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一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次

一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是什(shén)么(me),但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意思是但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将(jiāng)军(jūn)立马阵前,一(yī)定不会(huì)让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山(shān)的。

  关(guān)于(yú)但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思和体会,但使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思,但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马度阴山(shān)是什么(me)诗等问题,小编将为你整理(lǐ)以下知识:

但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如果有像李(lǐ)广这样(yàng)骁勇善战的(de)将(jiāng)军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月(yuè)和边关(guān),守(shǒu)边御敌鏖战万里(lǐ)征人未(wèi)回还。

  倘若(ruò)龙城的(de)飞(fēi)将(jiāng)卫青如(rú)今还在(zài),绝不许匈奴南下(xià)牧(mù)马(mǎ)度过阴山(shān)。

  《出塞》是王昌龄(líng)早年(nián)赴西域时(shí)所做(zuò),《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期(qī),唐(táng)在对外(wài)战争中屡屡取胜(shèng),全(quán)民族(zú)的自信心极强,边塞诗(shī)人(rén)的作品中,多能体(tǐ)现一种慷慨激(jī)昂的向上(shàng)精神,和克敌(dí)制胜的强烈(liè)自信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪(kān)重(zhòng)负(fù),渴望(wàng)和平,《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人民的这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

“但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马度阴山”什(shén)么意思?

  这题我会!“但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的(de)意思(sī)是(shì):只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在,一定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出(chū)处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

  但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦(qín)汉时芹(qín)旦期的明月和(hé)边关(guān),守边(biān)御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征夫未(wèi)回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在(zài),一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名(míng)将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢(lú)龙城就是汉(hàn)代的(de)李广练(liàn)兵之地,在(zài)今河(hé)北省(shěng)喜峰口附近一(yī)带,为汉代右北(běi)平(píng)郡(jùn)所在地),纵(zòng)观(guān)李广一生主要的时间都(dōu)在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里(lǐ)指英(yīng)勇善(shàn)战的将领。

  令(lìng)有(yǒu)说法,龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭龙(lóng)城的(de)事情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军(jūn),出上谷,至(zhì)笼城,斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今(jīn)内(nèi)蒙古中(zhōng)部及(jí)河北北(běi)部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以在其边塞诗(shī)中(zhōng),多(duō)能体现(xiàn)一(yī)种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上精神,和(hé)克敌(dí)制胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞战(zhàn)争(zhēng),也(yě)使人民(mín)不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人(rén)民的(de)这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著名(míng)的边塞诗,表(biǎo)达了(le)诗人希望起任良将,早日平息(xī)边塞(sāi)战事,使人(rén)民(mín)过上安定(dìng)的(de)生活的愿望。

  诗(shī)人从(cóng)描写(xiě)景物景入(rù)手,首句勾勒出(chū)一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时(shí)关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦(qín)、汉、关、月四字交错使用,在修辞(cí)上叫(jiào)“互(hù)文见义”,意思(sī)是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦(qín)汉以(yǐ)来一直未间歇过(guò),突出了时(shí)间的久远(yuǎn)。

  次句“万里(lǐ)长征人未还”,“万里”指边塞(sāi)和内地(dì)相距万里,虽(suī)属(shǔ)虚指(zhǐ),却(què)突出了空间辽阔。

  “人(rén)未还”使(shǐ)人联想到(dào)战争给人带来的灾难(nán),表达了诗人(rén)悲愤的情(qíng)感。

  怎(zěn)样(yàng)才能(néng)解脱人(rén)民(mín)的困(kùn)苦(kǔ)呢?诗人寄希(xī)望于有(yǒu)才能的将军。

  “但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞将军李广而今健(jiàn)在,绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨越(yuè)过(guò)阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴(nú)圣(shèng)地龙城的名将卫(wèi)青,而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫(hè)的飞将军李广。

  “龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将”并不(bù)只一人,实指李卫,更嫌世(shì)扰是(shì)借代众(zhòng)多汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字读(dú)平声;“胡(hú)马(mǎ)”,这里指(zhǐ)代外族入侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山(shān)。

