相委而去的委的(de)古义和(hé)今义是(shì)什么，相委(wěi)而去的委的古义和今(jīn)义各(gè)是什(shén)么是“相委而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃的。

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相委而(ér)去的委的古义和今义是什么，相委(wěi)而(ér)去的委的(de)古义和今义(yì)各是(shì)什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推馈赠的意思托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：陈太(tài)丘与友期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去(qù)，去后乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时年(nián)七(qī)岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君(jūn)在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与人(rén)期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是(shì)无(wú)信；

　　对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方(fāng)入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：《陈太(tài)丘与友期》是南朝(cháo)文(wén)学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时的场景，告诫(jiè)人(rén)们办事要(yào)讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维(wéi)护父(fù)亲尊严的责(zé)任感和无畏(wèi)精(jīng)神(shén)。

相委而去的委的(de)古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人(rén)哉(zāi)！与人(rén)期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则(zé)是无信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与来客对(duì)话(huà)时的场景，告诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信(馈赠的意思xìn)，为人要(yào)方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严(yán)的(de)责任感和无畏(wèi)精(jīng)神。

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