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　　第一次(cì)经过家门时(shí)，听到他的妻(qī)子因分娩而在呻吟，还有婴(yīng)儿(ér)的(de)哇(wa)哇哭(kū)声。

　　助(zhù)手(shǒu)劝他(tā)进去看(kàn)看，他怕(pà)耽误治水(shuǐ)，没有进去。

　　第二次经过家门时(shí)，他(tā)的儿子正(zhèng)在他妻子的怀中向他招着手，这(zhè)正是工程紧张的时(shí)候，他只是挥手打了(le)下招呼，就走过(guò)去了。

　　第三次经过家门(mén)时，儿子已长到10多岁(suì)了(le)，跑过来使劲把他往家里拉。

　　大禹深情(qíng)地抚摸着(zhe)儿子的头(tóu)，告诉他，水(shuǐ)未治(zhì)平，没(méi)空回家(jiā)，又匆忙离开，没(méi)进家门。

　　大禹治水（鲧禹治(zhì)水）是(shì)中国古代的神话传说故事(shì)，著名的上(shàng)古(gǔ)大洪水(shuǐ)传说。

　　他(tā)是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇(chóng)伯和夏伯(bó)，负责治水。

　　大禹(yǔ)率领民(mín)众，与(yǔ)自(zì)然灾害中的洪水斗争，最终获(huò)得了(le)胜利。

　　面对滔滔(tāo)洪水，大禹从鲧(gǔn)治水的失败中(zhōng)汲取教训(xùn)，改变了"堵(dǔ)"的(de)办法(fǎ)，对(duì)洪水进行疏导(dǎo)，体现出他具有(yǒu)带领人民战胜困难的聪明才智(zhì)。

　　大禹(yǔ)为了治理洪水，长年在外(wài)与民众一(yī)起奋战，置个人利益于不顾，"三(sān)过家门(mén)而不入"大禹治水13年(nián)，耗尽心血与(yǔ)体力，终于完成了治水(shuǐ)的大业(yè)。

　　大禹治(zhì)水在中华(huá)文明发展史上(shàng)起重要作用。

　　在(zài)治水过程中(zhōng)，大禹依靠艰(jiān)苦奋斗、因(yīn)势利导、科学治水、以人为本的理念(niàn)，克服重重困难，终于取得了治水的成功。

　　由此形(xíng)成(chéng)以公而(ér)忘(wàng)私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的(de)大(dà)禹治水(shuǐ)精神(shén)。

　　大禹治水(shuǐ)精神是中华民族精(jīng)神的源头(tóu)和象征。

大禹(yǔ)治水，三次路过家(jiā)门而不入是(shì)为什么？

　　大禹治水三(sān)过家门而不入原因：水未治平(píng)，没空回家。

　　三过(guò)家门而不入亦称三过其门而不入，这是(shì)大禹治水中发生的故事。

　　为了(le)治(zhì)水，大禹曾三过家门而不敢入。

　　大禹三过家(jiā)门而不入，被梁搏传(chuán)为美(měi)谈，至今仍为人们所传颂。

　　第(dì)一(yī)次经过家门(mén)时(shí)，听到他羡伍的妻子因分(fēn)娩(miǎn)而在呻吟，还有婴儿的哇(wa)哇哭声(shēng)。

　　助手劝(quàn)他进去看看(kàn)，他怕耽误治(zhì)水，没有进去。

　　第二次经过家门时，他的(de)儿子正在(zài)他妻(qī)子(zi)的怀中向他(tā)招着手，这正是(shì)工(gōng)程紧张的时候，他(tā)只是挥(huī)手打了(le)下招(zhāo)呼，就走过去了(le)。

　　橡派祥

　　第三次经过白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗家门时(shí)，儿子已(yǐ)长到(dào)10多岁了，跑过来使(shǐ)劲(jìn)把他往家里拉(lā)。

　　大禹深(shēn)情地抚(fǔ)摸着儿子的头，告诉(sù)他(tā)，水未(wèi)治平，没空回家，又匆忙离开，没进家门。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　大禹治水历史(shǐ)意义：

　　禹是治理洪水的最高领导人，但他为天下万民兴利除害，躬亲(qīn)劳苦，手执工具，与下民一起(qǐ)栉(zhì)风沐(mù)雨，同(tóng)洪水(shuǐ)搏斗。

　　大(dà)禹(yǔ)治水在中华文明发展史上(shàng)起重要作用(yòng)。

　　在治水(shuǐ)过(guò)程中，大禹依靠(kào)艰苦奋斗、因势(shì)利导、科学治水、以人为本的理念，克服重重困难，终于取得了(le)治水的成(chéng)功。

　　由此形成(chéng)以(yǐ)公而忘私(sī)、民(mín)族至上(shàng)、民(mín)为邦(bāng)本、科学创新等为内涵的大禹(yǔ)治水精神。

　　大禹治水精(jīng)神是中华(huá)民(mín)族精神的(de)源头和象征。<白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗/p>

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