都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别(bié)

　　外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安(ān)了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐器(qì)有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐(lè)器(qì)，长1米多(duō)，琴(qín)体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺，琴(qín)体(tǐ)和琴(qín)头用桑(sāng)木(mù)或(huò)红(hóng)木做成(chéng)，用钢丝(sī)弦五根，内二弦(xián)及(jí)外二弦调(diào)成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力强，所(suǒ)以(yǐ)大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹(jì)不但有美妙(miào)的(de)气(qì)韵(yùn)，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或(huò)骨片(piàn)镶嵌出形(xíng)式多(duō)样的花纹(wén)，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且(qiě)极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔(ěr)相似，外形像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或(huò)核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声(shēng)音虽小(xiǎo)但音(yīn)色却很(hěn)柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器，它除了(le)在古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过(guò)有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐(lè)器里弦最多的(de)古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似(shì)扬琴(qín)，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但(dàn)比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的(de)麦(mài)盖提(tí)、喀什、和田、莎(shā)车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行(xíng)于(yú)新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷(jié)克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器(qì)，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于演(yǎn)奏民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨(bō)尔相似，因音色明(míng)亮，常(cháng)常用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是(shì)“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的(de)译文是琴弦，合起(qǐ)来的(de)意思就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才得以复苏，形似(shì)曼多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传(chuán)，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在(zài)民间的(de)吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经(jīng)过(guò)不断发展改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提高(gāo)了表现力(lì)，现已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮(pí)音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声(shēng)音力度变化(huà)幅度(dù)较大(dà)，技巧(qiǎo)灵(líng)活(huó)，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着(zhe)统一节奏和(hé)速度的作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携带方(fāng)便，可以起(qǐ)到烘(hōng)托(tuō)各(gè)种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格(gé)拉为一套，每套分(fēn)大(dà)中小三(sān)组，每组两个(gè)，一(yī)奏高音，一奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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