皈(guī)依佛门的意思(sī)，皈依的皈，是(shì)回(huí)头。依，是依止。树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴皈依的意思是翻旧(jiù)日(rì)之(zhī)恶，依止正道而(ér)得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真(zhēn)理(lǐ)，能够自觉、觉他、觉(jué)行圆满；同时，在智慧、道德和行为上，都已经达到彻底的圆满。门指修行者入道的门径(jìng)，今泛(fàn)指修德、治学或作事的途(tú)径。成为(wèi)佛教徒，是皈(guī)依佛门的开始(shǐ)，最终目标是让(ràng)自己(jǐ)成为三宝，也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是心中向往佛想(xiǎng)要成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈(guī)依也作归依(yī)，可以理(lǐ)解加入佛门，并达(dá)到(dào)最高的境界。佛(fú)门(mén)就是(shì)佛之(zhī)法(fǎ)门、佛教之(zhī)门。在(zài)《三(sān)论(lùn)玄(xuán)义》这本书里，《三(sān)论玄义》是隋(suí)释吉藏(cáng)撰佛学(xué)著(zhù)作(zuò)，知菩萨之(zhī)造(zào)论，即为开显诸佛之教门，此(cǐ)教门即法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一语，主要(yào)为佛教(jiào)对于(yú)儒、道二(èr)教之自(zì)称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离(lí)世事而修行佛(fú)道(dào)，即称为入佛门。

皈(guī)依佛门可以分为两部分，一个是(shì)皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依指(zhǐ)的是全(quán)身心的投入到一种信(xìn)仰当中(zhōng)。能够做成有一件事情(qíng)，往往(wǎng)有着强烈的愿望(wàng)，有强(qiáng)烈的向(xiàng)佛之心(xīn)，要(yào)有(yǒu)遵守佛(fú)家戒律(lǜ)的觉悟，要有持之以恒的恒心(xīn)，要(yào)有勇(yǒng)往直(zhí)前，冲(chōng)破重(zhòng)重(zhòng)阻难(nán)，修成正果的决心。佛教是(shì)释迦(jiā)牟尼(ní)创立的，佛是佛(fú)教徒对修(xiū)行圆满(mǎn)的人的称(chēng)呼。

皈依佛门指正(zhèng)式成为(wèi)佛教(jiào)信徒的一个手续(xù)，具体包括参加皈依三宝仪式，然(rán)后领取皈依证书(shū)，此后就(jiù)可以居士身(shēn)份(fèn)自(zì)愿(yuàn)参加定期的佛(fú)事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而能教导(dǎo)他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教(jiào)导众生，使其脱离苦海而宣说的(de)教(jiào)法(fǎ)。僧宝，指修(xiū)学佛法的清净和合的教团。

皈依佛(fú)门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)代表着三方(fāng)面品质的顶端(duān)，佛，是(shì)觉悟，具足无限的慈悲和智(zhì)慧(huì)；法，是空(kōng)性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解(jiě)脱德。由此可见(jiàn)，皈依佛门的最终目标(biāo)是非常难以(yǐ)达到的，但也因(yīn)此更让人想要得到最高的(de)目(mù)标。不管有没有舍(shě)俗出家，只要达(dá)到了(le)自身圆(yuán)满成就(jiù)三宝(bǎo)具(jù)备(bèi)的品质和功德都是完(wán)成了皈依三宝。

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