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反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗

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大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么(me)意思,长河落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

  2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗如下:单车(chē)欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗(shī)大(dà)意:乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关,路(lù)经的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi),北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝著(zhù)名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐等(děng),与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩诘之诗(shī),诗(shī)中有画;

  观摩(mó)诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)?

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天,无尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  这是千(qiān)古流传的名句,描述了(le)塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画(huà)面(miàn),给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠(mò),只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观;在(zài)这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上,那远处独起的一股炊烟(yān),既(jì)显得(dé)孤单,又(yòu)格外醒目(mù),也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使景物(wù)一下子变得(dé)挺拔坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

  视野所及,大漠无边无际(jì),黄河(hé)杳无尽头,“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头(tóu)。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都用得逼真(zhēn)传神,难(nán)以言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所(suǒ)说(shuō):“这‘直(zhí)’字(zì)似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一想,倒(dào)像是见(jiàn)了(le)这景的。

  若说再找两个字(zì)换这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”这不是描写河流的句子,它其实是具体描(miáo)写(xiě)进入边(biān)塞后(hòu)所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

  画(huà)面开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边(biān),所以用了(le)“大(dà)漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目,因此称作(zuò)“孤(gū)烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的(de)单(dān)调,紧接一个“直”字,却(què)又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦(luán)林(lín)木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本(běn)来容易给(gěi)人(rén)以感伤的(de)印象(xiàng),这里用一“圆(yuán)”字(zì),却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的(de)景象,而(ér)且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的(de)感受。

  诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰(wèi)问(wèn)将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首纪(jì)行诗,记述出(chū)使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的(de)塞外(wài)风(fēng)光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞(sāi)上

  单(dān)车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出(chū)使边(biān)塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望(wàng),指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一指少(shǎo)数民族附属(shǔ)于(yú)汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

  二指官名,秦汉时(shí)有一(yī)种(zhǒng)官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属(shǔ)国(guó)的简称,汉代称负责外交(jiāo)事物的(de)官员(yuán)为典属国,唐人有时以(yǐ)“属国”代(dài)称(chēng)出使(shǐ)边陲的使臣,这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者(zhě)的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延(yán)海,在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居(jū)延县(xiàn)(参见(jiàn)《汉书(shū)·地(dì)理志》),故城在今额济纳(nà)旗(qí)东(dōng)南。

  又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国,辖境(jìng)在居(jū)延泽一带。

  此句一般注本均言王维路过居延。

  然而(ér)王(wáng)维此(cǐ)次(cì)出使,实际(jì)上(shàng)无需经过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历(lì)代诗歌(gē)选》认为此句是(shì)写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春天北飞,秋天(tiān)南行(xíng),这里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡(hú)人(rén)的领地。

  这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大(dà)沙漠(mò),此(cǐ)处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二(èr)解:一云古代边防报(bào)警(jǐng)时(shí)燃狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之不散”。

  二云(yún)塞外多(duō)旋风,“袅烟沙(shā)而直上”。

  据后(hòu)人(rén)有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实,确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二(èr)一八(bā)云:“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大(dà)率相去三十里,每日初夜,放烟一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州(今甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的(de)一条内陆河,这(zhè)条河在唐代叫马成(chéng)河,疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关(guān):古关(guān)名,又名陇山(shān)关,故(gù)址在今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出使(shǐ)河西并不经(jīng)过萧关(guān),此处大概是(shì)用(yòng)何逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意,非实(shí)写(xiě)。

  候(hòu)骑(qí):一作“候(hòu)吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安(ān)西(xī)、安北等六大都护(hù)府,其长官称都护,每府派大(dà)都护一人(rén),副(fù)都护二人,负责辖区一切事务。

  这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山(shān)名,即今蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

