日本四(sì)世纪贵族大墓(mù)挖出(chū)“蛇剑”和“盾镜”本文作者 倪方六最(zuì)近，日(rì)本(běn)网友(yǒu)热议日(rì)本国一起重大的(de)考古(gǔ)发现(xiàn)。去(qù)年，从(cóng)奈良市西部(bù)最大(dà)的圆形墓——富雄(xióng)丸(wán)山(shān)古墓区域，挖出了两件特别的随葬品——铁质“蛇剑”和青(qīng)铜“盾镜”。

富雄(xióng)丸山古(gǔ)墓(mù)

日本媒体报道盾(dùn)镜和蛇剑的发现青铜(tóng)镜与铁剑，在日(rì)本古墓(mù)葬(zàng)中(zhōng)已(yǐ)出土很多，但这两件东西真的不一般，被日本专家视为“国宝”，引起轰动，大小媒(méi)体竞相(xiāng)报(bào)道。大家常见的镜子是圆(yuán)形或方形的，这件青铜镜外形却像古(gǔ)代士(shì)兵作战(zhàn)用(yòng)盾牌，长(zhǎng)64厘米，最宽处约30厘(lí)米(mǐ)，上面(miàn)还有精美的纹饰(shì)。日本考古专家从(cóng)来没有见(jiàn)过这(zhè)种形状的青(qīng)铜镜。

盾镜（局部）

盾镜原物当初出土时，考(kǎo)古人员以(yǐ)为是“青铜板(bǎn)”，小(xiǎo)心翼翼地把它翻过来，才发(fā)现特别，并不是镜子(zi)，经实验室检测，一面竟(jìng)然曾(céng)被抛光，与常规镜(jìng)子一(yī)样，另一面有供支(zhī)撑或穿绳子的突起柱孔(kǒng)，最后确定是青铜镜。因(yīn)形状(zhuàng)似盾牌，镜身有鼍龙（怪兽）纹(wén)、锯齿纹和三重圆形纹，遂定(dìng)名(míng)为(wèi)“鼍(tuó)龙纹盾形铜镜”，简称“盾形(xíng)青铜镜”或“盾镜”。

蛇剑出土现场再说铁剑，更是罕见，长(zhǎng)达2.3米(mǐ)，有别(bié)于传统的剑身，弯弯曲曲的(de)，如蛇行(xíng)状，故称为“蛇形（行）剑“，简称“蛇剑”。日本迄今已发现80多把(bǎ)“蛇剑”，但这把蛇剑出现在1600年前的古墓中，不只在日(rì)本，在东(dōng)亚也(yě)是同期最古老的一把。1600年前(qián)，日本连本(běn)国文字(zì)都没有，即(jí)使(shǐ)有文字也是中国(guó)传过去的汉字。所以(yǐ)，有中国网友(yǒu)听说后马上产生(shēng)联想：“会不会是(shì)中国的？”，怀疑当年日(rì)本并没有(yǒu)这么高(gāo)的工艺铸(zhù)造水平。

蛇剑(jiàn)出(chū)土现(xiàn)场日本专家对盾镜(jìng)和(hé)蛇剑(jiàn)的出土，也(yě)相当意(yì)外，惊(jīng)喜之中不乏疑惑。这面盾(dùn)镜系铸造工艺，使(shǐ)用一种特制的模具(jù)。有日本专家面对本国(guó)媒体采访(fǎng)时坦言， “老实(shí)说，我很惊讶，大(dà)约(yuē)1600年前，我们是否有技术(shù)来塑造(zào)这种精致的图案。”

蛇剑的铸造难度更大，是用热铁敲(qiāo)击和锻(duàn)造出来(lái)的，要制作这么长(zhǎng)的剑(jiàn)，就(jiù)必须有相当大的炉子，还需(xū)要大(dà)量的(de)铁原(yuán)料，和先进技(jì)术与制作工艺(yì)。当年的(de)日本(běn)可以做到吗？

