无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)是助词(cí)，用在主谓(wèi)间(jiān)，取消句(jù)子的(de)独立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关(guān)于(yú)无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)词性以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)？，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么意思(sī)？，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自(zì)刘禹锡的(de)《陋(lòu)室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者借赞美陋(lòu)室抒写自己(jǐ)志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合(hé)污的意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活用(yòng)动词(cí)，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用(yòng)为动词，显出有灵(líng)气(qì)。

　　例句：水不在(zài)深，有(yǒu)龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了(le)芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用(yòng)法，使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……感(gǎn)到(dào)劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德馨(xīn)（馨：品(pǐn)德(dé)高尚；

　　今义为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐(lè)器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思(sī)文言文(wén)

1. 文(wén)言文(wén)中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传(chuán)》：“窃(qiè)闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和(hé)中心(xīn)词(cí)之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中(zhōng)心(xīn)词(cí)（动(dòng)词(cí)、正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角形容词）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“未若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读(dú)~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后，补(bǔ)足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁(bì)之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语(yǔ)和它们的(de)修饰语之间，表示对方位、时间(jiān)、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守(shǒu)策(cè)》：“数(shù)十年~后(hòu)，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的(de) 之 有(yǒu)什么(me) 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种情(qíng)况： （一）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人(rén)称。

　　译(yì)为"他(tā)"（他们(men)）、"它(tā)"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而(ér)知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性定(dìng)语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结(jié)构(gòu)助词(cí)，定语的(de)标志。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所(suǒ)存，师(shī)之(zhī)所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形(xíng)容(róng)词）和(hé)补语(yǔ)之(zhī)间，可译为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观(guān)于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有得，以(yǐ)其求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被提(tí)前的宾语之后(hòu)，动词(cí)谓语或介词之前(qián)，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助(zhù)词(cí)。

　　当(dāng)主谓(wèi)短语在句中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语或一个分句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间，起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡(xiāng)，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆(lóng)中对(duì)》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾(wěi)，或(huò)用在三(sān)个(gè)字之间(jiān)，使之凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起(qǐ)调整(zhěng)音节(jié)的作(zuò)用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强(qiáng)于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指(zhǐ)代事物，译作“它(tā)”、“它们(men)”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学(xué)而(ér)时之，不亦(yì)说乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而(ér)识之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不(bù)治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕(jī)畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命(mìng)之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集(jí)，步(bù)行(xíng)负弓(gōng)矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词，提(tí)前(qián)宾语的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几(jǐ)种意(yì)思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种(zhǒng)类(lèi)型(xíng)： 1、结构(gòu)助(zhù)词。

　　相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语(yǔ)的(de)标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译(yì)：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情，得(dé)无(wú)异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记(jì)》）译(yì)：（他们(men)）观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独(dú)立(lì)性，使原来的主谓句成为句(jù)子成分或(huò)复句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱(ài)莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：这(zhè)里没有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形容词或时间副词后(hòu)起协调音(yīn)节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必(bì)译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问(wèn)代词作宾语时(shí)，放(fàng)在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简陋的呢(ne)？“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提(tí)到动词前面。

　　这个“之”正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角只(zhǐ)是提宾(bīn)标志，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何(hé)陋(lòu)？” “宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有？”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心(xīn)语的(de)后面(miàn)。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里的马，一顿有时吃完(wán)一石(shí)粮食。

　　 二、作(zuò)代(dài)词用： 1、人称代词(cí)，相当于(yú)现代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了(le)他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队(duì)。

　　 ④又(yòu)数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之(zhī)：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代(dài)词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异(yì)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚(shàng)士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能(néng)损魁(kuí)父之(zhī)丘（列子《愚公(gōng)移(yí)山》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样(yàng)的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作(zuò)动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到(dào)田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言文(wén)中有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 "之(zhī)"字(zì)在(zài)文(wén)言文中有到、去、的意(yì)思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁(shuí)？山(shān)之(zhī)僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人称，译为(wèi)“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵(líng)（《送孟浩(hào)然(rán)之广陵》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 “之(zhī)”用作(zuò)动(dòng)词也(yě)是有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟一个地点名词，前(qián)面有(yǒu)人名或人称代词，整个句(jù)子(zi)合(hé)起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作(zuò)结构助(zhù)词(cí)“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一(yī)个动词(cí)或形容词（谓(wèi)语(yǔ)）之间时，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三(sān)个字之间(jiān)，使之凑(còu)成四个字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉语解(jiě)释(shì)】

　　 2、第(dì)三人称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句(jù)复代指宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在(zài)主(zhǔ)语和(hé)谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用。

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