  《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》:宪率军大破(pò)单(dān)于军,“遂登燕然山(shān),去塞三(sān)千(qiān)余里,刻石勒(lēi)功,纪汉威德,令班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在前线未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘(chéng)单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关,路经的(de)属国已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士(shì),告诉我都护已在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律(在今克什(shén)米(mǐ)尔北)。

  开元二十五年(737年(nián))春,河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王(wáng)维以监察御史(shǐ)的(de)身(shēn)份奉(fèng)使凉州,出塞宣(xuān)慰(wèi),察(chá)访军情(qíng),并任河(hé)西节度使(shǐ)判官,实际上(shàng)是将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞途中(zhōng)。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至(zhì)塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦(kǔ)情况,抒(shū)发了作者漂泊天涯(yá)的(de)悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

  首(shǒu)联两句交待此行目(mù)的和到达(dá)地(dì)点,诗缘何而作;颔联两句包(bāo)含多(duō)重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了(le)边陲大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象,境界(jiè)阔大,气象雄浑(hún);尾联(lián)两句虚写(xiě)战争(zhēng)已(yǐ)取得胜利,流(liú)露出(chū)对(duì)都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生活,同时也(yě)表达了诗(shī)人由于被排挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情,显露出一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

  “单车(chē)欲问边(biān)”,轻(qīng)车前往,所(suǒ)往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北(běi),远(yuǎn)在(zài)西(xī)北边(biān)塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ),说(shuō)自己像随风(fēng)而去(qù)的蓬(péng)草一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的(de)游(yóu)子,这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命(mìng)的(de)大臣,正(zhèng)是暗写诗人(rén)内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单(dān)车”相呼应。

  万里行(xíng)程只用(yòng)了(le)十个字轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护在(zài)燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却没有遇(yù)到(dào)将官(guān),侦察兵(bīng)告(gào)诉(sù)使臣:首将正在燕然前线。

  诗(shī)人把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

  作者(zhě)出(chū)使,恰在(zài)春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人(rén)即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写(xiě)景(jǐng),一笔两到,贴切自(zì)然。

  尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆”一联,写(xiě)进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光,画面开阔(kuò),意境雄浑,近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边(biān),所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什(shén)么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

  一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非(fēi)用一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这(zhè)里用一(yī)“圆”字(zì),却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景象,而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复(fù)《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗:“前四(sì)写其芜远,故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

  五六写其(qí)无人(rén),故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转(zhuǎn)出(chū)七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全讲炼字之法,非也(yě);不讲炼字之(zhī)法(fǎ),亦(yì)非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之(zhī)口(kǒu)评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日自然是圆的。

  这‘直(zhí)’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  要说再找两个(gè)字(zì)换这两个,竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处,有口里说(shuō)不出(chū)来的意(yì)思,想去(qù)却是逼(bī)真的;又似乎无(wú)理的(de),想去竟(jìng)是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河(hé)落(luò)日圆(yuán)’,此种(zhǒng)境界(jiè),可谓千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若塞上(shàng)之作,如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(今属山(shān)西(xī)),其(qí)父迁居蒲州(治今(jīn)山西永济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年(nián)号,713—741年(nián))进(jìn)士。

  累官(guān)至(zhì)给事中。

  安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职(zhí),乱平后,降(jiàng)为太(tài)子中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞,故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

  晚年居(jū)蓝田辋川(chuān),过着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

  诗(shī)与孟浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一(yī)些以边塞题(tí)材(cái)的诗篇,但其(qí)作品最主要的则为山水诗,通过田园(yuán)山水的描绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理;体(tǐ)物精细,状(zhuàng)写传神,有(yǒu)独特成(chéng)就。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王右(yòu)丞集(jí)》。

  大漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思,长河落(luò)日(rì)圆啥(shá)意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意(yì)思:无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代(dài)王维的(de)诗《使至塞上》,全(quán)诗如(rú)下:单车欲问边,属国过居(jū)延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都(dōu)护(hù)在燕然。

  3、该(gāi)诗(shī)大意:乘单车想去慰问边关,路经的属国已(yǐ)过(guò)居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì),告诉我都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人(rén)、画家,字(zì)摩诘,号(hào)摩诘(jí)居士,世称“王右(yòu)丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今(jīn)存(cún)诗400余首(shǒu),重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗(shī)、书、画(huà)、音(yīn)乐等,与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思?