蛇(shé)剑出(chū)土现场(chǎng)当然(rán)日本专家在疑惑之(zhī)余也不忘赞美，称蛇剑(jiàn) “是当时(shí)铁(tiě)匠技术的(de)杰作”。进一步分析(xī)，还有一种可能，日本(běn)拥有这(zhè)么高的铸造(zào)能力和(hé)工艺水平，应(yīng)该是“渡来人”带来(lái)的。渡来人，是日本(běn)人类学(xué)家对(duì)从中(zhōng)国大陆或(huò)朝鲜半(bàn)岛渡海到日(rì)本之群体的称呼。1600年前正是大(dà)量渡来(lái)人或其后裔出(chū)现在日(rì)本(běn)的时(shí)候(hòu)，渡来人不只带来的先进的(de)农(nóng)耕文明(míng)，比如中国长江流域的水稻栽(zāi)种技术，也带(dài)来了(le)葬俗(sú)，中国中原普遍可见(jiàn)的大坟头——陵墓文化也流(liú)行于日本洲岛，出现了有大(dà)量堆积封土的坟(fén)墓，日本历史学家形象(xiàng)地定义(yì)这一时期为“古坟时代”。

蛇剑和盾镜(jìng)发现(xiàn)地(dì)剖面图富雄丸(wán)山古墓建造(zào)于四(sì)世(shì)纪后(hòu)半叶，这(zhè)时期(qī)日本洲岛上(shàng)最大的(de)国家叫邪马台国。主流观点认为，邪(xié)马台是(shì)现代日本的起源国(guó)，出现于公元二世纪末(mò)至三世纪(jì)初，四(sì)世(shì)纪是(shì)其(qí)重要发(fā)展时期。但令(lìng)日(rì)本(běn)专家(jiā)困惑的是，在这么(me)一个重要(yào)发展时期却不见文(wén)字(zì)记载，成(chéng)了(le)历史空白，非常蹊跷。作为(wèi)日本史研究资料(liào)库的中国史书上，也不见记载，日本学者称之为(wèi)“神秘(mì)的四世(shì)纪(jì)”，或“空白的四(sì)世纪”。

文物出(chū)土地位置示意图顺便说(shuō)一(yī)下，日(rì)本(běn)历史学界有一默认的共识，要研究日本史，特别是早期(qī)日(rì)本史要从中国历史(shǐ)书中寻(xún)找材料，现代日(rì)本国家的起(qǐ)源信史也只有中国史书中有。正因为这(zhè)样，古今日(rì)本历史(shǐ)学(xué)者都识(shí)汉字，懂汉(hàn)语(yǔ)，能读(dú)中国(guó)古书(shū)，有(yǒu)的甚至比中(zhōng)国学者还精通。《三国志(zhì)·魏(wèi)书·东夷传》提(tí)到了(le)倭(wō)人建立的“邪马台国”，并对该国情况作(zuò)了交(jiāo)代，这是(shì)一个女王(wáng)执(zhí)政(z431mm是多少厘米 431mm是多少米hèng)国，女王(wáng)卑弥呼始向曹魏国(guó)进贡称臣，《三国志·魏(wèi)书(shū)·少帝纪》记(jì)载， “（正始）四(sì)年(nián)十二月，倭国女(nǚ)王俾弥(mí)呼遣使奉献(xiàn)”，这样的进贡，在(zài)曹魏时至少有四次。

新闻发布会展示蛇剑图片曹魏也曾两次遣使至邪马台国，尊卑弥呼为(wèi)“亲魏倭(wō)王(wáng)”，献(xiàn)以金印(yìn)、紫绶。司马灭曹代(dài)魏(wèi)建晋，邪马台国与中国仍有交流。《晋书·四夷列传·倭人(rén)》有 “泰始(shǐ)初，遣使重译(yì)入贡”一说， “泰始(shǐ)”是晋武(wǔ)帝司马炎第(dì)一个年(nián)号(hào)，也是西晋第(dì)一个年号。但后来中国史书上(shàng)却不见无邪马台(tái)国及女王(wáng)的记载，只言片语都没有(yǒu)，凭空消(xiāo)失一样(yàng)。

