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  什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方(fāng)面是关注人的生存与发展的。

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  是关注人的生存与发展的。

概念起源

  人文关怀(huái),一般认为发端(duān)于西方的人(rén)文主义传统(tǒng),其核心(xīn)在于(yú)肯定(dìng)人性和人的价值,

  要求人的个性解放(fàng)和自(zì)由平等,尊(zūn)重人的理(lǐ)性思考,关(guān)怀人的精神生活等(děng)。

  在(zài)思想政治工(gōng)作视野中,人文(wén)关怀是指尊重(zhòng)人的(de)主体地位和(hé)个性差异,关(guān)心人(rén)丰(fēng)富多样的个体需求,激发人的主动性积极(jí)性创造性,促进(jìn)人(rén)的(de)自由全面(miàn)发(fā)展。

  具体来说,包括层层递进又(yòu)密切相关的几层涵义(yì):

  1、承认人不仅作(zuò)为一种物质生(shēng)命的存在,更是一种精神、文化的存在(zài)。

  2、承认人无论(lùn)是在推动社会发展还是(shì)实现(xiàn)自身(shēn)发(fā)展方面都(dōu)居(jū)于(yú)核心地(dì)位或支配(pèi)地位。

  3、承认人(rén)的价值(zhí),追求人(rén)的社会价值和个体价值的统一、作为手段(duàn)和(hé)目的的(de)统一。

  4、尊(zūn)重(zhòng)人(rén)的主体性。

  人不仅是物质生(shēng)活的(de)主体,也是政(zhèng)治生活、精神生活乃至整个社会(huì)生活的主体(tǐ),因(yīn)而(ér)也(yě)是改善人的(de)生活、提高(gāo)人的生活品质的主体。

  5、关(guān)心人的多方面(miàn)、多层次的需(xū)要(yào)。

  不(bù)仅关心人物质层面的需要,更(gèng)关心人精神文(wén)化层面的(de)需要;不仅创造条件满足(zú)人(rén)的(de)生存(cún)需要、享受需要,更着力于人的自(zì)我发(fā)展、自(zì)我完善需要的满足。

  6、促(cù)进人的自(zì)由(yóu)全面发(fā)展。

  人(rén)的全(quán)面发展应(yīng)当(dāng)是自由、积极(jí)、主动(dòng)的发展,而(ér)不是由(yóu)外力强制的发展;是(shì)各方面素质都得到较(jiào)好的(de)发(fā)展或达(dá)到(dào)一(yī)定水平的发展;是在承(chéng)认人(rén)的差(chà)异性(xìng)、特(tè)殊性基(jī)础上的(de)全面发展,是与个性发展相辅(fǔ)相成的全面发展。

  人文主义是以(yǐ)人(rén)为本(běn)位的世界观(guān),集中体现为(wèi)对(duì)人(rén)本(běn)身的关注、尊重和重视,它着(zhe)眼于(yú)生命关怀,着(zhe)眼于人(rén)性,注重人的存(cún)在(zài)、人的价值、人的意义(yì)尤其是人的心(xīn)灵、精神和情感。

  人(rén)既是社会的主体、历史的(de)主体,又是自(zì)身(shēn)存在(zài)的价值(zhí)主(zhǔ)体,人不(bù)同于一般的物(wù),它的根本是(shì)内在而非外在,因此,文明建设(shè)的(de)根本是精神。

  人(rén)文精神倡导把情(qíng)感看作人的基本存在方式,社会要关注(zhù)人的精神状态(tài)和内在需求,避免(miǎn)人(rén)的异化。

  改(gǎi)革开(kāi)放以来,我国经济飞速发展,人民的物质生活(huó)水平得到了极大的提(tí)高,物质文明的进步使人们的衣食之忧得到解决,市场(chǎng)化(huà)为人们带来(lái)了丰厚的(de)利润与(yǔ)物(wù)质的享受,但市场经(jīng)济的实用性与功利性(xìng)特征,又导致了(le)人文精神(shén)的弱化和(hé)消解(jiě)。

  所(suǒ)以,在市(shì)场经济条件下,在(zài)现代社会的激烈竞(jìng)争中,一方(fāng)面是人(rén)们对精(jīng)神情感关(guān)怀的迫(pò)切需要(yào)必将替代对物质生活的迫切需要,另一方面(miàn)却是这种需要与社会所能提供之间(jiān)的(de)深刻矛盾。

