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雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较(jiào)火的一(yī)部(bù)古装神话剧(jù)《香蜜(mì)沉沉烬如霜(shuāng)》，歌手萨顶顶不仅(jǐn)担任音乐总监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶(dǐng)顶大家都非常的熟悉，之前因为假唱，被(bèi)金星揭老底(dǐ)撕逼饱(bǎo)受争议，一(yī)直以为萨顶顶是她的原名，她的(de)人和(hé)她的音乐(lè)一(yī)样充满神秘感，但(dàn)是听完(wán)金星爆料之后了解真相(xiāng)着实让人大跌眼镜。

        关注(zhù)金星秀的(de)人，应该对(duì)之前金星在某(mǒu)一期节目中化(huà)身(shēn)娱乐圈纪委，从(cóng)编(biān)剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻(má)麻(má)是什么人大家都心知肚明，但是萨(sà)顶顶一直披(pī)着(zhe)神秘的外(wài)衣，可能很少有人真正(zhèng)了解她(tā)，而(ér)她(tā)在央视舞台(tái)上拿(ná)反(fǎn)话筒那戏剧性的一幕，到现在还历历在目，当时萨顶(dǐng)顶在微博(bó)可是被网友(yǒu)骂惨了，甚至后来(lái)还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中(zhōng)萨(sà)顶顶曾和经纪(jì)人一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去请教她如(rú)何定位自己(jǐ)才能(néng)再(zài)乐坛杀出重围，还(hái)说万物生的名字也(yě)是自(zì)己建议的，金星(xīng)当时(shí)还感慨再(zài)见到(dào)周鹏的时候，这个山东大妞已经穿起了少数民族(zú)的服(fú)装，唱起少数民族的歌(gē)，还有了各(gè)种民族的血统，连(lián)名字和血统都能山寨，简(jiǎn)直(zhí)让人大(dà)跌眼镜(jìng)！


       萨顶顶原名(míng)叫周鹏，河南平(píng)顶山人，毕业于解放(fàng)军(jūn)艺术(shù)学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电(diàn)视大奖赛，获得通俗唱法亚军(jūn)。随后，连续两年登上央视(shì)春晚演出(chū)。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政文(wén)工团。2008年，凭专辑《万物生(shēng)》获得英(yīng)国(guó)BBC世界音(yīn)乐大(dà)奖亚太地区最佳(jiā)音乐人(rén)奖(jiǎng) ，本人也一炮(pào)而红，专辑《天地合(hé)》在中国内地(dì)的销量达(dá)10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨(yǔ)浮(fú)生》提名香港电(diàn)影金像奖最佳原创(chuàng)电(diàn)影歌曲奖，2016年，登上央视春(chūn)晚表演歌舞《吉(jí)祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示萨(sà)顶顶是出生在蒙汉(hàn)结合(hé)的(de)家庭(tíng雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间)，母(mǔ)亲是蒙古(gǔ)族，父亲是汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特与姥姥过着游牧(mù)生活，游牧生(shēng)活的经历草原上的马头(tóu)琴、长调以及牧民的歌谣，对她的音乐之路产生了影响(xiǎng)，高中毕业后就考取了解放军(jūn)艺术学(xué)院音乐系，开始了她(tā)的音乐梦想(xiǎng)。


     在外(wài)界人看(kàn)来萨顶顶(dǐng)是一个集创(chuàng)作与表演于一身(shēn)的青(qīng)年(nián)音(yīn)乐家，凭借民族(zú)风情的大气(qì)表(biǎo)演跻身世界乐(lè)坛。拥(yōng)有(yǒu)令人惊羡的独(dú)特嗓音、辨识度，同(tóng)时她(tā)又对(duì)民(mín)族古(gǔ)老文化的研究和体验，这些对于她后来的音乐创作都有很多的帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏语、自(zì)语吟唱歌(gē)曲，配合着浓(nóng)郁民族风情的穿着(zhe)，有着“神秘(mì)东方女子(zi)”的形象。舞台上的她(tā)，总是(shì)头戴华(huá)丽(lì)的头饰、身(shēn)上满是精美的佩饰和拥有(yǒu)浓郁民(mín)族风的艳(yàn)丽服装，或(huò)大红，或(huò)鲜绿，这些装束(shù)成了她音乐(lè)之外被人记住(zhù)的强烈标记。


       正(zhèng)宗的悉(xī)昙体的梵文现在(zài)只有日(rì)本才(cái)有(yǒu)，印度(dù)现在也用梵文的，不过不是佛(fú)经(jīng)中的梵文，有些差(chà)别，萨顶顶其实不会梵文，她在采访(fǎng)中说过，他不懂，只是能(néng)体会其中的意境，把它们用音乐表(biǎo)达出来，她(tā)也(yě)只是会(huì)读而(ér)已。


         梵文(wén)一直在流传,而且还(hái)被当作一种宗(zōng)教礼仪保(bǎo)存下(xià)来，梵文及梵语(yǔ)是现今(jīn)印度23种官(guān)方文字及官方语言之一(yī)，直至二十世纪(jì)初(chū)梵(fàn)文还是尼泊尔的官方(fāng)语言之一，梵文(wén)是印度和(hé)尼泊尔“佛教界”和“印度(dù)教”高级僧侣的交(jiāo)流语言(yán)，在(zài)印度有数份用梵(fàn)文出版的报章和(hé)杂志，1991年(nián)印度普查结果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以(yǐ)梵语作为第(dì)二(èr)语言(yán)的有194,433人。


        有(yǒu)人(rén)觉得挺了萨顶顶的《万物(wù)生》觉得有点吓人，网上有(yǒu)传闻说(shuō)，万物生(shēng)有两个版(bǎn)本，一是中文版，一是梵文版。梵文(wén)版歌词是百字(zì)明咒，中文版如果追(zhuī)寻(xún)原藏族的(de)特点而言，金黄的旗子(zi)是西藏佛教的一个标志，两条鱼：在(zài)西藏饰品中，有鱼的图(tú)案一般指(zhǐ)的是藏(cáng)八(bā)宝(bǎo)之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高原(yuán)鱼，象征慧眼。通(tōng)常以雌雄双鱼表示解(jiě)脱、永生、再生的境地。


        其实《万(wàn)物生》是一张极(jí)尽(jǐn)美(měi)感，让人可以在无限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文(wén)：
从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传(chuán)来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后面有白(bái)茫茫茫(máng)雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗(qí)子在大(dà)风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水落(luò)下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰(yīng)的灰

从前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋(wū)后(hòu)面(miàn)有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗(qí)子在大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过(guò)海一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇(yù)见人(rén)们破碎
人(rén)们在(zài)行走身上(shàng)落满山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一样(yàng)咸(xián)的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走身上落满(mǎn)山(shān)鹰的灰(huī)

梵文(wén)音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war