龙有几个爪？是中国神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不(bù)等的。关于龙(lóng)有几个爪(zhǎo)以及龙有几个爪子(zi)，龙有几个爪(zhǎo)子蟒(mǎng)有几个爪，龙(lóng)有几个爪子图片，龙有几爪和蟒有几爪的(de)区别，古代(dài)龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

龙有两个根吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根(gēn)，左右各一根。

　　龙(lóng)，通常描(miáo)述为有类似美(měi)洲狮的(de)身(shēn)体，两(liǎng)只巨(jù)大的蝙蝠翅膀或者(zhě)羽翼，四(sì)条腿，和一个(gè)有些像马(mǎ)的头。

　　故事中最常提到的(de)颜(yán)色(sè)是绿(lǜ)，红或(huò)金色。它的尾巴长而蜿蜒，末(mò)端(duān)有刺，可能有倒钩。每条腿的末端(duān)都是巨大的爪子，类似于肉食性(xìng)鸟类的。

龙(lóng)有(yǒu)几个爪

　　是中国神话传说(shuō)中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等。元朝以(yǐ)前的龙基本是三爪的,有时前两(liǎng)足为三爪,后两(liǎng)足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古代传(chuán)说中(zhōng)的神异动物(wù)。

　　 龙是中华(huá)民族的象征(zhēng)，中国人都以自己是(shì)“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其(qí)他国家(jiā)和(hé)民(mín)族亦有受(shòu)中华龙文化(huà)影响。

　　传说多为其能显能隐，能(néng)细能巨，能短能(néng)长。

　　春分登天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已(yǐ)经是晚(wǎn)期发展(zhǎn)而来的龙的形(xíng)象，相(xiāng)比最初(chū)的(de)龙而言更加复杂。

　　古有九为至(zhì)尊之(zhī)象；就象古代皇帝的(de)九五至(zhì)尊，所以(yǐ)皇帝(dì)身上都(dōu)有9只五爪金(jīn)龙，在以前封(fēng)建(jiàn)社会(huì)，衣服(fú)上有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝(dì)穿的。

　　四个爪的龙是亲(qīn)王，地位就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多(duō)少，阶级从那里分。

　　所以文(wén)武百(bǎi)官(guān)的衣服叫章服(fú)。

　　图案代表阶级(jí)，衣服的(de)颜色代表身分，代表阶(jiē)级。

龙的人文精(jīng)神

　　一个民(mín)族的文化是(shì)这个民族精神的载体，多姿多彩的龙(lóng)文化(huà)中，从中也可看(kàn)出古(gǔ)代(dài)中国(guó)人(rén)的人文精(jīng)神(shén)。

　　创新(xīn)精神(shén)。

　　龙(lóng)文化(huà)历(lì)久不衰，与古代中国(guó)人的创新精神(shén)分不开(kāi)。

　　龙文(wén)化经历(lì)了若干发(fā)展阶段，每(měi)一(yī)个发展阶段(duàn)主要是通过内部创(chuàng)新完成(chéng)的。

　　观察(chá)各个历史(shǐ)时期(qī)不同的龙艺术(shù)形态(tài)，从无(三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容wú)角(jiǎo)到(dào)有角，从无翼到有(yǒu)翼，从无足到(dào)有足，可看出(chū)龙形象是经过(guò)不(bù)断(duàn)创新而形成的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形象(xiàng)是古代中国人综合了走(zǒu)兽(shòu)、飞禽、水中动(dòng)物和爬行动物的(de)优长而形成的。

　　龙文化(huà)的综合(hé)性还表现在长期的(de)发(fā)展过程中，龙不(bù)断吸收外来的优秀(xiù)艺(yì)术元素，从而使其形象更为完(wán)美(měi)。

　　比如，唐宋时期龙吸(xī)收了印(yìn)度(dù)佛教中狮子(zi)的形象，头圆而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻子也近似(shì)狮鼻，增加了龙的(de)权威感。

　　包(bāo)容(róng)精神。

　　古(gǔ)代龙文化(huà)丰富多彩，与古代(dài)中国人的包容精(jīng)神分不(bù)开。

　　中国龙(lóng)文化在自己的发展过程中，曾受到来自印度的(de)龙王信仰的冲击，但(dàn)中国(guó)人并没(méi)有将其拒(jù)之门外，而是包容与改造，形成了中国化(huà)的(de)龙王，丰富了中国龙文化的(de)内涵(hán)。

　　进取精(jīng)神(shén)。

　　从古代中国人描述的龙形象(xiàng)来(lái)看(kàn)，龙具有很强(qiáng)的(de)进取精神(shén)。

　　龙的活动空间十分广(guǎng)阔(kuò)，能上九(jiǔ)天(tiān)，能潜深渊。

　　各种艺术(shù)中(zhōng)的龙形象，大多是(shì)飞龙(lóng)、腾龙或奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上，威武不(bù)屈。

