大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思(sī)是(shì)“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意(yì)思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人(rén)、画家(jiā)，字摩诘(jí)，号摩诘(jí)居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛(fú)教，有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大(dà)，精(jīng)通佛(fú)学(xué)，精通诗(shī)、书、画、音乐等(děng)，与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流(liú)传的名句，描述了塞(sāi)外孤(gū)寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”解(jiě)析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边(biān)的背(bèi)景之上，那远处独(dú)起的(de)一股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直(zhí)”字，使景物一下(xià)子变得挺拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际(jì)，黄河(hé)杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之(zhī)上，是(shì)那一轮圆圆的落日(rì)，这里的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不是描(miáo)写河流的句(jù)子，它其实是具体描写(xiě)进(jìn)入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格(gé)外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王(wáng)维(wéi)奉命赴(fù)边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一(yī)首纪行诗，记(jì)述出使塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车(chē)欲(yù)问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在(zài)燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边(biān)：到边塞(sāi)去看(kàn)望，指(zhǐ)慰(wèi)问(wèn)守(shǒu)卫边疆(jiāng)的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种(zhǒng)解释(shì)：一指少数(shù)民族附(fù)属于(yú)汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些(xiē)属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一(yī)种官(guān)职(zhí)名(míng)为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负(fù)责外(wài)交事物(wù)的(de)官员为典属国(guó)，唐人有时以“属国”代(dài)称(chēng)出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人(rén)用来(lái)指自(zì)己(jǐ)使者的身份(fèn)。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地(dì)理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖(yē)居延属国，辖境(jìng)在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路(lù)过居(jū)延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐(táng)军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云(yún)古代(dài)边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外(wài)多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实(shí)，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率(lǜ)相去三十里，每日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流(liú)经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河(hé)，疑即今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇(lǒng)山关，故址在(zài)今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并(bìng)不经过(guò)萧(xiāo)关，此(cǐ)处大概(gài)是用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等(děng)六大都(dōu)护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都(dōu)护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二(èr)人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到候骑，得(dé)知主帅破敌(dí)后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路(lù)经的(de)属国(guó)已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青(qīng)涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞(sāi)途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一(yī)百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的(de)艰(jiān)苦情况，抒发了(le)作者(zhě)漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的(de)和(hé)到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两(liǎng)句包含多(duō)重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬草自况，写(xiě)飘零之(zhī)感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已(yǐ)取得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞(sāi)生活，同时也(yě)表达(dá)了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大漠(mò)的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国(guó)过居延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而(ér)去(qù)的蓬草一样出(chū)临“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北(běi)飞的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗人(rén)内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用(yòng)了十(shí)个(gè)字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的(de)典型景(jǐng)物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人(rén)即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁自比(bǐ)，既叙(xù)事(shì)，又写(xiě)景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画(huà)面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑，近人王国(guó)维(wéi)称之为“千古壮观”的(de)名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的(de)印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜(wú)远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自(zì)然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去(qù)却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上之(zhī)作(zuò)，如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山(shān)西永(yǒng)济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞(chéng)，故亦(yì)称王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年(nián)居(jū)蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山(shān)水诗(shī)，通过田(tián)园山水的描绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传(chuán)神(shén)，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗(shī)如下：单(dān)车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画(huà)家，字摩(mó)诘(jí)，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗(zōng)影响很大(dà)，精通佛学，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价(jià)其：“味摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩(mó)诘之(zhī)画，画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)是(shì)什么(me)意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天，无尽的(de)黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画面，给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景(jǐng)之上，那(nà)远处独起的一(yī)股(gǔ)炊(chuī)烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一(yī)下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无(wú)际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的(de)落日(rì)，这(zhè)里的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都(dōu)用得逼(bī)真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”这(zhè)不是描(miáo)写河流的句子，它其实(shí)是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特(tè)壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那(nà)横(héng)贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非用一(yī)肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给(gěi)人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng)大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水，而且表现了作者(zhě)的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途(tú)中所作的(de)一(yī)首纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附属(shǔ)于汉(hàn)族(zú)朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种(zhǒng)官职名(míng)为典属国，苏武归(guī)汉(hàn)后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国(guó)，即(jí)典属国的简称，汉代称负责外交事物(wù)的官员为(wèi)典(diǎn)属国，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽(zé)，唐代称居延(yán)海，在今内(nèi)蒙古额(é)济纳(nà)旗北境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖(yē)郡(jùn)有居(jū)延县(xiàn)（参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》），故城在(zài)今额济纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖(yē)居(jū)延属(shǔ)国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键(jiàn)为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领(lǐng)地(dì)。

　　这里是(shì)指唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人(rén)有到(dào)甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实(shí)地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边(biān)防使用的平(píng)安(ān)火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平(píng)大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一说指流(liú)经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名，又名(míng)陇山关，故址在今(jīn)宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河(hé)西并(bìng)不经过萧关(guān)，此处大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北(běi)边疆置(zhì)安西(xī)、安北等(děng)六大都护府，其(qí)长官称都护，每府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇(yù)到候骑(qí)，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去(qù)慰问边(biān)关，路经(jīng)的(de)属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二(èr)十五年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤(dí)西大破(pò)吐(tǔ)蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军情，并任(rèn)河西节度使判官，实际(jì)上是将王维(wéi)排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此(cǐ)次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情况，抒(shū)发了(le)作者漂(piāo)泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句(jù)交(jiāo)待此行目的和到(dào)达(dá)地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联(lián)两句包含多重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬(péng)草自(zì)况，写飘零之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得(dé)胜利(lì)，流(liú)露(lù)出对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生活，同时也(yě)表达了(le)诗人(rén)由于被排(pái)挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑景色中情感(gǎn)得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处(chù)是：“属国过居(jū)延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘(gān)肃张(zhāng)掖(yē)县西北，远在西(xī)北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂流在外(wài)的(de)游子，这里却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的(de)典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达(dá)边塞：“萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没(méi)有(yǒu)遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他(tā)最(zuì)擅胜(shèng)场的(de)方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻(yù)，用(yòng)归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng)，画面(miàn)开阔(kuò)，意(yì)境雄浑，近(jìn)人王国维(wéi)称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出(chū)了景物的单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的(de)深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦(yì)极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里(lǐ)说不(bù)出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评(píng)此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治(zhì)今(jīn)山西永济西），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾(céng)受职，乱平(píng)后，降为太(tài)子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一(yī)些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田(tián)园山水的(de)描绘，宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛(fú)教禅(chán)理；体物(wù)精细，状写传神，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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