十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句的。

　　关(guān)于十五夜姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛望月古诗意思是(shì)什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思以及十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜望月古诗意(yì)思是什么解释，十五夜望月 诗意(yì)思，十五(wǔ)夜望月 的(de)古(gǔ)诗(shī)意思，十五夜望月古诗意(yì)思(sī)解释等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

十五夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无(wú)息打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人们(men)都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八月(yuè)十五的晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如(rú)画，用苏(sū)轼的话来(lái)说就是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗为题材的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是画家别(bié)出心裁(cái)构想出的(de)意境，和王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合，而且它对(duì)全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛，把读者(zhě)带进一个(gè)月(yuè)明人远、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的(de)大概意思是(shì)什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望，不(bù)知道(dào)这(zhè)秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内(nèi)容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句二(èr)十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽然宕开(kāi)的(de)写法，从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的(de)望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思(sī)人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有(yǒu)多(duō)少人(rén)在(zài)望月思(sī)亲：在家乡的人(rén)思念远离(lí)的(de)亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗(shī)人却并不采用正面(miàn)抒情的(de)方式，直接倾诉自己(jǐ)的(de)思念(niàn)之切；而是用了一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确(què)定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是(shì)极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈(yù)显出(chū)诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给(gěi)人(rén)以(yǐ)生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐(qí)洒落人(rén)间。

　　十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望月思远姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不(bù)知道这(zhè)秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八(bā)月十(shí)五(wǔ)的(de)晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜望(wàng)月思远的(de)七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同(tóng)，很有(yǒu)创造性，甚至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印象是(shì)情景如画，用苏轼的(de)话来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这(zhè)首(shǒu)诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出(chū)的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示了(le)它(tā)的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月(yuè)明人(rén)远、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同(tóng)情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望(wàng)月的大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声(shēng)打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世(shì)间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句(jù)二十八(bā)字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人(rén)的(de)望月联想到天下人(rén)的望月，又(yòu)由赏月的活动升(shēng)华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的(de)人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却(què)并不采用正(zhèng)面抒情的方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己的思念(niàn)之切(qiè)；而(ér)是(shì)用(yòng)了(le)一种委婉的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而(ér)是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀人(rén)，偏(piān)偏说(shuō)“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一(yī)齐洒落(luò)人间。

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