祸患(huàn)常(cháng)积于(yú)忽(hū)微(wēi)而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译是“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而(ér)常被所溺爱的人或事(shì)困扰的。

　　关(guān)于(yú)祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于(yú)忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译以及祸(huò)患(huàn)常(cháng)积于(yú)忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸(huò)患常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，而智勇多困(kùn)于所溺翻译的而(ér)，而(ér)智勇多(duō)困于(yú)所溺是什么意思等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

祸(huò)患常积于忽(hū)微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的(de)人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代(dài)史伶官传序》：外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏“故方其盛也，举天下(xià)之豪杰莫(mò)能与之(zhī)争；

　　及其衰也(yě)，数十(shí)伶人困之，而身死(sǐ)国灭(miè)，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普(pǔ)天下的豪杰，都不(bù)能跟他抗争；

　　等到(dào)他(tā)衰败(bài)的时候，几(jǐ)十个伶人围困(kùn)他，就(jiù)自(zì)己丧命，国家灭(miè)亡(wáng)，被(bèi)天下人讥笑。

　　可(kě)见祸患(huàn)常(cháng)常是(shì)由微(wēi)小(xiǎ外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏o)的(de)事情积累(lèi)而成的，聪(cōng)明勇敢的人反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的人或事困(kùn)扰，难道只有宠(chǒng)爱(ài)伶人(rén)才(cái)会这(zhè)样吗？于是作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧(ōu)阳修创作的一篇史论。

　　此文通过(guò)对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析(xī)，推(tuī)论出：“忧劳可(kě)以兴国(guó)，逸豫可(kě)以(yǐ)亡身(shēn)”和“祸患常积于忽微，而(ér)智勇多(duō)困于(yú)所溺”的结论，说明(míng)国家兴衰败(bài)亡(wáng)不(bù)由天命而取(qǔ)决于“人事”，借(jiè)以(yǐ)告(gào)诫当时北宋王朝(cháo)执政者要吸取历史教训(xùn)，居安思危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见山，提出全文(wén)主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定于人(rén)事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程，以史(shǐ)实具体论证主旨(zhǐ)。

　　具体写法(fǎ)上，采用先扬后(hòu)抑和对比论证(zhèng)的方(fāng)法，先极赞庄宗成功时意(yì)气之盛(shèng)，再叹(tàn)其失败时形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈感(gǎn)人，最后再辅以《尚书》古训，更(gèng)增强了(le)文(wén)章说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰(shuāi)”二(èr)字，夹叙夹(jiā)议(yì)，史论结(jié)合(hé)，笔带感慨，语调顿挫多姿，感(gǎn)染力很强(qiáng)，成为历来传诵的(de)佳作。

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