安史之乱(luàn)的原因和影响简(jiǎn)答，安史之乱(luàn)的原(yuán)因和影响高(gāo)中知识(shí)是安史(shǐ)之乱是(shì)中国唐代玄(xuán)宗末年至代(dài)宗初(chū)年(nián)由唐朝将领(lǐng)安禄(lù)山与史(shǐ)思明背叛(pàn)唐朝后(hòu)发动的战争(zhēng)，是(shì)同唐朝争夺统治(zhì)权的内战，为唐(táng)由盛而衰的转折(zhé)点的。

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安史之(zhī)乱(luàn)的原因和影响简答，安史之乱的原(yuán)因和(hé)影响高(gāo)中知识(shí)

　　这场内(nèi)战使得唐朝人口大量丧失，国力锐减(jiǎn)。

　　因为发起反唐叛乱(luàn)的指挥(huī)官以(yǐ)安禄山(shān)与史思明二(èr)人为主，因此(cǐ)事(shì)件(jiàn)被冠以安(ān)史之名。

　　又由于其爆发于唐(táng)玄宗天宝(bǎo)年(nián)间，也称(chēng)天(tiān)宝之乱。

　　“安(ān)史之乱”是(shì)一个涉及面(miàn)很广、影响深远的重大历史(shǐ)事件(jiàn)，造成这种事件的原因，那(nà)必然是多(duō)方面多层次(cì)的。

　　简(jiǎn)单总(zǒng)结一下，最(zuì)根本的(de)原因是当时(shí)的生产力和上层建筑脱节，经(jīng)过一百(bǎi)来年和平发展，初唐建(jiàn)立起的体(tǐ)制已经不能适(shì)应实际(jì)上的生产和人口变化，整体(tǐ)社会组织涣散；

　　比较要(yào)命的中层原(yuán)因，是整(zhěng)个体制当中，军事系统的设置尤其不均衡，重外轻内，精兵军权(quán)过分集中于(yú)少(shǎo)数人，而且没有制衡(héng)机制，一旦生变，也(yě)无(wú)法及(jí)时作出有(yǒu)效(xiào)应(yīng)对；

　　最直接的(de)原因(yīn)，那就是(shì)唐玄宗用人失(shī)误，偏听盲信，这个再(zài)怎(zěn)么强调(diào)“体制问(wèn)题(tí)”也是(shì)不能洗白他的。

　　如果没有这个直(zhí)接原因，当时的社会矛(máo)盾(dùn)还是会爆发(fā)出来，但未必是以(yǐ)如此(cǐ)恐怖暴力的形式(shì)，拦腰一斩，反(fǎn)差极大。

　　“温水煮青蛙”式的(de)慢慢(màn)拖(tuō)慢慢僵死掉，可能实质上(shàng)更加无(wú)可挽回，但是对当时绝大多数百姓来说痛苦度会少(shǎo)很多。

　　它是唐朝由盛到衰的转折点。

　　安(ān)史之乱是唐朝(cháo)将领安禄山(shān)和(hé)史思明在唐玄宗天宝年间(jiān)发动(dòng)的叛乱，原本在(zài)唐玄宗天宝年间，唐朝的经济发展到了鼎盛时期，但在安史之乱(luàn)后，唐朝经(jīng)济受到重创，间(jiān)接导(dǎo)致了唐(táng)朝的(de)灭亡(wáng)。

安(ān)史之乱的原因及(jí)影(yǐng)响 关于安史(shǐ)之乱的原因及影响(xiǎng)

　　 1、安史之乱爆发的(de)原因：安史之(zhī)乱的原因是多方面的，是各种社会矛盾的集中反(fǎn)映(yìng)，主要包(bāo)括统治阶级和人民的(de)矛盾，统治者内部的矛盾以及中央和(hé)地方割据势力的矛(máo)盾等(děng)等。

　　 2、安(ān)史之(zhī)乱的后果是极(jí)其严重的，其影响大致(zhì)可以分为下列几点∶

　　 （1）社会(huì)混乱：战(zhàn)乱使社会遭到了一次空(kōng)前浩(hào)劫。

　　 （2）藩镇割(gē)据：安史之乱，削弱了封建(jiàn)集权，为封建割据创造了必(bì)要条件，使唐王朝(cháo)自盛而衰。

　　此后安史(shǐ)余党在河朔形(xíng)成(chéng)藩镇割据(jù)。

　　 （4）边疆不稳：经过安(ān)史之(zhī)乱，唐王朝也失去了对周边地区少数民族的控制(zhì)。

　　 （5）经济(jì)重心(xīn)南移：中(zhōng)戚前(qián)拆国古代(dài)经(jīng)济(jì)重心南移(yí)自(zì)两(liǎng)晋南北朝是(shì)就已经开始，在安史(shǐ)之乱后(hòu)，北民(mín)南迁的状况(kuàng)越来(lái)越(yuè)明显，致使经济中心(xīn)进(jìn)一(yī)步南(nán)移。

　　 （6）西(xī)域得失：753年前后(hòu)，正是(shì)唐(táng)朝经营西域的全盛(shèng)时期(qī)，但是此后随着国内政局的高枣的剧烈变化，唐朝(cháo)在西域的势力也(yě)大大衰退，由高峰跌入了低谷。

　　 （7）佛(fú)教复兴：唐(táng)高祖李渊制定的尊(zūn)祖崇道国策，并进(jìn)一(yī)步将其发扬光大，运用(yòng)道家思想治国平天下，施(shī)行道(dào)举，兴建皇家(jiā)道观楼观。

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