独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个以及(jí)独肖(xiào)有哪几个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什么(me)叫独肖，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答案：

独肖(xiào)有哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多(duō)人(rén)把生肖作为春节(jié)的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　十(shí)二生肖是由十一(yī)种来(lái)自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中(zhōng)的龙所组成(chéng)的。

　　古(gǔ)人以(yǐ)这十(shí)二种动物的习性来分配各个地(dì)支，例如：老(lǎo)鼠是(shì)夜间(jiān)活(huó)动的动物，因(yīn)此以(yǐ)子时(午夜11时至(zhì)1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出来觅食，因(yīn)此以卯(5时至(zhì)7时)配(pèi)兔，和当时农业社会的生活起居(jū)作息(xī)系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十(shí)二生肖的(de)文化(huà)源(yuán)头，古今学者对此众说(shuō)纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附(fù)近的恒(héng)星(xīng)分为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物(wù)。

　　古代将周天等(děng)分十二(èr)分，用(yòng)十二(èr)支(zhī)表(biǎo)示，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二(èr)十八种动物配属二十八(bā)星宿，并以七(qī)曜统之(zhī)，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也(yě)的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即前(qián)十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现(xiàn)十二生肖(xiào)为基础凑齐二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但(dàn)该说难免(miǎn)有附会(huì)，二八星(xīng)宿配(pèi)动物的记(jì)载要(yào)晚于十二(èr)生(shēng)肖。

岁星(xīng)说

　　木星(xīng)十(shí)二年运(yùn)行一周(zhōu)天(tiān)，从木(mù)星位(wèi)置可确定年度(dù)支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁(suì)旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰(shuāi)和动(dòng)物生(shēng)活环境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在不(bù)同(tóng)年份(fèn)的生活条件大不相同，不同年份出生的人(rén)如(rú)能模仿当年生长旺盛的动物(wù)，从(干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招cóng)而形成生(shēng)肖(xiào)动物，以此推定动物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二生(shēng)肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社会的先民常用某种(zhǒng)动物、无生物或自然现象的图形作为本(běn)氏族的(de)保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山(shān)海经》诸如人(rén)和(hé)野兽的混合形象形象(xiàng)就是(shì)远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商族的(de)图腾是玄(xuán)鸟，周族的(de)图腾(téng)则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙(lóng)为虚(xū)幻(huàn)之物，其余皆是日常(cháng)可见。

　　其(qí)中(zhōng)可分(fēn)两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者(zhě)是人(rén)们为了经(jīng)济目的而驯养，后者则一定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其心(xīn)生畏惧的(de)动物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被(bèi)作为本氏族的名号标(biāo)记来(lái)崇拜。

　　民族学(xué)者(zhě)刘(liú)尧汉从(cóng)彝族的(de)图腾遗迹，反推十(shí)二兽历(lì)的(de)来源，桂西彝和毛(máo)道彝的十(shí)二兽历法将人(rén)与纪历十二兽同列(liè)，是原始人人(rén)兽不(bù)分的(de)思想意识在(zài)现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日(rì)并用于集(jí)市(shì)之(zhī)名（如虎街、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各(gè)部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙(lóng)伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社会的图腾崇(chóng)拜，成令人(rén)信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初无(wú)所(suǒ)谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但(dàn)以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流(liú)传(chuán)于中国，遂相沿不废(fèi)耳(ěr)，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支(zhī)》中，认为生肖(xiào)源于(yú)巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉代(dài)西域诸国仿十二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃(āi)及(jí)、巴比伦(lún)等古国也有类似的(de)十二生(shēng)肖，仅动物不同(tóng)，由此(cǐ)生肖也许并非(fēi)起源于中国。

　干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招　但秦简的(de)出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇(chóng)拜，反加强图腾(téng)说的合理(lǐ)性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以(yǐ)此形(xíng)成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文(wén)化中的形象哲(zhé)学干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招，如婚配上(shàng)的属相、本命(mìng)年(nián)等(děng)。

　　现代(dài)，更(gèng)多(duō)人把生(shēng)肖作为春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖(xiào)之一(yī)吗(ma)

　　是(shì)的。

　　北肖是(shì)指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪(zhū)。生肖(xiào)是鼠(shǔ)的人(rén)很坦率，而且很诚实，可是(shì)其的友(yǒu)好举(jǔ)动往往(wǎng)使别人(rén)感到(dào)很拘谨(jǐn)，他们经常患(huàn)得(dé)患失，不过他们有(yǒu)很强的承受能(néng)力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不(bù)会轻易(yì)受他人或环境的影响，按照自(zì)已意(yì)念和能力(lì)做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地(dì)善良，善解人意(yì)。他们只注重眼前(qián)的事物，所(suǒ)以生肖(xiào)猪人特别容易从当下短暂(zàn)的痛苦中解脱出来(lái)。

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