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”的(de)意思(sī)——浩(hào)瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天,无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

  这是(shì)千古流传(chuán)的(de)名句(jù),描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠,只有用一个“大(dà)”字才能(néng)状其景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景之上(shàng),那远处独(dú)起的一股炊烟(yān),既显得孤单(dān),又格(gé)外醒(xǐng)目,也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使(shǐ)景(jǐng)物(wù)一下子变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的(de)沙漠(mò),没有(yǒu)山,没有树,只有黄河横贯(guàn)其间。

  视野所(suǒ)及,大漠无边(biān)无际(jì),黄(huáng)河杳(yǎo)无(wú)尽(jǐn)头,“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那(nà)一轮圆圆的落日,这里的“圆”字(zì)与前(qián)面的“直”字,都用得逼真传(chuán)神,难以言(yán)其(qí)妙(miào)处。

  真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说:“这(zhè)‘直’字似(shì)无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上书一(yī)想,倒(dào)像是见了这景的。

  若说再找两个字(zì)换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆”这不是描写河(hé)流(liú)的句子(zi),它其实是具体描写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景(jǐng),烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格(gé)外醒目,因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非(fēi)用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能表(biǎo)达(dá)诗人的感(gǎn)觉(jué)。

  落(luò)日(rì),本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙(shā)漠的景象,而(ér)且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的(de)感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【作(zuò)品(pǐn)出处(chù)】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是唐代(dài)诗人(rén)王(wáng)维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗,记(jì)述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞(sāi)外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢(féng)候骑(qí),都护在燕(yàn)然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命出(chū)使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这(zhè)里形容轻车简从(cóng)。

  问边:到(dào)边塞去(qù)看(kàn)望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指少(shǎo)数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国(g反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗uó)。

  二(èr)指官名(míng),秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国,苏武归汉后即(jí)授典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉代称负责外交事物(wù)的官员为典属国,唐人(rén)有时(shí)以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来指自己使者的(de)身份。

  居(jū)延:地名,汉(hàn)代称(chēng)居延(yán)泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居延(yán)县(参(cān)见《汉书·地理志》),故(gù)城在今额(é)济纳旗东南。

  又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部(bù)有张掖居(jū)延属国,辖境在居延(yán)泽一带。

  此句(jù)一(yī)般(bān)注本均言王维路过居延。

  然而(ér)王维(wéi)此次出使,实际上无需经(jīng)过居延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国直(zhí)到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候(hòu)鸟(niǎo),春天北飞,秋天(tiān)南(nán)行,这里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人(rén)的领地(dì)。

  这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处(chù)大约是指凉州之(zhī)北的(de)沙漠(mò)。

  孤(gū)烟:赵(zhào)殿成注有二解:一(yī)云古代边防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅烟沙(shā)而(ér)直(zhí)上”。

  据(jù)后(hòu)人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能(néng)是(shì)唐(táng)代(dài)边防使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至,大率(lǜ)相(xiāng)去三十里,每日(rì)初(chū)夜,放(fàng)烟一炬,谓之平安(ān)火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一(yī)说指流经凉州(今(jīn)甘肃(sù)武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河(hé)在唐(táng)代叫(jiào)马成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河西(xī)并(bìng)不经过萧关,此处大概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关,追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一(yī)作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西(xī)北边疆置安(ān)西(xī)、安北等六大都护府,其长官称都护(hù),每府派大都(dōu)护一(yī)人,副(fù)都护二(èr)人,负(fù)责辖区(qū)一(yī)切事务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》:宪率军大破单于军(jūn),“遂登燕(yàn)然(rán)山,去塞三千余里,刻石(shí)勒功,纪汉威德,令班固作(zuò)铭(míng)。

