龙有几(jǐ)个爪？是中(zhōng)国(guó)神话传说中(zhōng)的(de)龙有三、四、五个(gè)爪子(zi)不等(děng)的。关于龙有几个爪以及龙(lóng)有几个爪子，龙有(yǒu)几个爪子蟒有几个(gè)爪，龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子图片，龙有(yǒu)几爪和蟒有几爪的区别，古代龙(lóng)有几个(gè)爪等(děng)问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

龙有两个根吗

　　龙(lóng)是双根的(de)。

　　两根，左右各一根。

　　龙(lóng)，通常描述为有(yǒu)类似(shì)美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼(yì)，四(sì)条腿，和一个有些(xiē)像马的头。

　　故事中最常提(tí)到的颜色是(shì)绿，红或金色(sè)。它(tā)的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒(dào)钩。每条腿的末端都是(shì)巨(jù)大(dà)的爪(zhǎo)子，类似于肉食性(xìng)鸟类的(de)。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中(zhōng)的龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以前的龙(lóng)基本是(shì)三爪的,有时前两足为三爪,后两足(zú)为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代传说中的(de)神(shén)异动(dòng)物。

　　 龙(lóng)是中华民族(zú)的象征，中国人(rén)都以(yǐ)自己是“龙的(de)传人”而骄(jiāo)傲(ào)。

　　亚洲其他国家和民族亦有受(shòu)中华龙文化影响。

　　传说(shuō)多为其能显(xiǎn)能隐(yǐn)，能细能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊，呼(hū)风唤雨，而这些已经(jīng)是(shì)晚期发展而来(lái)的龙的形象(xiàng)，相比最(zuì)初的龙(lóng)而言更(gèng)加复杂。

　　古有(yǒu)九为至(zhì)尊之象(xiàng)；就象(xiàng)古代皇帝的九五(wǔ)至尊，所以皇帝(dì)身上都有9只五爪金龙，在(zài)以前封建(jiàn)社会，衣(yī)服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的龙是亲王，地(dì)位就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就(jiù)更低(dī)。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙袍，看(kàn)爪多少，阶级(jí)从那里分(fēn)。

　　所(suǒ)以文武百官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案(àn)代表阶级，衣服(fú)的(de)颜色代表身分，代(dài)表阶级。

龙的(de)人文(wén)精神

　　一个民族的文化是这个民族精神(shén)的载(zài)体，多姿多彩的龙文化(huà)中，从中也(yě)可看出古(gǔ)代(dài)中国人的人文精神。

　　创新(xīn)精(jīng)神。

　　龙(lóng)文化历久不(bù)衰，与古(gǔ)代中国人(rén)的创新中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西(xīn)精神分不开。

　　龙文化经历了若(ruò)干发(fā)展阶段，每一个发展阶段主要是通(tōng)过内部创新完成的。

　　观察各个(gè)历(lì)史(shǐ)时期不同的龙艺术(shù)形(xíng)态，从无角到有(yǒu)角，从无翼到有翼(yì)，从(cóng)无(wú)足到有足，可(kě)看(kàn)出龙形(xíng)象(xiàng)是经过不(bù)断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而形成(chéng)的(de)。

　　龙文化的综合性还表(biǎo)现在长期的(de)发展过程(chéng)中，龙不(bù)断吸收外来的优秀艺术元(yuán)素，从而(ér)使(shǐ)其形(xíng)象更(gèng)为完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似(shì)狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包(bāo)容精神(shén)。

　　古代龙(lóng)文化丰富多彩，与古代中(zhōng)国人(rén)的包容(róng)精神分不开。

　　中国(guó)龙文化在自己的发展过程(chéng)中(zhōng)，曾受到(dào)来自印度的龙王(wáng)信仰(yǎng)的冲击，但中国人(rén)并没有将其(qí)拒之(zhī)门外，而是包容与改造，形成(chéng)了中国化的龙王(wáng)，丰富(fù)了中国龙文化(huà)的内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中国人描述的龙(lóng)形象来(lái)看，龙具(jù)有很强的进取精神。

　　龙的活动空间十(shí)分广阔(kuò)，能上(shàng)九天，能(néng)潜(qián)深渊。

　　各种艺术中的龙形(xíng)象，大(dà)多是飞龙、腾(téng)龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上(shàng)，威武不屈。

　　神话(huà)传说(shuō)中的龙，大多是(shì)一往无(wú)前、势不可(kě)挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都是古代龙(lóng)开(kāi)拓进取精神的表(biǎo)现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的(de)艺术形象是(shì)独一无二的，与(yǔ)龙(lóng)有关(guān)的(de)种种文(wén)化(huà)现(xiàn)象(xiàng)也自成一体、独(dú)具一格。

