小编(biān)整理了杞人忧天文言文翻译(yì)，来(lái)看一下！

　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡(wáng)气(qì)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地(dì)上(shàng)行(xíng)止，奈何(hé)忧其坏”

　　其(qí)人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心(xīn)天会塌、地(dì)会陷，自己无处存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外(wài)又有个人为这个杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不过是积(jī)聚的(de)气体罢(bà)了，没(méi)有哪个地方没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)一举一动，一(yī)呼一(yī)吸，整天(tiān)都在天(tiān)空里活动(dòng)，怎(zěn)么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日(rì)、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗(ma)？”开导他(tā)的(de)人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光(guāng)的(de)东西，即使掉下来，也不会(huì)伤害(hài)什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的(de)人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什(shén)么地方(fāng)是没有土块的，你行走跳跃(yuè)，整天都在(zài)地上(shàng)活(huó)动(dòng)，怎么(me)还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个(gè)人一解释）那(nà)个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并率领(lǐng)南(nán)蛮(mán)附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐(fá)楚，楚(chǔ)国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联(lián)军大举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方城四(sì)面(miàn)楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁身(shēn)自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至(zhì)忠等(děng)被诛。

　　受(shòu)这件事牵连(lián)的人很多，象先(xiān)暗中(zhōng)化解，救了许多(duō)人(rén)，那些人事后都不知道(dào)。

　　先天三年，象先出任剑南道(dào)按察使(shǐ)，一个(gè)司马(mǎ)劝象(xiàng)先说：“希望(wàng)明公(gōng)采取些(xiē)杖罚来树立(lì)威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当(dāng)政的人讲理就(jiù)可以了，何必要讲严(yán)刑(xíng)呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先(xiān)出(chū)任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大(dà)多开导教育(yù)一番(fān)，就放了。

　　录(lù)事对象先(xiān)说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象(xiàng)先说(shuō)：“人情都差不多的(de)，难(nán)道(dào)他们不明白我的话如(rú)果(guǒ)要用刑(xíng)，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事(shì)惭愧地退了(le)下去(qù)。

　　象先常常(cháng)说(shuō)：“天下(xià)本(běn)来无事，都是人(rén)自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事(shì)情越弄(nòng)越(yuè)糟(庸人自(zì)扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这一点，事(shì)情(qíng)就简单多了(le)。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞国有个(gè)人(rén)担(dān)心天地会崩塌(tā)，自己没有(yǒu)可以生存的地方，于指渗(shèn)是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国人的担心而担(dān)心，就去劝导他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚(jù)的(de)气体罢了，没有哪个(gè)地方是没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担(dān)心天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)果(guǒ)真(zhēn)是积聚的(de)气体，那么太(tài)阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮(liàng)、星(xīng)星(xīng)也是(shì)空气中发(fā)光的气体，即使掉下(xià)来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么(me)办？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，它填满了(le)四处，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没(méi)有孝逗山(shān)土块(kuài)的。

　　你的行走(zǒu)，整天都(dōu)在地上进行，为什么还担(dān)心地会陷下去呢？”于(yú)是那(nà)个杞国人才放下(xià)心来很开心，劝导(dǎo)他的人(rén)也放下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国有(燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗yǒu)人(rén)忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气(qì)中之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　详细(xì)介(jiè)绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道家经(jīng)典著作《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓(yù)言通过(guò)杞人(rén)担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲(cháo)笑了那种整天怀着(zhe)毫无必(bì)要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰(rǎo)又(yòu)扰人的庸(yōng)人，告诉人们(men)不要(yào)毫无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑(jí)严(yán)谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓(yù)言见于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列(liè)子(zi)为了在文章中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然(rán)观(guān)阐明(míng)其(qí)人生观(guān)而采用了这则寓(yù)言。

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