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谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义

谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义 琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格(gé)蒙语(yǔ)什么(me)意思

  是花(huā)朵的(de)。

  “琪琪(qí)格(gé)”在蒙古语中的意思是指(zhǐ)花朵的含义(yì),表(biǎo)示智慧(huì)就(jiù)像(xiàng)花儿一样美丽、多彩。

  而乌云琪(qí)琪(qí)格是由两个词语组成的一个新的名(míng)字(zì),乌(wū)云指的(de)是(shì)智慧,而琪琪格是指花。

  蒙语产生于9到10世纪(jì),主要(yào)分(fēn)为中部方言(yán)、西部方言、北部(bù)方言(yán)以及东部方言(yán)等。

蒙古(gǔ)语(yǔ)

  蒙古族主(zhǔ)要使用(yòng)蒙古语(内蒙古方言),包括:内蒙古(gǔ)自治(zhì)区中(zhōng)部蒙古族所使用的察哈尔、巴(bā)林、鄂尔多斯、科尔沁、喀喇沁土默特等(děng)土语。

  巴尔虎-布里(lǐ)亚(yà)特方言(yán),包括呼伦贝尔陈(chén)巴尔虎、新巴尔(ěr)虎(hǔ)、布里(lǐ)亚特等土语。

  卫(wèi)拉特方言,包括阿拉善等地蒙古族所使用的土尔(ěr)扈特、额鲁特、察哈尔土语。

  蒙古起初并无文(wén)字,1204年成吉思汗俘获乃蛮部(bù)的掌印(yìn)官塔塔统(tǒng)阿后,得知他深通本(běn)国(guó)文字,便让他用畏兀儿字教太子、诸王(wáng)及贵(guì)族青年学习畏兀儿字(zì),并用(yòng)畏兀儿字拼写蒙古语(yǔ),自左向右竖写。

  后来(lái),成吉(jí)思汗(hàn)正式(shì)下令用这种(zhǒng)文字发布命(mìng)令、登记户(hù)口、编制成文法等。

  畏兀儿字蒙古文不仅通(tōng)行于蒙古,而(ér)且(qiě)通行于四(sì)大汗国。

  畏兀儿(ér)字蒙(méng)古文(wén)的出(chū)现,对传承蒙古族(zú)文明和(hé)对(duì)蒙古民族政治、军(jūn)事、经(jīng)济、文化、外交等方面的发展(zhǎn)都起到了(le)重大作用。

  成(chéng)吉(jí)思(sī)汗(hàn)的《大札撒》就(jiù)是用(yòng)畏兀儿字蒙文写成(chéng)的。

  在成吉思汗建大蒙古国46年(nián)后(hòu)的1252年写毕的记载成吉思(sī)汗和(hé)窝阔台(tái)汗历史的畏(wèi)兀儿字体的蒙古文《蒙古秘史》,在采写和记(jì)录他们事(shì)迹(jì)的时候,都(dōu)是使用从(cóng)呼伦(lún)贝尔走谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义出去的蒙古(gǔ)尼伦——迭儿列勤部的(de)方言。

  畏兀儿蒙文之后创制的八思(sī)八蒙(méng)古文(wén)字,也是根据孛儿(ér)只斤“黄(huáng)金家族(zú)”所使用的蒙古尼伦——迭儿列勤方言创制(zhì)的(de)。

内蒙古方言

东(dōng)部汉语方言

  历史上,东北地区的汉语(yǔ)主要(yào)来自河北与山东闯关(guān)东的(de)移民,以(yǐ)及其他地区的移民(mín);并且(qiě)受到东北当地的(de)满语,蒙古语(yǔ)的影响;形成(chéng)东北话。

中(zhōng)西部(bù)方言

  晋(jìn)语(yǔ)由山(shān)西商人(晋(jìn)商)走西口传(chuán)入(rù),在中(zhōng)西部(bù)影(yǐng)响较大(dà),城市地(dì)区有所减弱,流行普通话,包头(tóu)市昆(kūn)都仑区由于有大量辽(liáo)宁移(yí)民(mín),使用东北官话(huà)吉(jí)沈片。

阿拉善方言

  阿(ā)拉善盟(méng)、鄂尔(ěr)多斯西部使(shǐ)用为主(zhǔ)。

蒙古名(míng)字(zì)乌尼日(rì)琪琪格是什么意思?

  蒙古族语(yǔ)中乌云琪琪格和乌云(yún)格日勒意(yì)思如(rú)下:

  乌云琪琪格:花一样的智慧(huì),表示智(zhì)慧像(xiàng)花儿一样美丽、多彩。

  乌(wū)云格日勒:光一样的智(zhì)慧(huì),表示智慧像光一样夺目、照人。

  乌云琪琪格(gé)是两个词组成的名字,乌云(yún)是智慧,琪琪(qí)格(gé)是花。

 谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义 乌云格日(rì)勒是两个词组成的名字。

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