùn)从(cóng)这一要(yào)求，由(yóu)王莽(mǎng)摄政(zhèng)，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王莽改年号为(wèi)居摄(shè)元年。

　　三月，王莽(mǎng)立(lì)年仅两岁的刘婴为皇太子，号称(chēng)“孺子婴”，以效仿周公(gōng)摄政旧事，为代汉(hàn)做(zuò)准备。

　　此(cǐ)后(hòu)数年间，关(guān)于王莽代汉称帝的符命图谶频(pín)繁出(chū)现。

　　公元8年（居(jū)摄三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮(kuì)图》与(yǔ)《赤帝(dì)行(xíng)玺(xǐ)某传予黄帝金(jīn)策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是(shì)王莽便到高帝(dì)祠庙接受(shòu)铜匮，然后(hòu)戴上王冠觐见太(tài)皇太(tài)后(hòu)，坐在未央宫(gōng)前殿(diàn)，即天子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡(wáng)，王(wáng)莽(mǎng)达(dá)到了他的托(tuō)古改(gǎi)制、篡汉(hàn)自(zì)立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会(huì)议(yì)是东汉章帝时召(zhào)集大(dà)竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读夫、博士、议郎、郎官和诸生(shēng)在白(bái)虎观(guān)召开的一次(cì)讨论儒家(jiā)经典的学术(shù)会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百(bǎi)家(jiā)，独尊(zūn)儒术”以来(lái)，儒家思想逐渐成(chéng)为汉朝君(jūn)主的(de)统(tǒng)治思(sī)想支柱。

　　但是由(yóu)于当(dāng)时各(gè)家儒学学派传承不同(tóng)，对于儒家经典的(de)版本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾召开“石渠阁(gé)会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱之(zhī)后(hòu)，各家(jiā)的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布(bù)图谶于天下，把谶纬之学(xué)正式确立为官方的(de)统(tǒng)治思想。

　　为(wèi)了(le)巩固儒(rú)家思想(xiǎng)的(de)统治地位(wèi)，使儒学(xué)与(yǔ)谶纬(wěi)之学进(jìn)一步(bù)结合起来，汉章帝建初四(sì)年（公(gōng)元79），召(zhào)集各(gè)地(dì)著名儒生于洛阳白虎(hǔ)观，讨论五经异同(tóng)，这就是历史上有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白(bái)虎观(guān)于当时乃是朝廷修缮儒(rú)学(xué)之所。