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世界四大(dà)文化名人是哪4个，世界四(sì)大文(wén)化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文(wén)化(huà)名(míng)人(rén)。

　　他们(men)是中国的屈原，波(bō)兰的天文学(xué)家(jiā)、日(rì)心说创始人(rén)哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期重要的人文主义作家(jiā)之一(yī)弗朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是(shì)中国(guó)历史上一位伟(wěi)大(dà)的(de)爱国诗人，中国浪漫主义(yì)文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的(de)传(chuán)统，被誉为“楚辞(cí)之(zhī)祖(zǔ)”，楚(chǔ)国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受到屈原(yuán)的影响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志着中国诗(shī)歌(gē)进入了(le)一个由大(dà)雅歌唱到浪(làng)漫独创(chuàng)的新时(shí)代，其主要(yào)作品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品(pǐn)为(wèi)主体(tǐ)的《楚辞》是(shì)中国浪漫主义文学的源头之一(yī)，《楚辞》中最著名的篇(piān)章(zhāng)是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别》并称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产生了深远影(yǐng)响。

　　尼(ní)古(gǔ)拉(lā)·哥白尼（波兰(lán)语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年(nián)5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴时(shí)期的波(bō)兰(lán)天文(wén)学家、数学家(jiā)、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提(tí)出了日心(xīn)说，否(fǒu)定了教会的权威(wēi)，改变了人类对(duì)自然(rán)对自身的看(kàn)法(fǎ)。

　　当时罗马天主教廷认(rèn)为他的日心说违反《圣(shèng)经》，哥白尼仍(réng)坚信日心说，并认为日心说(shuō)与其并无矛(máo)盾(dùn)，并经过长年(nián)的观(guān)察和计(jì)算完成他的(de)伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生于法国中部的(de)希农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教(jiào)教育，进修道(dào)院当(dāng)了修士。

　　期(qī)间开始学习希腊文，来了解希(xī)腊和罗马(mǎ)的古代文化(huà)。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻读医学，用了两(liǎng)个月的时间(jiān)获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出版，次年(nián)出版第二部，虽(suī)然受到民众欢迎，但被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年(nián)，在(zài)国王的特许发(fā)行证(zhèng)的保护下，拉伯(bó)雷(léi)以真(zhēn)实姓名出版了《巨(jù)人传》的第三(sān)部。

　　但(dàn)不久国(guó)王死去，小说又(yòu)被列为禁书，拉伯雷被(bèi)迫外逃，直至(zhì)1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校教书，教书期(qī)间，他(tā)完成了(le)《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常(cháng)尊称(chēng)为(wèi)莎翁。

　　鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔(ěr)”，是(shì)英(yīng)国文学史(shǐ)上(shàng)最杰出的(de)戏剧家，欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期最重要、最伟大(dà)的作家(jiā)，全世界最卓越的(de)文学家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运(yùn)动也是高唱着莎士(shì)比(bǐ)亚的赞(zàn)歌，举着(zhe)他(tā)的(de)旗帜前进的(de)。

　　歌(gē)德(dé)说：“我(wǒ)读(dú)到他的第一(yī)页．就使(shǐ)我一生(shēng)都属于(yú)他了。

　　读(dú)完(wán)第一部，我就像一个生下来的盲人，一只(zhǐ)奇异的手(shǒu)在瞬间(jiān)使我(wǒ)的双眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智(zhì)慧(huì)的神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且，莎(shā)士比(bǐ)亚在马克思的心目中所占的位(wèi)置也是独一(yī)无二的(de)，没(méi)有任何其他作家可以与之相(xiāng)比(bǐ)。

　　在马克思的著作中，仅以数量(liàng)来说，引用或谈到(dào)莎士(shì)比亚竟有三(sān)四百处之多。

　　所以有(yǒu)人说(shuō)，莎士比亚是马克思科学研究(jiū)过(guò)程中从始至(zhì)终(zhōng)的(de)最好伴(bàn)侣。

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