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一山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言(yán)绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的(de)圈子(zi)里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是(shì)把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的(de)内容很平(píng)常，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从(cóng)日常生活(huó)里人们习见的(de)现象中(zhōng)，敏感(gǎn)地(dì)发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗(sú)生(shēng)动而又富于理趣的语言表现出来(lái)，能给人以(yǐ)某(mǒu)种联想与启示(shì)。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一个富于包孕的(de)诗(shī)句。

　　它(tā)包含了(le)下岭前艰难攀登的(de)整个上山过程，以(yǐ)及对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难(nán)，人(rén)们(men)便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一(yī)句(jù)，正(zhèng)像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是(shì)提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行(xíng)人(rén)心(xīn)自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对(duì)比(bǐ)，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被自(zì)己对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗(shī)人在(zài)这里只点出而(ér)不说破，给(gěi)读者留下(xià)悬念，使下两句的出现更引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句(jù)留下的(de)悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过(guò)程中(zhōng)要攀(pān)登多少道山(shān)岭，下山过程(chéng)中也会相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦”的形容(róng)却(què)把山变成(chéng)了有(yǒu)生命有灵性(xìng)的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人(rén)阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来了(le)。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形(xíng)象的比喻，通过写山区行路的(de)感受，说明一个(gè)具(jù)有普遍意义的深刻道(dào)理：人们无论做什么事，都要(yào)对前(qián)进道(dào)路上的困(kùn)难作(zuò)好充(chōng)分的估计，不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登基后，便被外放做(zuò)官(guān)。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁出为江东转运(yùn)副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是行人(rén)肠(cháng)断时，子规得(dé)得向(xiàng)人啼”意思(sī)是(shì)正是路上(shàng)的行人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之时(shí)，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍(shào)熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人时年六十六(liù)岁(suì)。

　　他外出途(tú)经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不已，于(yú)是写下这组(zǔ)诗(shī)。

　　作(zuò)者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即(jí)位(wèi)，召为秘书(shū)监。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一(yī)生作(zuò)诗二万余(yú)首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全(quán)诗

　　一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦全诗如(rú)下(xià)：

　　莫言下(xià)岭便无难(nán)，赚得(dé)行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店》是诗人(rén)杨万里所做，杨万(wàn)里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从(cóng)山岭上(shàng)下来就没(méi)有困难，骗得(dé)前来爬(pá)山(shān)的人白白地(dì)欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在(zài)群山的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另(lìng)一(yī)座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山(shān)容(róng)易(yì)，骗得人(rén)们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星漆公(gōng)店(diàn)：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在今江西(xī)弋(yì)阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

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