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物尽其才人尽其用是什么意思,人尽其用打一生肖

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千(qiān)山暮雪表达的意思(sī)是什么,千山(shān)暮雪表达的(de)意境

  “千山暮雪”表达的意思是夜幕下,冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

  此词是词人为雁殉情(qíng)而死的事所感动而作的,寄托自己对殉(xùn)情者的哀(āi)思。

  出自金(jīn)代词人元好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

  原文:

  乙(yǐ)丑岁赴试并州(zhōu),道逢捕(bǔ)雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。

  其(qí)脱(tuō)网者(zhě)悲鸣不能去,竟自投于(yú)地而死。

  ”予因买得之,葬之汾水之上,垒石为(wèi)识,号(hào)曰“雁丘”。

  同行者多(duō)为赋(fù)诗,予亦有《雁丘词(cí)》。

  旧所作无宫商,今改定(dìng)之。

  问(wèn)世(shì)间(jiān),情是(shì)何(hé)物,直(zhí)教生(shēng)死(sǐ)相许?天(tiān)南地(dì)北双飞客,老(lǎo)翅(chì)几回(huí)寒(hán)暑。

  欢(huān)乐趣,离别(bié)苦,就中更有痴儿女(nǚ)。

  君(jūn)应有语(yǔ):渺万里(lǐ)层云,千山暮雪,只影向谁去?

  横(héng)汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平(píng)楚。

  招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟(jiē)及,山鬼暗啼(tí)风雨。

  天(tiān)也妒,未信(xìn)与,莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

  千秋万古,为(wèi)留待骚人,狂歌痛饮,来访(fǎng)雁(yàn)丘处。

  译文:

  天啊!请问世间(jiān)的各位,爱情究(jiū)竟是(shì)什么,竟会令这(zhè)两(liǎng)只(zhǐ)飞雁以生死来相(xiāng)对待?南飞北归遥远(yuǎn)的(de)路程(chéng)都比翼双(shuāng)飞(fēi),任它多(duō)少的冬寒夏暑(shǔ),依旧恩爱相依为(wèi)命。

  比翼双飞虽(suī)然快乐,但离(lí)别才真的(de)是楚痛难受(shòu)。

  到此刻(kè),方知这痴情的(de)双雁竟比(bǐ)人间(jiān)痴情儿(ér)女更加痴(chī)情!相依相伴,形影不(bù)离的情侣已(yǐ)逝,真情(qíng)的雁儿心里应(yīng)该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫(màn),每年(nián)寒暑(shǔ),飞(fēi)万里越千(qiān)山,晨(chén)风暮雪,失(shī)去(qù)一生(shēng)的至爱,形单影只,即(jí)使苟(gǒu)且(qiě)活下去(qù)又(yòu)有什么意义呢?

  这(zhè)汾水一带,当年本是汉武帝巡(xún)幸游乐的(de)地方,每当武帝出巡,总是(shì)箫(xiāo)鼓喧天,棹歌四起,何(hé)等热闹,而今却(què)是(shì)冷烟衰(shuāi)草(cǎo),一派(pài)萧条(tiáo)冷落。

  武帝(dì)已死,招魂也无济(jì)于事。

  女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再(zài)归(guī)来(lái)了!双雁生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒,殉(xùn)情的大雁决不会和莺儿燕(yàn)子(zi)一般,死(sǐ)后化为一抔(póu)尘土。

  将会留得生前(qián)身后(hòu)名,与世长存。

  狂歌(gē)纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

  注释:

  ①摸鱼(yú)儿:一名《摸(mō)鱼子》,又名(míng)《买陂塘(táng)》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

  唐教坊(fāng)曲,后(hòu)用(yòng)为词牌(pái)。

  宋词以晁补之(zhī)《琴趣外(wài)篇(piān)》所收为最早。

  双(shuāng)片一百一十六字,前(qián)片六仄韵,后片七仄(zè)韵。

  双结倒数第三句第一字皆领格(gé),宜用去声。

  ②乙丑岁(suì):金章宗泰(tài)和五(wǔ)年(公(gōng)元(yuán)1205年),当时元好问年仅十六岁。

  ③赴试并州:《金史(shǐ)·选举志》载:金代选举之(zhī)制(zhì),由乡至(zhì)府(fǔ),由府至省及殿试,凡(fán)四(sì)试。

  明(míng)昌元年罢免乡试。

  府试(shì)试(shì)期在秋八月。

  府试处所(suǒ)承安四年赠太原(yuán),共为十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘(qiū):嘉庆《大清一统志》:雁丘在(zài)阳(yáng)曲县西(xī)汾水旁。

  金元好(hǎo)问赴府试……累(lèi)土为(wèi)丘(qiū),作《雁(yàn)丘词(cí)》。

  ⑥无宫商:不协音律(lǜ)。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁(yàn)双宿双(shuāng)飞,秋去春来(lái),故云。

  ⑩平楚:楚(chǔ)指丛木。

  远望树(shù)梢齐平,故(gù)称(chēng)平(píng)楚。

  ⑪何嗟及(jí):悲叹无济于事。

  ⑫山(shān)鬼:《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗(shī)人(rén)。

  赏(shǎng)析:

  词的开篇用(yòng)问句,突如其来,先声夺人,犹如盘马弯弓,为下(xià)文描(miáo)写(xiě)雁的殉(xùn)情(qíng)蓄足(zú)了笔势,也使大雁殉情的内在意义得以升(shēng)华。