　　在中国传(chuán)统文化中，龙文(wén)化(huà)虽与儒教(jiào)、道教和佛教有(yǒu)着密不可分(fēn)的(de)关系，但始终保持(chí)着相对的独立(lì)性，不附属于任何一(yī)种宗教(jiào)。

产生(shēng)背(bèi)景

　　早期社会(huì)生产力低下，人们(men)在严酷的自(zì)然环境里(lǐ)生存，还不能独立的支配自然力，也不能解释自身来源(yuán)，对(duì)自然界充满幻想(xiǎng)、憧憬(jǐng)乃(nǎi)至畏惧，崇拜(bài)各种(zhǒng)比人类(lèi)更强大的自然或(huò)超自然力量，这(zhè)就是图腾和鬼(guǐ)神(shén)产生的社会基(jī)础。

　　龙图腾形成的时(shí)间(jiān)，可以(yǐ)上溯到上古伏羲时代(dài)，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓(cāng)，都于陈，在位一百五十(shí)年，传十五世(shì)。

　　伏(fú)羲氏发源于成(chéng)纪，发(fā)展壮(zhuàng)大后，沿(yán)着渭河(hé)谷(gǔ)地进(jìn)入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太(tài)行山东迁，而后折向(xiàng)东南，最后都(dōu)于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗址(zhǐ)的(de)分布区相吻合。

文化影响

　　在中(zhōng)华，龙文(wén)化、龙(lóng)的传说蕴涵着中国人所重视的(de)天人合一的宇宙观；仁者(zhě)爱人互主体(tǐ)观的诉求；阴阳交合的发展(zhǎn)观；兼容(róng)并包的多元文(wén)化(huà)观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质(zhì)和(hé)内涵来(lái)看，龙文化可分为三大类型：宗(zōng)教龙、政(zhèng)治龙和艺术(shù)龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当作圣(shèng)物(wù)或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神或保护神(shén)等。

　　政(zhèng)治(zhì)龙是统治阶级利用人们普遍崇(chóng)拜(bài)龙的心理，把帝王说成是龙中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西神的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙(lóng)就是以艺术(shù)的形式表现对龙的敬(jìng)仰和崇(chóng)拜，即(jí)以雕(diāo)刻、塑(sù)造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技活动等方式表现龙(lóng)。

中国龙

　　中(zhōng)国(guó)龙文化(huà)具有(yǒu)鲜(xiān)明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代(dài)的龙(lóng)有三、四、五个爪不等(děng)。

　　这是(shì)因为(wèi)当时龙象(xiàng)征着权力(lì)，而随着中(zhōng)央集权的加(jiā)强，天(tiān)子(zi)对权(quán)力象征的(de)看重更(gèng)高(gāo)了，于是就(jiù)把龙的爪子数(shù)逐渐增多，以区(qū)分除(chú)了(le)天(tiān)子(zi)之外的(de)龙不是真龙。

　　这也(yě)是(shì)天(tiān)子对臣民们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪、四爪(zhǎo)龙象征着地位重要(yào)的人，而后(hòu)面天(tiān)子(zi)注重(zhòng)自己(jǐ)的威严后，给自己定了五爪龙的标志，然后四爪龙象(xiàng)征臣子，三(sān)爪龙则是此外的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在唐(táng)代(dài)时与中(zhōng)国频繁往来，大量学(xué)习中国(guó)文(wén)化，促进了其社会进(jìn)步。

　　如(rú)日(rì)本的传统(tǒng)建筑和传(chuán)统服饰(shì)其(qí)实完全就是中国(guó)唐代时的样子。

　　而(ér)在(zài)那个时候，中国的龙都是三(sān)爪，日本(běn)也(yě)就只能从中(zhōng)国引进三爪的(de)龙(lóng)。

　　在中国(guó)出现四爪龙后(hòu)，已经开始(shǐ)闭关(guān)锁(suǒ)国，与日(rì)本断了往来(lái)。

　　而(ér)韩国古时候(hòu)叫(jiào)做高丽(lì)，一直到清末前都是(shì)中(zhōng)国(guó)的附属国，当(dāng)中(zhōng)国(guó)统治者开始用五爪龙图(tú)案的时(shí)候，自然不中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西可能让(ràng)属国和(hé)自己平(píng)起平坐，於是韩国的龙(lóng)就只能是四(sì)爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中国神话(huà)传说(shuō)中的动物）_百度百(bǎi)科(kē)

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