　　神话(huà)传说(shuō)中的龙，大(dà)多是一往无前、势不可挡、无(wú)所(suǒ)畏惧的。

　　这些都(dōu)是古代龙开(kāi)拓进取精神(shén)的表现。

　　独立精神(shén)。

　　中(zhōng)国(guó)龙的(de)艺术形(xíng)象是独一无二(èr)的，与(yǔ)龙有关(guān)的种种(zhǒng)文(wén)化(huà)现象(xiàng)也自(zì)成(chéng)一(yī)体、独具一格。

　　在中国传统(tǒng)文化中，龙(lóng)文(wén)化虽与儒教、道教和佛教(jiào)有(yǒu)着密(mì)不可(kě)分的关(guān)系，但始终保持着(zhe)相对的独立性，不(bù)附属(shǔ)于任何(hé)一(yī)种宗教。

产生背(bèi)景

　　早期社会生产力低下(xià)，人们在严酷的(de)自然环境里生存，还不(bù)能独(dú)立的支配自然力，也不(bù)能解释自身来(lái)源(yuán)，对自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各种(zhǒng)比人类更强大的自然或超(chāo)自然力量，这就是图腾(téng)和(hé)鬼神产生(shēng)的社会(huì)基础。

　　龙图腾(téng)形成(chéng)的时间，可以上溯(sù)到上(shàng)古伏羲时代，伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中记(jì)载，伏(fú)羲氏(shì)生于(yú)成纪(jì)，徒(tú)治陈仓，都于陈(chén)，在位(wèi)一百(bǎi)五十年(nián)，传十五世(shì)。

　　伏羲氏(shì)发源于成(chéng)纪，发展壮大(dà)后，沿着渭河谷地进入关中，出(chū)潼关，傍崤山、王(wáng)屋山(shān)、太行山东迁，而后折向东南，最后(hòu)都于陈。

　　这(zhè)一活动区(qū)大体与仰韶文化(huà)古遗(yí)址(zhǐ)的(de)分布区相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴(yùn)涵(hán)着中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互(hù)主体观的诉(sù)求；阴阳交合的发展(zhǎn)观(guān)；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰(fēng)富，从性质和内(nèi)涵(hán)来(lái)看(kàn)，龙文化可分(fēn)为三(sān)大类型：宗教龙、政治(zhì)龙(lóng)和(hé)艺术龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙当作圣物或神灵来崇(chóng)拜(bài)，把(bǎ)龙视(shì)为(wèi)主宰雨水(shuǐ)之神或保护神等。

　　政(zhèng)治(zhì)龙是统治阶(jiē)级利(lì)用人们普遍崇拜(bài)龙(lóng)的心(xīn)理，把帝王(wáng)说成(chéng)是龙(lóng)神的化身，是神圣不可侵犯(fàn)的，用(yòng)以(yǐ)维护统治。

　　艺(yì)术龙就是以艺(yì)术(shù)的形式(shì)表现对龙的敬仰和崇拜(bài)，即(jí)以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈、神(shén)话传说、竞技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国(guó)龙文化具(jù)有鲜明特(tè)色。

龙(lóng)一共(gòng)有(yǒu)几个爪 ？

　　古(gǔ)代的(de)龙有三、四、五个(gè)爪不等。

　　这是因(yīn)为(wèi)当时龙象征着权力，而随着中(zhōng)央集权(quán)的(de)加强，天子对权(quán)力象征(zhēng)的(de)看重更(gèng)高了(le)，于是就把龙(lóng)的爪子(zi)数逐渐增多(duō)，以(yǐ)区分除了天子(zi)之外(wài)的龙不是(shì)真龙。

　　这(zhè)也是天子对臣民(mín)们的(de)压制力。

　　在最早的时候，三爪(zhǎo)、四(sì)爪龙象征着地位重(zhòng)要(yào)的人(rén)，而(ér)后面天子注重自(zì)己的(de)威(wēi)严后，给自己定了(le)五爪(zhǎo)龙的标志(zhì)，然后(hòu)四爪龙象征臣子，三爪龙(lóng)则是此外的平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在唐代时与(yǔ)中国(guó)频繁(fán)往来，大量学习中国文化，促进了其社会进步(bù)。

　　如日本的传统建(jiàn)筑(zhù)和传统服(fú)饰其实(shí)完(wán)全就是中国(guó)唐代时(shí)的(de)样子。

　　而在那个时候，中(zhōng)国的龙都是(shì)三爪，日(rì)本也就(jiù)只能从(cóng)中国引进(jìn)三(sān)爪的(de)龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与日本断(duàn)了(le)往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫(jiào)做高丽(lì)，一直到清末前都是中国的附属(shǔ)国，当中国统治(zhì)者开(kāi)始用(yòng)五爪龙图案的时候，自然不可能(néng)让属国和自(zì)己平(píng)起平坐，於是韩国的龙(lóng)就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传(chuán)说(shuō)中的动物）_百(bǎi)度(dù)百科

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