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八千米多少公里

八千米多少公里 善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

  善哉善哉是什(shén)么意思啊,阿弥(mí)陀佛善哉善(shàn)哉善哉是(shì)什(shén)么意思是善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”,是一个赞美之词,有夸奖的(de)意思,古人经常在他人说了某句有道理的(de)句子时说这个词,来(lái)表(biǎo)示他(tā)的赞同,后来在佛经翻译中(zhōng)借(jiè)用(yòng)此词的。

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善(shàn)哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意思

  善哉善(shàn)哉的意(yì)思(sī)是(shì)“好啊”,是一个(gè)赞美之(zhī)词,有(yǒu)夸奖的意思,古(gǔ)人经(jīng)常(cháng)在他人(rén)说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子时说(shuō)这个词(cí),来表示他的赞同,后来在佛经(jīng)翻译中借用(yòng)此词。

  僧人用善哉作表示惊叹的口头语,既可以(yǐ)表示赞许(xǔ),又可以表示不满,甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪(zuì)。

  善哉本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词(cí),表示认同,后佛经翻(fān)译借用词(cí)汇翻入(rù)佛(fú)经。

善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思

  僧人用作表示惊叹的口头语,既可(kě)以表(biǎo)示赞许,又可(kě)以表示不满(mǎn),甚(shèn)至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

  详细解释(shì):

  ①赞(zàn)美之词(cí),有(yǒu)夸奖(jiǎng)的(de)意思。

  即“好啊”

  ②古(gǔ)人经常(cháng)在他(tā)人说了某句(jù)有(yǒu)道理的句子时说,来表示他的(de)赞同

  ③本是中国古(gǔ)代文言中的赞叹词,表示认同。

  后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

  变为僧人常(cháng)用(yòng)词。

  ④僧人(rén)用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)

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  “阿弥陀佛(fú),善哉善哉(zāi)”是一返(fǎn)敬句(jù)赞(zàn)叹的话(huà):太好了(le),太好(hǎo)了!

  由于念佛法门自古以来(lái)深入人心,绝大(dà)多数学佛四众在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场(chǎng)合(hé),都称念“阿弥(mí)陀佛”:一使对方闻佛号种(zhǒng)善(shàn)根,二回向西方(fāng)极乐(lè)世(shì)漏(lòu)液慎界(jiè),三使善者增善、福(fú)者增(zēng)福;四使(shǐ)痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消(xiāo)灭。

  “阿弥陀”:是“无(wú)量寿、无(wú)量光、无边光、无碍光、无等光(guāng)……”大本无量寿经粗列12个含义,实(shí)际含(hán)义无量。

  这尊佛有大神力、大愿(yuàn)力(lì),致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”,其(qí)佛则接引学人(rén)往生西方极乐(lè)世界。

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善哉善哉是(shì)什么意思啊(a),阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么意思(sī)

  善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”,是一个赞美之词,有夸奖的意思,古人经常在他人说了某句有道理(lǐ)的(de)句子时说这(zhè)个词(cí),来表示他的赞同,后来在佛经翻译中借用此词。

  僧人用(yòng)善哉作八千米多少公里(zuò)表示惊叹(tàn)的(de)口头语,既可(kě)以(yǐ)表示赞许,又可以表示不满,甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉本是中国(guó)古代文言中的(de)赞叹词,表示认同,后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么(me)意思

  僧人(rén)用作(zuò)表示惊叹的口(kǒu)头语,既可以表示赞许,又可以(yǐ)表示不满,甚至(zhì)用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

  详(xiáng)细解(jiě)释(shì):

  ①赞美之词,有夸奖的意思。

  即(jí)“好啊”

  ②古人经常在他人说(shuō)了某句有道理的句子时说,来表示他的赞同

  ③本是(shì)中国(guó)古代文言中(zhōng)的赞叹词,表示认同(tóng)。

  后佛(fú)经翻译借用(yòng)词汇翻入佛(fú)经。

  变为僧人常用词。

  ④僧人用作当做“罪(zuì)过(guò)”后(hòu)的赎罪

  扩埋族展资(zī)料(liào)

  “阿弥陀佛,善哉善哉(zāi)”是一(yī)返敬(jìng)句赞(zàn)叹的话:太好(hǎo)了,太(tài)好了!

  由(yóu)于念佛法门(mén)自古以来(lái)深入人心,绝大多数学(xué)佛四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合,都(dōu)称念“阿(ā)弥陀佛”:一使对方(fāng)闻佛号种善根,二回(huí)向西方极(jí)乐世漏液慎界,三使善者增善、福者(zhě)增福;四(sì)使痛苦疾病、业(yè)障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无(wú)等光……”大本无量寿经粗列(liè)12个含义,实际含义无(wú)量(liàng)。

  这尊佛有大神力、大愿力,致心称念(niàn)十声“阿弥陀佛”,其(qí)佛(fú)则接引学人往生西方极(jí)乐世界。

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