独(dú)肖有鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有哪几(jǐ)个以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独(dú)肖有哪几个生肖(xiào)，什(shén)么(me)叫独肖，独肖(xiào)是哪(nǎ)六个生(shēng)肖(xiào)，哪几个生(shēng)肖是独肖(xiào)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答案(àn)：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰富的(de)传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观(guān)念(niàn)阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学(xué)，如婚(hūn)配(pèi)上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为(wèi)春(chūn)节(jié)的吉祥物，成(chéng)为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一(yī)种(zhǒng)来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传(chuán)说中的龙所组成的(de)。

　　古人(rén)以这(zhè)十二(èr)种(zhǒng)动(dòng)物的(de)习性来分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜(yè)间活动的动物，因此(cǐ)以子时(午(wǔ)夜11时(shí)至1时)配(pèi)合鼠、兔在日(rì)出之时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时(shí)至7时)配兔，和当时(shí)农业(yè)社会(huì)的生(shēng)活起居(jū)作息系系相关。

起源

　　古(gǔ)文(wén)献记载未解决十二生(shēng)肖的文(wén)化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与(yǔ)赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古代将周天(tiān)等分(fēn)十二分，用十(shí)二支表示，而十(shí)二(èr)支配属生(shēng)肖，生(shēng)肖(xiào)与二十(shí)八星宿(sù)存在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十八种(zhǒng)动物配(pèi)属二(èr)十(shí)八星宿，并以(yǐ)七曜统之，成(chéng)女土(tǔ)蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也(yě)的(de)格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在(zài)《松霞馆赘言(yán)》认为，二十(shí)八宿配动物即(jí)前十二(èr)属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基(jī)础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八星宿配动(dòng)物的记载(zài)要(yào)晚于十(shí)二生肖。

岁星说(shuō)

　　木(mù)星(xīng)十二(èr)年运行一(yī)周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认(rèn)为每(měi)十(shí)二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三(sān)岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下六(liù)岁(suì)一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生(shēng)活环(huán)境存在周期，食草动物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条(tiáo)件大不相(xiāng)同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的(de)动(dòng)物(wù)，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰(shuāi)与木星年有(yǒu)关，十二(èr)生肖和(hé)十(shí)二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的(de)先(xiān)民常用某种动物、无(wú)生物或自(zì)然(rán)现象的(de)图(tú)形(xíng)作为本氏族的保护神和标志，即(jí)图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野(yě)兽的(de)混(hùn)合形(xíng)象形(xíng)象就(jiù)是远古各地的图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏(xià)族的图(tú)腾(téng)是熊或鱼，商(shāng)族的(de)图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻(huàn)之(zhī)物，其余皆是日(rì)常可见。

　　其(qí)中可分(fēn)两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人(rén)们为了经(jīng)济目(mù)的而驯养，后者(zhě)则一定程(chéng)度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其心生(shēng)畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动物被作为(wèi)本氏(shì)族(zú)的名号(hào)标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧(yáo)汉(hàn)从彝族的图腾遗迹(jì)，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝(yí)的十二兽(shòu)历法将(jiāng)人与纪历(lì)十二(èr)兽同列，是原始(shǐ)人人兽不(bù)分的思(sī)想意(yì)识(shí)在现实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日并(bìng)用于集(jí)市之(zhī)名（如(rú)虎街(jiē)、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄(huáng)帝(dì)教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野，文中所(suǒ)言是各(gè)部落图腾(téng)，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源(yuán)于原始社会的(de)图腾崇拜，成(chéng)令(lìng)人信服(fú)的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓(wèi)子丑寅(yín)卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖(xiào)的(de)外来性(xìng)质。陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认(rèn)为生肖(xiào)源于(yú)巴(bā)比伦的黄道(dào)十二(èr)宫，汉代西域诸国仿十二宫(gōng)而造十(shí)二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也有类似的(de)十二(èr)生(shēng)肖(xiào)，仅动物不同，由此生(shēng)肖也许并(bìng)非起源(yuán)于中(zhōng)国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说，世界(jiè)各国都(dōu)有(yǒu)类(lèi)似的动(dòng)物(wù)崇拜，反加强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七(qī陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文)个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系(xì)统，成为民(mín)间文化(huà)中的形象哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节(jié)的(de)吉祥物，成为娱乐文化(huà)活(huó)动的(de)象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗(ma)

　　是的(de)。

　　北(běi)肖是指生(shēng)肖(xiào)鼠、生(shēng)肖(xiào)牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且很(hěn)诚实，可是其的友好举动往往使别人感到很拘谨，他们(men)经(jīng)常患得患(huàn)失，不(bù)过他们(men)有很(hěn)强的承受能力。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳(wěn)打的习(xí)性。不会轻易受(shòu)他人或(huò)环境的影响，按照自(zì)已意(yì)念和能力做事。生肖(xiào)猪性格(gé)沉稳，心地善良，善解人意。他们只(zhǐ)注重眼(yǎn)前的事物，所以生肖猪人特别容(róng)易从当下(xià)短暂的痛苦中解(jiě)脱出(chū)来。

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