新(xīn)闻发(fā)布会上展示盾镜(jìng)图(tú)片(piàn)在四(sì)世纪(jì)的古墓葬中出土蛇剑和盾镜(jìng)，这是(shì)日(rì)本考古史(shǐ)上从来没有(yǒu)事，因(yīn)为是“空白的四(sì)世纪”时期(qī)文物(wù)，自(zì)然显得(dé)相(xiāng)当珍贵，填补了日本四世纪的空白，对邪马台(tái)国和现代日本国的形成具有重大意义，日本学(xué)者(zhě)因此称(chēng)这(zhè)一发现是“划时代的(de)”。蛇剑(jiàn)和(hé)盾镜立马身份倍(bèi)增，成了(le)日本的“国(guó)宝”，所以消息公开后在全日本引起(qǐ)轰动，大小(xiǎo)媒体竞(jìng)相(xiāng)报(bào)道，并不难理解。

盾镜图(tú)案(àn)对比(bǐ)现在奈良(liáng)市组织各方(fāng)面专家，对(duì)这两件文物进行(xíng)了考(kǎo)证(zhèng)和研究，希望能发现隐藏在(zài)文物中的历史密(mì)码。墓(mù)主生前有不(bù)低(dī)的(de)地(dì)位。较为贵重的随葬品(pǐn)一(yī)般放在棺材内，而这两件(jiàn)东西(xī)发(fā)现的(de)地(dì)方也很(hěn)奇特(tè)，摆(bǎi)放在棺材(cái)盖(gài)上。为什(shén)么会(huì)这样？日(rì)本专家(jiā)推(tuī)断，蛇剑和盾(dùn)镜(jìng)并不(bù)是实用器，而是作为一种冥(míng)物随葬(zàng)墓主的。

日本(běn)考古(gǔ)爱好者参观考古现场将这(zhè)两件东(dōng)西放在棺材上面，用意何在？应该是出(chū)于辟邪(xié)的(de)考虑，也就(jiù)是说，蛇(shé)剑(jiàn)和盾镜是辟邪物。剑和镜(jìng)子(zi)过(guò)去在中国和日本民(mín)间，都被认为有辟邪功能，在房间内(nèi)悬桃木剑，就是这意思，希望(wàng)吓走鬼怪。而(ér)剑作为冷兵器时代最常见的主力作战(zhàn)武器之一，还有护卫墓主的功能，象征武士，魍魉魑魅(mèi)见了就(jiù)会走开。

放置在(zài)棺木上的蛇剑镜子(zi)则是古(gǔ)人离不了的生(shēng)活用具，是整(zhěng)理仪容、化妆修饰必备。镜子(zi)不只可以照脸，民去(qù)民(mín)间认为还可让鬼怪现原型，即(jí)所(suǒ)谓“照妖(yāo)”。这样分(fēn)析有道(dào)理，也较(jiào)可信，日(rì)本古(gǔ)代非常(cháng)迷(mí)信，至今(jīn)日本人的生活(huó)仍有(yǒu)很多(duō)忌讳。当年的邪马台(tái)国正(zhèng)是这样！

富雄(xióng)丸山(shān)古坟发掘现场从中国史书记载来看，邪马(mǎ)台国巫风盛行，女王卑(bēi)弥呼应该(gāi)是最(zuì)高级别(bié)的巫(wū)师，当年邪马(mǎ)台(tái)国遣使来中国，随船都有巫师同行(xíng)，还穿(chuān)着(zhe)丧服。关于“蛇剑”、“盾镜”的更多考古发现，日(rì)本学者尚在(zài)研(yán)究之中，应该会有更多收获。

未经允许不得转载：河南钢构网--首页(钢结构、彩钢、活动房等等。河南钢构网是河南省最大的钢结构网站，为河南地市各钢结构公司提供产品信息、供求信息、人才信息，网址：http://www.hnganggou.com ) 431mm是多少厘米 431mm是多少米