  阴山是北方东西(xī)走(zǒu)向的大山脉(mài),是汉代北方边防的(de)天然(rán)屏障。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧妙,让人们(men)在对往事的对比中,得出(chū)必要的结论。

  这首(shǒu)诗虽(suī)然只(zhǐ)有短短四行,但(dàn)是通过(guò)对边疆景物和征(zhēng)人心理的描(miáo)绘,表现的(de)内容是复杂的。

  既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情和结束这(zhè)种边防不顾局面的愿望(wàng);又流(liú)露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不满,返(fǎn)汪同(tóng)时又以(yǐ)大局(jú)为重,认(rèn)识到战争的正义性,因而个人(rén)利益(yì)服从国家安全的(de)需要,发出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言,洋溢着爱国(guó)激情。

  诗(shī)人并没有(yǒu)对(duì)边(biān)塞风光进行细(xì)致的描绘(huì),他只是选取了征戍生活中(zhōng)的(de)一个典型画面(miàn)来揭示士卒的内(nèi)心世界。

  景物描写(xiě)只是用(yòng)来刻划(huà)人物思(sī)想感(gǎn)情的(de)一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无不是(shì)融情入景,浸(jìn)透了人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔(róng)铸在四行(xíng)诗里,深(shēn)沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东(dōng)晋(jìn)阳(今山西太(tài)原)人。

  盛(shèng)唐著名边塞(sāi)诗人,后人誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕,而立之(zhī)年,始中进(jìn)士。

  初任秘书省校书郎,又中博(bó)学宏辞,授汜水尉(wèi),因(yīn)事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适(shì)、王(wáng)维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

  开(kāi)元末返长安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长(zhǎng),尤以登(dēng)第之前赴西(xī)北(běi)边塞所作边塞诗(shī)最著(zhù),有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子(zi)王江宁”的(de)说法)。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山(shān)的。

  关于但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思和体(tǐ)会,但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度(dù)阴山是什么(me)诗等问题,小编将为你整理(lǐ)以下知识:

但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立马阵前,一(yī)定(dìng)不会(huì)让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山出自(zì)唐代(dài)王昌(chāng)龄的(de)《一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次出(chū)塞(sāi)》其一:“秦(qín)时明月汉时关,万里长征人未(wèi)还(hái)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉(hàn)时(shí)期(qī)的(de)明月和边关,守边御(yù)敌鏖(áo)战万(wàn)里征人(rén)未(wèi)回还。

  倘若(ruò)龙(lóng)城的飞将(jiāng)卫青如今还在,绝不(bù)许(xǔ)匈奴南下(xià)牧(mù)马度过(guò)阴(yīn)山。

  《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西域时所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题(tí)。

  王昌龄所(suǒ)处的时代(dài),正(zhèng)值(zhí)盛唐,这一时期(qī),唐(táng)在对外战争中(zhōng)屡屡取胜,全民族的自(zì)信心极(jí)强,边塞诗人的作(zuò)品中,多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁(fán)的边(biān)塞战争,也使人(rén)民不堪重负(fù),渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山”什(shén)么意(yì)思?

  这题我会!“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”的(de)意思是:只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时关(guān),万里长征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的(de)明月和边关,守边(biān)御(yù)敌(dí)鏖战(zhàn)万(wàn)里征(zhēng)夫未(wèi)回还。

  只要龙城的飞将李广如(rú)今还(hái)在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城(chéng)就是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一带一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次,为汉代右北平郡所在(zài)地),纵(zòng)观李广一生(shēng)主要(yào)的时间都(dōu)在抗击匈奴,防(fáng)止匈(xiōng)奴掠边。