  ”此两句(jù)意谓(wèi)在途(tú)中遇到候(hòu)骑,得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚在(zài)前线未归(guī)。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单车想去慰问(wèn)边关(guān),路经的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上(shàng),无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士(shì),告诉我都护已在燕然(rán)。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十四年(736年)吐(tǔ)蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属国小勃律(lǜ)(在今克什米尔北(běi))。

  开元二十(shí)五年(737年)春(chūn),河西节度副大使崔希(xī)逸在(zài)青(qīng)涤西(xī)大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

  唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监察(chá)御(yù)史的(de)身份奉使凉州,出(chū)塞宣慰,察访军情,并任(rèn)河西节度使判(pàn)官,实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

  这(zhè)首诗(shī)即作于此次出塞(sāi)途(tú)中。


  【作(zuò)品赏析(xī)】

  《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

  此诗描绘了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况,抒发了(le)作(zuò)者漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂(jì)之(zhī)情。

  首联两句交待此(cǐ)行目(mù)的和到达地点(diǎn),诗(shī)缘何而作;颔联两句包含多重意(yì)蕴,借蓬草自况(kuàng),写(xiě)飘零之(zhī)感;颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔(kuò)大(dà),气象雄浑;尾(wěi)联两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜利(lì),流露(lù)出对都护的赞叹。

  此诗(shī)既(jì)反映了(le)边塞生活,同时也表达了(le)诗人由于被排挤而产生的(de)孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在大(dà)漠的(de)雄浑景(jǐng)色(sè)中(zhōng)情感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之(zhī)情,显露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问(wèn)边(biān)”,轻(qīng)车前往,所(suǒ)往(wǎng)之处是(shì):“属(shǔ)国过(guò)居(jū)延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西北(běi),远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂(piāo)流在(zài)外的游子,这里(lǐ)却是(shì)比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激愤和(hé)抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车(chē)”相呼应。

  万里(lǐ)行程(chéng)只用了十个字轻轻(qīng)带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进(jìn)行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护在(zài)燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没(méi)有遇到(dào)将官,侦察兵告诉(sù)使臣:首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

  作(zuò)者出使(shǐ),恰在春天。

  途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔,诗(shī)人即景设(shè)喻(yù),用归雁自比,既(jì)叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切自(zì)然。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng),画面开阔,意(yì)境雄浑,近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

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  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本(běn)来容(róng)易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象,这(zhè)里用(yòng)一“圆”字(zì),却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠(mò)的景(jǐng)象,而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

  诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【名家(jiā)点评(píng)】

  屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五(wǔ)六写其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍(bèi)惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗(shī):“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联(lián),独绝(jué)千(qiān)古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼,亦极(jí)自然。

  后人全(quán)讲炼(liàn)字之法(fǎ),非也(yě);不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书(shū)中人物香菱之口评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个(gè)字换这两个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意思,想去(qù)却是逼真的;又似乎无理的(de),想(xiǎng)去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说:“亲见其景(jǐng)者,始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中高度评价(jià)此诗(shī)颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’,此种境界,可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

  求之于词(cí),唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之作,如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍(jí)祁(今属山西),其父(fù)迁(qiān)居(jū)蒲(pú)州(治今山西永济西),遂为河东(dōng)人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职,乱平后(hòu),降为太子中允。

  后官至(zhì)尚书右丞,故亦(yì)称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写(xiě)过(guò)一些以(yǐ)边塞题材的诗篇,但其作品最主要的(de)则为山水(shuǐ)诗,通过田园山(shān)水的(de)描(miáo)绘,宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛教(jiào)禅理;体物精细,状写传神,有(yǒu)独(dú)特成就(jiù)。

  兼通音(yīn)乐(lè),工书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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