京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行(xíng)当的(de)主要类(lèi)型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外(wài)的男(nán)性角色(sè)称为生行。

　　按(àn)其(qí)扮演的人(rén)物(wù)的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演(yǎn)特点，大(dà)致分为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也(yě)就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架(jià)子(zi)花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演(yǎn)中年以(yǐ)上男子(zi)，多(duō)数(shù)挂(guà)须。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥(ní)”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧(jù)所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情(qíng)梗概(gài)和剧目主题(tí)的开(kāi)场(chǎng)外(wài)，还在戏中扮演社会(huì)地(dì)位(wèi)低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏(xì)脚色制度发展而来，按照南昆(kūn)的(de)路子，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门(mén)，约在清代(dài)中叶初步(bù)定(dìng)型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行(xíng)当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同(tóng)，可分为安工老(lǎo)生(shēng)或(huò)称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生(shēng)，如扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱(shā)帽(mào)生(官(guān)生(shēng))、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全(quán)为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为(wèi)特(tè)色(sè)，以演皇后、公主、贵(guì)夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及(jí)武花(huā)脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多(duō)为中年以上(shàng)的(de)男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很(hěn)大(dà)区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演出的(de)三(sān)庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉(hàn)调(diào)艺人合作，同时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲(qū)调，通(tōng)过(guò)不断的交流、融(róng)合，最终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至(zhì)民国(guó)得到空前(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺(yì)术纯尘文化的(de)重要媒介(jiè)。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不(bù)是某个(gè)人凭空臆造(zào)的产物，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实(shí)践中，对生活现象(xiàng)的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了(le)一整套完整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料(liào)记载(zài)，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京(jīng)剧和(hé)某些(xiē)地方戏中净的(de)别(bié)称）所戴面具和参(cān)军(jūn)戏副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的(de)贵(guì)州的(de)‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面(miàn)具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴(dài)面具(jù)，并(bìng)不(bù)勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具有全国性的(de)大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱式的(de)由简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起出(chū)现在舞台上的(de)活(huó)的艺(yì)术(shù)。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上(shàng)，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与(yǔ)其他(tā)戏(xì)曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特(tè)殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的(de)艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是(shì)舒(shū)眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的(de)上下(xià)开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的(de)不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一种特殊(shū)的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐(lè)谱吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据(jù)某种(zhǒng)性格(gé)、性情或某种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯(z吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西hěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪(háo)暴躁的人物(wù)，如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色画方法，基(jī)本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部(bù)位和面(miàn)部的(de)纹理(lǐ)，用夸张的手(shǒu)法表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性格、心(xīn)理(lǐ)和生理(lǐ)上(shàng)的特征，以此来(lái)为整个戏剧的情节服务(wù)，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗(cū)到(dào)细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐(zhú)渐(jiàn)成为一(yī)种具(jù)有民族特色(sè)的(de)、以人的面部为表现手段的图案(àn)艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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