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家贫(pín)无从致书(shū)以观出自哪(nǎ)里，家贫无从致书以观(guān)每假借于藏(cáng)书(shū)之家翻译

　　家贫，无从致(zhì)书以观，每假借于藏书之家(jiā)，手自笔(bǐ)录，计日以还。

　　翻译：（由(yóu)于）家庭贫寒(hán)，没有什么办法买到书籍(jí)学习，（就）常(cháng)常向有藏书的(de)人家借书，亲手抄录，计算好（归还的）日(rì)期（按时）送还。

　　原文

　　余幼时(shí)即嗜(shì)学。

　　家(jiā)贫，无从致书以观，每假借于藏(cáng)书之家，手自笔录(lù)，计日以(yǐ)还。

　　天大寒，砚冰坚，手指不可屈(qū)伸，弗之怠。

　　录毕(bì)，走送(sòng)之，不敢稍逾约(yuē)。

　　以(yǐ)是人多以书假余，余因得遍观(guān)群书。

　　既(jì)加(jiā)冠，益慕圣贤之(zhī)道，又(yòu)患无硕师名(míng)人与(yǔ)游，尝趋(qū)百(bǎi)里外，从乡(xiāng)之先达执经叩问。

　　先达德隆望尊，门(mén)人(rén)弟子填其室(shì)，未尝稍降辞色。

　　余立侍左右，援(yuán)疑质理，俯(fǔ)身倾耳以请；

　　或遇其叱咄，色愈(yù)恭，礼愈至，不敢(gǎn)出一言(yán)以复；

　　俟其欣(xīn)悦，则又请焉。

　　故余虽愚，卒获有所(suǒ)闻。

　　翻译

　　我年幼时就非(fēi)常爱(ài)好读(dú)书。

　　家里贫(pín)穷，无(wú)法得(dé)到书来(lái)看，常(cháng)常向藏书的人家求借，亲手抄录(lù)，计算着日期按(àn)时(shí)送(sòng)还。

　　冬(dōng)天非(fēi)常寒冷，砚台(tái)里的墨汁都(dōu)结了冰，手(shǒu)指冻得不能(néng)弯曲和伸直，也不放松读书(shū)。

　　抄写完毕(bì)后(hòu)，便马上跑去(qù)还书(shū)，不敢超过约定的期限。

　　因(反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别yīn)此有很(hěn)多人都愿意(yì)把书借给我，于是(shì)我(wǒ)能够遍观群书。

　　成年以(yǐ)后，我更加仰慕古代(dài)圣贤的学说(shuō)，又苦于不能(néng)与学(xué)识渊博的老(lǎo)师和名人交(jiāo)往，曾经赶到数百里(lǐ)以外(wài)，拿着(zhe)经书向乡(xiāng)里有道德学问的前辈(bèi)请教(jiào)。

　　前辈德高望重，门人弟子挤满了他(tā)的屋子(zi)，他的(de)言辞和态度从(cóng)未稍有委婉。

　　我站着陪侍在他(tā)左右，提出(chū)疑难(nán)，询问(wèn)道理，俯下(xià)身子(zi)，侧着耳朵恭敬地(dì)请(qǐng)教；

　　有时(shí)遇到他大声(shēng)斥责(zé)，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不(bù)敢说一个字反(fǎn)驳；

　　等到他高(gāo)兴了，则又(yòu)去请教。

　　所(suǒ)以我(wǒ)虽然愚笨，但最终获得(dé)不(bù)少教益。

　　宋濂(lián)（1310—1381）字景濂，号潜溪(xī)，别号(hào)玄真子、玄真(zhēn)道士、玄(xuán)真遁叟。

　　汉族，浦江（今浙江浦江县(xiàn)）人，元(yuán)末明(míng)初文(wén)学(xué)家，曾(céng)被明太祖朱元璋誉为“开国(guó)文臣之首”，学者称(chēng)太史公。

　　宋(sòng)濂(lián)与高启、刘基并称为“明(míng)初诗文三(sān)大家(jiā)”。

　　他因长孙(sūn)宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于(yú)夔州。

　　他的代表(biǎo)作(zuò)品有《送东阳马(mǎ)生序》、《朱(zhū)元璋奉(fèng)天讨元北伐檄文》等。

家贫无从致书(shū)以(yǐ)观每假借于藏书之家手(shǒu)自笔(bǐ)录(lù)计日以(yǐ)还是什么意(yì)思

　　年幼时(shí)团(tuán)缓就爱学(xué)习。

　　因为家中(zhōng)贫(pín)穷，无法得到书(shū)来看(kàn)，常向藏书的人家求借，亲手(shǒu)抄录，约定日期送还。

　　出(chū)自明代文学家(jiā)宋濂创(chuàng)作的一(yī)篇赠序：《送东阳马生序》。

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