敬告：本文包含一定非(fēi)常识(shí)的(de)边(biān)缘知(zhī)识(shí)，以及部分未经(jīng)证实(shí)的信息，可(kě)能会(huì)影响(xiǎng)观看者(zhě)三观，请自带(dài)良(liáng)好的分辨能力(lì)和接受态度。如感到(dào)不适，请当作故(gù)事。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖会上被人以37万8千英镑所拍得，这份手稿总共(gòng)有三张纸和(hé)六面的内容，而(ér下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖)且呢手稿的(de)每(měi)条边都(dōu)有烧毁(huǐ)的痕迹(jì)。

这据(jù)说(shuō)是当时牛顿养了一条狗叫做钻石，狗狗不小(xiǎo)心(xīn)撞倒了放在(zài)桌上的蜡烛，结果房子就烧(shāo)了起来，这份手(shǒu)稿就是(shì)在火灾之后被救出(chū)来的文件(jiàn)。令人感兴趣的(de)地方是，这份手稿上面研究(jiū)的不是物理或者数学，而是牛(niú)顿想通过研究古埃及(jí)的金字塔，来一窥圣经上(shàng)末世论的研究过(guò)程。

下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖-w="660">

今(jīn)天我们就来(lái)聊(liáo)一聊牛顿。牛(niú)顿毋庸(yōng)置疑是(shì)一(yī)位伟大(dà)的科学家，提(tí)出了万(wàn)有引(yǐn)力(lì)牛顿三大运动定律，还(hái)跟莱布(bù)尼兹几乎同时(shí)。其实牛顿除了是(shì)物(wù)理学家数(shù)学家以(yǐ)外，他也很热衷于(yú)天(tiān)文学自然哲学还有炼金术，很(hěn)多人(rén)觉(jué)得很(hěn)奇怪为什么如此伟大(dà)的科(kē)学家，在晚年的(de)时候为什么会(huì)去(qù)钻研一些(xiē)与科学对立(lì)的(de)玄(xuán)学东(dōng)西呢？比如说神学。

但是实(shí)际上牛顿一生(shēng)都信(xìn)仰上帝(dì)，他(tā)写了许多(duō)的(de)书，这些书中几乎有80%是写关于神(shén)学(xué)的(de)。所(suǒ)以牛顿是一个完完全(quán)全有(yǒu)神论者，他(tā)做的一系列的科(kē)学研究(jiū)也是(shì)为了(le)更好地去证明上帝的存在，所以他(tā)从一开始就在研(yán)究神学而并(bìng)非后(hòu)期转行。用(yòng)牛顿的话来(lái)说，小(xiǎo)到纽扣，大到(dào)飞机看(kàn)一眼就知道这不是自然形成的，而是出于(yú)智慧的设(shè)计和创造(zào)，更何况(kuàng)这个规律有序的宇宙万物，万物非常精妙的规则(zé)证明了上帝有多厉害。

著名的经济学家凯恩(ēn)斯就曾经这样形容牛顿。他(tā)说(shuō)牛顿(dùn)不是理性时代的第(dì)一(yī)人，他(tā)是(shì)最后(hòu)一位魔法师，所(suǒ)以我(wǒ)们可以(yǐ)知道(dào)物理学(xué)成就只是牛顿(dùn)毕生所研究(jiū)的领域里面，其中(zhōng)一(yī)小(xiǎo)部分(fēn)而已。

那(nà)在开头提(tí)到了牛(niú)顿亲笔(bǐ)的手稿里面(miàn)，牛顿到底(dǐ)在研(yán)究什么呢？他其实是想要了解古埃(āi)及人(rén)所(suǒ)使用(yòng)的长度单(dān)位实际(jì)上到底是多长(zhǎng)。那他为什么要研(yán)究这个呢？其中最(zuì)重要的一个原因是想用(yòng)来在天文的尺度上面验(yàn)证自己提出的(de)万有引力的定律，为了做(zuò)到这点他就(jiù)必须(xū)知道地球的周(zhōu)长(zhǎng)是多少，其实地球的周长有多长，早在公元前200年左(zuǒ)右就有古希腊的(de)数学家(jiā)厄拉(lā)托西尼给计算出来了。

但牛顿觉得厄拉(lā)托西尼这个(gè)数据不够准确(què)，于(yú)是他又找到了另一(yī)位古希腊的哲学家阿纳科西曼德(dé)所提(tí)出的数(shù)据。这位阿纳科西曼德是世界上第一(yī)位绘制出世界(jiè)地(dì)图(tú)的人，牛顿就觉得(dé)他的数据会比较准(zhǔn)确(què)。但(dàn)是这里出现了(le)一个问题，阿纳科西曼德所使用的(de)数据长(zhǎng)度单(dān)位跟(gēn)牛顿所使用的(de)长度单位完全不同，古希腊人所使用的长度单位是Stadion，牛顿经过一番推测认为古希腊(là)人(rén)所使用(yòng)的(de)长度单位很可能源自于埃(āi)及人所(suǒ)使用的单(dān)位(wèi)。

