周公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思是什么(me)解释是我(wǒ)要像周公一样，像天下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地臣(chén)服(fú)于(yú)我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什(shén)么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候(hòu)，生活(huó)如何(hé)！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露(lù)水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人(rén)吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树(shù)转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦(qín)（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然(rán)害(hài)怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人才，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来(lái)表达他对(duì)人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是(shì)什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字(zì)的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下(xià)归(guī)心”的意(yì)思(sī)是(shì)我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝(zā)，何(hé)枝可(kě)依(yī)？山(shān)不厌(yàn)高(gāo)，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田(tián)间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之(zhī)所？高山不(bù)辞土(tǔ)石(shí)才见巍(wēi)峨(é)，大海不弃涓流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天(tiān)下(xià)的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操(cāo)当时所实行的政治(zhì)路线和政治策略服务(wù)的；然而它那(nà)政治(zhì)内(nèi)容和意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗(shī)歌的(de)特长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操(cāo)就已经能够按照抒(shū)情诗的(de)特殊(shū)规律来(lái)取得预期的社会(huì)效果，这(zhè)一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在(zài)当时强调“唯(wéi)才(cái)是(shì)举”位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念有(yǒu)一定的进步意(yì)义，所以(yǐ)他对“求贤”这一(yī)主题所作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)解释是我(wǒ)要像(xiàng)周公一样(yàng)，像(xiàng)天下英雄一样(yàng)真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐(cì)养”的(de)典故，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王伯(bó)父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的(de)露水更难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为了(le)国王的缘故(gù)，我现(xiàn)在(zài)一直在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱(qián)，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子(zi)不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的(de)光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然(rán)害怕在这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世(shì)界各地的人才，周公不得(dé)不多次在洗(xǐ)澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才的渴求(qiú)和对人才的(de)追求(qiú)。<位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念/p>

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那(nà)么(me)“周公(gōng)吐哺”的意思(sī)就(jiù)是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来，不(bù)可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的(de)忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前来探望(wàng)我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群(qú位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念n)寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪里才有它(tā)们栖身(shēn)之所？高山不(bù)辞土(tǔ)石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真心(xīn)归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很(hěn)强的诗作(zuò)，主要是为(wèi)曹渗祥操(cāo)当时所实(shí)行的政治(zhì)路线和政治策略服务的；然而它(tā)那政治(zhì)内容和意(yì)义却(què)完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意(yì)境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充(chōng)分发挥了诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运(yùn)用了比(bǐ)兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期(qī)的(de)社会效(xiào)果，这一创作经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定(dìng)的进步(bù)意(yì)义，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤”这一主(zhǔ)题所(suǒ)作(zuò)的高(gāo)度艺术化(huà)的表现，也得到了历(lì)史的肯定。

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