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湖南信息学院是几本公办的吗,湖南信息学院是几本,学费多少 怪哉虫实际是什么真存在吗图片 怪哉虫为什么遇酒会溶化科学解释

在关于东(dōng)方朔的传说中有很(hěn)多不(bù)可(kě)思议的神话传(chuán)说,而怪哉虫就是其中之(zhī)一,东(dōng)方朔更(gèng)是说这个怪哉(zāi)虫是(shì)备受折磨(mó)的民众怨气所(suǒ)化(huà),而遇到(dào)酒水的(de)话就会溶(róng)解,此说法(fǎ)令汉武帝大吃一惊,虽然将信将疑但照做后(hòu)真的应验了(le),而究(jiū)竟这个怪哉虫实际上是个(gè)什(shén)么东西(xī)?现(xiàn)实(shí)生活里真的存(cún)在吗?为什么它们遇酒会真的(de)融化(huà)呢?关于它们有(yǒu)没有科学解释?随(suí)着小(xiǎo)编(biān)一起来了解!

据说(shuō)怪哉(zāi)虫(chóng)的出现(xiàn)和汉武帝还(hái)有一定的关(guān)系(xì),据说(shuō)有(yǒu)一次汉武帝在去(qù)往甘(gān)泉宫(gōng)的路上,看到一种红色的小(xiǎo)虫(chóng),头部的眼睛牙齿耳鼻都(dōu)有但无人认(rèn)识(sh湖南信息学院是几本公办的吗,湖南信息学院是几本,学费多少í),于是汉武帝就把(bǎ)东方(fāng)朔叫过来让他(tā)辨认(rèn),认为见多识广的他可能会(huì)有答案。

果然(rán)不出汉武(wǔ)帝所料,东(dōng)方朔告(gào)诉(sù)汉武帝(dì)说(shuō)这种虫子的名字叫做“怪哉(zāi)”,而(ér)这(zhè)种虫子之(zhī)所(suǒ)以出现,是因为此(cǐ)地是秦朝的监(jiān)狱所在(zài)地,曾关押过很(hěn)多的(de)无(wú)辜(gū)之人,于是老(lǎo)百(bǎi)姓们(men)都(dōu)心生哀怨愁容(róng)不(bù)已,叹息道:“怪(guài)哉怪(guài)哉!”没想到这感叹感动(dòng)了老天爷,于(yú)是因愤造就了这种(zhǒng)“怪哉虫”。

于是汉(hàn)武帝接着(zhe)又(yòu)问东(dōng)方(fāng)朔,该怎(zěn)么解决这种怪哉(zāi)虫?东方(fāng)朔则(zé)说:“但凡有忧愁(chóu)的人,以酒则(zé)解愁(chóu),陛(bì)下用酒灌它自然就消失了。”,于是汉武帝让人将虫子放在酒(jiǔ)中(zhōng),过(guò)了一会儿果真消散。这个怪哉(zāi)虫的传(chuán)说就是如此,怪哉虫是(shì)由怨气所(suǒ)化(huà),遇到酒就会溶(róng)解。其实(shí)明眼人(rén)一看(kàn)就明白了,东方朔话“怪哉”其实含有更深(shēn)的意(yì)味:劝汉武帝要善待百姓。

看起来(lái)还是挺让人不能理(lǐ)解的,究竟怎么用科学解(jiě)释去诠(quán)释这种现象呢?而现(xiàn)实中真有这种奇(qí)葩(pā)的虫(chóng)子吗(ma)?答案是否定的,毕(bì)竟看怪哉虫的来历就觉(jué)得挺不靠(kào)谱(pǔ)的了,而如(rú)果真是如此,那现实中岂不是应该(gāi)有很多(duō)这样的(de)虫子了吗?

在鲁迅(xùn)先生的《从(cóng)百(bǎi)草园(yuán)到三味书(shū)屋》也提起(qǐ)过这种怪(guài)哉虫,鲁(lǔ)迅先生小时候也偶然听得这则传说,对于那个年纪的男孩子碰到这种(zhǒng)问题当然想(xiǎng)一(yī)旦究竟,于(yú)是他(tā)进了三味书屋以后,向寿镜吾老(lǎo)先(xiān)生(shēng)提出的第一个(gè)问题就(jiù)是:“先(xiān)生,‘怪(guài)哉’这(zhè)虫,是怎么一回事(shì)?”寿(shòu湖南信息学院是几本公办的吗,湖南信息学院是几本,学费多少)老(lǎo)先生(shēng)十湖南信息学院是几本公办的吗,湖南信息学院是几本,学费多少分传统,对于这类无稽之谈肯定是不屑一(yī)顾,并且以一(yī)脸愠色回答(dá)鲁(lǔ)迅道“不知道(dào)”!

这一板起(qǐ)脸(liǎn)孔的回答让(ràng)鲁迅先生在私塾中(zhōng)再也没有问先(xiān)生这(zhè)类似的问题,同时(shí)也让(ràng)鲁迅知(zhī)道了“做(zuò)学生的是不(bù)应该问这些(xiē)事的,只(zhǐ)要读书,因为他是(先生)渊(yuān)博的宿儒,绝不至于不知道,所谓不知道者,乃是不(bù)愿意说”,不过也有人认为鲁(lǔ)迅(xùn)这样(yàng)写(xiě)是为了讽刺当时腐朽的教育,从(cóng)那个私塾先(xiān)生的(de)丑态也(yě)体味得出这种意味。

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