于是，牛(niú)顿(dùn)找了在(zài)当时研(yán)究古希腊(là)金字塔(tǎ)的第一人(rén)约翰格利弗的著(zhù)作(zuò)。试图(tú)去了解(jiě)古希腊人在(zài)建筑(zhù)金字塔的时候，所使(shǐ)用的长度单位(wèi)到底有多长，所以只要了解(jiě)金(jīn)字塔所使(shǐ)用(yòng)的(de)长度(dù)单位到底(dǐ)有多(duō)长，他(tā)就可以反推出阿纳科西曼德所提(tí)出的地球周长数据。从而(ér)尽(jǐn)可能(néng)地从天文学的程(chéng)度上(shàng)去验证他的万有引(yǐn)力定律。所(suǒ)以(yǐ)统一度(dù)量衡这(zhè)个东西实在是(shì)太重要了。

除此之外，牛顿之所以研究(jiū)古埃及的(de)长度单(dān)位还(hái)有另一个原因，那就是他想要了解旧约圣(shèng)经上(shàng)所描述的末世论的奥秘。在圣(shèng)经(jīng)中就描述(shù)了以西结在异象中看到了一座宏伟的圣殿，根据犹太教的末世论(lùn)这很有可能就是所谓的那(nà)第三圣殿。第一(yī)圣殿指的就是所罗门王所建造的所罗门圣殿，在公元前960年建造完成，但(dàn)是在公(gōng)元前587年被巴比伦王(wáng)尼布贾尼撒(sā)二世给摧(cuī)毁了。

后来(lái)圣(shèng)殿在公元(yuán)前516年重(zhòng)建，这(zhè)就是第二圣殿。但是这第二圣(shèng)殿在公元(yuán)70年的时(shí)候又被罗(luó)马(mǎ)帝国镇压(yā)犹太(tài)人的将军提(tí)图(tú)斯给摧毁掉，只留下一面墙，这就是著名的哭(kū)墙。在犹太(tài)教的(de)末世论之中，未(wèi)来将(jiāng)会有(yǒu)一位(wèi)弥(mí)赛(sài)亚降(jiàng)临(lín)，并且在圣(shèng)殿山(shān)上建立起第三圣殿复(fù)兴伟大古老(lǎo)的以色列王(wáng)国，然(rán)后人类(lèi)将(jiāng)会进入到一个幸福的时代。所以(yǐ)犹(yóu)太教所(suǒ)谓的末世(shì)论其实指的就是(shì)一个悲惨时代(dài)的结束，然后进入到一个(gè)幸福的(de)新时代(dài)。

在圣经里就有很多完整的对于第三圣殿外(wài)观的描述(shù)。记载(zài)了它有多宽、多高、多长以及有哪些出入口，有什(shén)么(me)殿(diàn)、祭(jì下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖)坛等(děng)等。牛顿认为圣经里所有的内容(róng)都有他的奥秘在里面，不是可以随便(biàn)瞎写的(de)，他之所(suǒ)以(yǐ)写得这(zhè)么详细(xì)一定有他的原因。所以(yǐ)只(zhǐ)要了解了这(zhè)个(gè)第三圣(shèng)殿的实际尺(chǐ)度就可以知道末世论什么时(shí)候会发生，弥赛亚什么(me)时(shí)候会降临，这就是他为什么研究金字(zì)塔的原因。

有(yǒu)趣的是，目前已经有许多圣经里描(miáo)写(xiě)的建筑都在现(xiàn)实考古(gǔ)中被一一发现，所以这也让(ràng)很多人相(xiāng)信圣经里面的(de)内(nèi)容现实存(cún)在的可(kě)信度很高，包(bāo)括里(lǐ)面还蕴(yùn)藏着一些圣经密码，解读了一些对于未来世界的预测，这(zhè)个有机会再(zài)详(xiáng)细讲解，当然这里不是为了宣扬(yáng)一些宗教信仰(yǎng)，只是(shì)想让大(dà)家更加地(dì)了解牛顿到底做了什么，包括他(tā)为(wèi)什(shén)么(me)转(zhuǎn)行研究神学。

我们也(yě)能从这份手稿里感受(shòu)到牛顿对(duì)于追求真理的较真，不惧怕(pà)麻烦的研究精神。仅仅是一个长度单位，他就愿意花费这(zhè)么多精(jīng)力去研(yán)究，这(zhè)也(yě)是他站在科学角(jiǎo)度上(shàng)对待科学(xué)的严谨和尊(zūn)重。

未经允许不得转载：河南钢构网--首页(钢结构、彩钢、活动房等等。河南钢构网是河南省最大的钢结构网站，为河南地市各钢结构公司提供产品信息、供求信息、人才信息，网址：http://www.hnganggou.com ) 下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