  因(yīn)此,在(zài)1994年1月的(de)全国宣传(chuán)工作会议上,江泽民总书记对宣(xuān)传工作提出(chū)了以科学(xué)的(de)理论武装人,以正确的舆论(lùn)引导(dǎo)人,以高(gāo)尚的精神(shén)塑造人,以优秀的作(zuò)品鼓舞人的要(yào)求,这一思(sī)想立足于人的自身建设尤(yóu)其是精神(shén)文(wén)明建设(shè),真正做到(dào)了高瞻远瞩(zhǔ),体现出了最(zuì)高领导者(zhě)的远见卓识,具(jù)有深(shēn)远的意义。

  新闻报道作为最(zuì)重要(yào)的宣传(chuán)途径和最常见的文化载体(tǐ),应当担负(fù)起历(lì)史的重任,体现出深刻(kè)的人文关怀。

  与(yǔ)此同(tóng)时,人文精神的贯(guàn)注又(yòu)将深化新闻主题(tí)、扩充新闻内涵、提升(shēng)报道品(pǐn)味、引发读者的思考与共鸣(míng),从而完成新闻信息价值和文化价(jià)值的(de)双(shuāng)重构建(jiàn),使新闻报道赢(yíng)得(dé)更多的(de)读者,为(wèi)自身的发展开拓更玛丽黛佳是哪个国家的品牌,玛丽黛佳是什么档次为广阔的天地。

  从(cóng)这(zhè)一点来说(shuō),走进(jìn)市(shì)场与(yǔ)人文关怀并不矛盾,二者之间(jiān)的关系是互动的。

  人文关怀的其核(hé)心在于肯(kěn)定(d玛丽黛佳是哪个国家的品牌,玛丽黛佳是什么档次ìng)人性和人的价(jià)值(zhí)。

  要求人的个性解放和自(zì)由(yóu)平等,尊(zūn)重人的理性思考,关怀人的精(jīng)神(shén)生活等。

  在思想(xiǎng)政治工(gōng)作(zuò)视野中(zhōng),人文关怀是指尊(zūn)重(zhòng)人(rén)的主体地(dì)位和个性差异,关(guān)心人丰(fēng)富多(duō)样的个(gè)体需(xū)求,激发(fā)人的主(zhǔ)动(dòng)性(xìng)积极性创造性,促进人(rén)的自由全面发展(zhǎn)。

  人(rén)文(wén)关(guān)怀(huái)的提出,体现了执政党对人的关(guān)怀、社会(huì)对人的关爱,严肃的思想(xiǎng)政治工作开始关心人内心的感(gǎn)受(shòu),引导(dǎo)人们正确(què)对待自己(jǐ)、他人和社会,正确对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么(me)意思?

  人文关怀就是对人的生(shēng)存状(zhuàng)况(kuàng)的关怀、对人(rén)的(de)尊严与符合人性的生活条件的(de)肯定,对人类的(de)解放与自由的追求。

  人文关(guān)怀,一般认为发端于西(xī)方的人文(wén)主义传统(tǒng),其核心在于肯(kěn)定人(rén)性和人(rén)的价值。

  人文关怀是对人的生存(cún)状况的关注、对人(rén)的尊严与符(fú)合(hé)人性的生活(huó)条(tiáo)件(jiàn)的肯定(dìng)和对人类的解放(fàng)与自由的追求等等。

  扩(kuò)展资料

  在中国(guó),人文关怀精神(shén)在西(xī)周初期就已经(jīng)初(chū)见端倪,到春秋后期(qī)逐渐形成(chéng),自此以后,在中(zhōng)国社(shè)会和中国文化中经(jīng)久不衰,成为中国文化的精神(shén)和灵魂。

  中(zhōng)国古代《周易》书中最(zuì)早出现人文(wén)一词,意指(zhǐ)人际(jì)间相互关系准(zhǔn)则。

  在中国传统人文关怀思想(xiǎng)中,在处理人与人(rén)之间的关系方面,提出了忠义理智(zhì)信(xìn)等规范,在处世立身方面提出诸(zhū)如自强、知耻、明智(zhì)、节制等规(guī)范(fàn),同时(shí),在(zài)远神(shén)近人、以人为本、注重人对于真(zhēn)善的(de)追求等方面(miàn)做出(chū)了规范和警示。

  儒(rú)家主(zhǔ)张(zhāng)把精力集中(zhōng)到人事方面,提(tí)倡以礼治国、以礼行世(shì),为儒家文化(huà)开辟了一条远神而近人的人(rén)文主义道路。

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