  这里指英勇善战的(de)将领(lǐng)。

  令有说法,龙城飞(fēi)将指的是卫(wèi)青奇袭龙城的(de)事(shì)情。

  《汉书·卫青霍(huò)去病传》载(zài),元光六年(前129年),卫(wèi)青为车骑将(jiāng)军(jūn),出上(shàng)谷(gǔ),至笼(lóng)城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼(lóng)城,颜师(shī)古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令(lìng),使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的(de)外族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部(bù)及河(hé)北北部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所作(zuò)。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处盛唐(táng),所(suǒ)以在其(qí)边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜的(de)强烈(liè)自(zì)信。

  但是频繁(fán)的边塞战争(zhēng),也(yě)使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的边塞诗,表(biǎo)达了诗(shī)人希(xī)望起任(rèn)良将,早(zǎo)日(rì)平息边塞战(zhàn)事(shì),使人民(mín)过(guò)上安定的(de)生(shēng)活的愿望。

  诗人从(cóng)描写(xiě)景物景入手,首(shǒu)句勾勒出一幅冷(lěng)月照边(biān)关的苍(cāng)凉(liáng)景(jǐng)象(xiàng)。

  “秦时(shí)明月汉时关”不能理解为(wèi)秦(qín)时的明月汉代(dài)的关(guān)。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用,在修辞上叫“互(hù)文见义”,意(yì)思是(shì)秦汉时的明月,秦汉时的(de)关。

  诗(shī)人暗(àn)示,这里的(de)战事自秦汉以来一直未(wèi)间歇过(guò),突(tū)出了(le)时间的久远。

  次句(jù)“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地(dì)相距(jù)万里,虽属(shǔ)虚指(zhǐ),却突出了空间(jiān)辽阔。

  “人(rén)未还”使(shǐ)人联想到(dào)战争给人(rén)带来的灾难,表(biǎo)达了诗(shī)人悲(bēi)愤的情(qíng)感。

  怎样才能解脱人(rén)民的困苦呢?诗人寄希(xī)望于有才(cái)能(néng)的将军。

  “但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李广而今健在(zài),绝(jué)不许让胡人的(de)骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣(shèng)地龙城的(de)名将卫青,而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读平(píng)声;“胡(hú)马(mǎ)”,这里指代外族入(rù)侵的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过(guò)阴山。

  阴(yīn)山是北方东西走向的大山脉,是汉代(dài)北方边防(fáng)的天然(rán)屏(píng)障。

  后两句写得含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙,让人们在对往(wǎng)事(shì)的对比(bǐ)中,得(dé)出(chū)必要的(de)结论(lùn)。

  这首诗虽然只有短(duǎn)短四(sì)行,但是通过(guò)一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次对边疆景物和征人心理的描绘,表(biǎo)现的内容是复(fù)杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和(hé)结束这种边防(fáng)不顾局面的愿望;又流露了对朝(cháo)廷不能选贤任能的不满,返(fǎn)汪同时又(yòu)以大局为重,认识(shí)到(dào)战争(zhēng)的(de)正义性(xìng),因(yīn)而个人利益服从国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓(shì)言,洋溢着爱国激(jī)情(qíng)。

  诗(shī)人并没有对边塞风光进行(xíng)细致(zhì)的描绘,他只是选(xuǎn)取了征戍生活中的一个典型画(huà)面来揭示士卒的内心世界(jiè)。

  景物(wù)描写(xiě)只是用来(lái)刻(kè)划人物思想感(gǎn)情的一种手(shǒu)段,汉关(guān)秦月,无不是融情(qíng)入景(jǐng),浸透(tòu)了人物的感情色彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉(yù)为“七绝圣手(shǒu)”。

  早(zǎo)年(nián)贫贱,困于农(nóng)耕,而立之(zhī)年,始中进(jìn)士。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又中博学宏辞(cí),授汜水(shuǐ)尉,因事(shì)贬岭(lǐng)南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉(wèi)。

  安(ān)史乱(luàn)起,为刺史(shǐ)闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其(qí)诗以七绝(jué)见长,尤(yóu)以登第之前赴(fù)西北边塞所(suǒ)作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法)。

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