  “问世间,情为(wèi)何物,直教生(shēng)死相(xiāng)许”,大雁的生(shēng)死(sǐ)至情(qíng)深深地(dì)震撼了作(zuò)者,他将自己的震(zhèn)惊、同情、感(gǎn)动(dòng),化(huà)为有(yǒu)力的诘问,问自己、问世(shì)人、问苍天,究竟“情是(shì)何物”?起句陡然发问似雷霆万钧,破空而来;

  如熔岩沸腾,奔涌而出。

  “天南地北双飞客,老翅几(jǐ)回寒暑”,这(zhè)二句写雁的感人(rén)生活情景。

  大(dà)雁秋天南下越冬而春(chūn)天北归(guī),双宿双(shuāng)飞。

  作者称他(tā)们为“双(shuāng)飞(fēi)客(kè)”,赋(fù)予它(tā)们(men)的比翼双飞(fēi)以世间(jiān)夫妻相爱的(de)理想色彩。

  “欢乐趣,别离苦,是中更有痴(chī)儿女”,是中:于此(cǐ),在这(zhè)里(lǐ)面。

  这(zhè)几句是(shì)说大雁长期以来共同生(shēng)活,既(jì)是团(tuán)聚的快(kuài)乐,也有离别的酸楚,在平平淡(dàn)淡(dàn)的生活中形成了难以割舍的(de)一往深情(qíng)。

  “君应有语(yǔ):渺万里层云,千山暮雪(xuě),只影为谁(shuí)去(qù)”,君:指殉情的大雁。

  这四(sì)句(jù)是(shì)对大雁殉情前(qián)心理活(huó)动细(xì)致(zhì)入微的揣摩描写。

  当网罗惊破双栖(qī)梦之(zhī)后,作者(zhě)认为孤雁心(xīn)中必然会进行生与死、殉情与偷(tōu)生的矛盾斗争(zhēng)。

  但这种(zhǒng)犹(yóu)豫与抉择的(de)过程并未影响大雁殉(xùn)情的挚(zhì)诚(chéng)。

  “横汾路,寂寞当年(nián)箫鼓,荒烟依旧平楚”,这几句(jù)借(jiè)助对历史盛迹的(de)追忆与对眼前自然景物的描绘,渲染(rǎn)了大雁殉(xùn)情的不朽意义。

  “横汾路(lù)”指当年汉武帝巡(xún)幸处。

  “寂寞当年箫鼓”是倒装句(jù),即当年箫(xiāo)鼓(gǔ)寂寞。

  招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟及,“山鬼自啼风雨”,句末象声词(cí)。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些(xiē)”字,所(suǒ)以称“楚些”。

  这句意思是武(wǔ)帝已死(sǐ),招魂无济于事。

  《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼》篇,描写(xiě)山中女(nǚ)神失(shī)恋的悲哀。

  “未(wèi)信(xìn)与(yǔ),莺儿燕子俱黄土”,大(dà)雁生死相许的深情(qíng)连(lián)上(shàng)天(tiān)也嫉妒,所以这对(duì)殉情的(de)大雁决(jué)不会(huì)和一般的莺儿燕子一样化为(wèi)黄(huáng)土。

  而是“留得生前身后名(míng)”,与世长存。

  这几句从反面衬托(tuō),更加突出了大雁殉情的(de)崇高,为(wèi)下(xià)文(wén)寻访(fǎng)雁丘作好铺垫(diàn)。

  千秋万(wàn)古。

  “为留待骚(sāo)人,狂(kuáng)歌(gē)痛饮(yǐn),来访雁(yàn)丘处”,这是从正面对大雁的称赞(zàn)。

  词(cí)人展开想(xiǎng)象,千(qiān)秋万古后(hòu),也会(huì)有(yǒu)像(xiàng)他和他的朋友们一样(yàng)的(de)“钟于情(qíng)”的骚(sāo)人墨(mò)客,来寻访这小小(xiǎo)的雁丘,来祭奠这一(yī)对爱(ài)侣的亡灵。

  “狂(kuáng)歌痛饮”生动地写出了人(rén)们的感(gǎn)动(dòng)之深。

  全词结(jié)尾,寄寓(yù)了词人对殉情者的深(shēn)切哀思,延伸了(le)全(quán)词的历史(shǐ)跨度,使主题得(dé)以升华。

  创作背(bèi)景:

  金章(zhāng)宗泰和五年(nián)(公元1205年),年仅(jǐn)十六岁的青(qīng)年诗(shī)人元好问,在赴并州应(yīng)试途中,听一(yī)位捕雁者(zhě)说,天空(kōng)中(zhōng)一对比翼双飞的大雁,其(qí)中一只被(bèi)捕杀后,另一只大雁从(cóng)天(tiān)上一头栽了下来,殉(xùn)情而(ér)死(sǐ)。

  年轻(qīng)的(de)诗人便买下(xià)这一(yī)对大雁,把它们合葬在汾水旁,建(jiàn)了一个小(xiǎo)小的(de)坟墓,叫“雁丘”,并写(xiě)《雁(yàn)丘》辞(cí)一阕(què),其后又加(jiā)以修改,遂(suì)成这首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘词》。

  作(zuò)者简介(jiè):

  元(yuán)好(hào)问(wèn)(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山(shān),世称遗山先生。

  太原秀(xiù)容(今山西忻州)人。

  金末(mò)至大蒙古国时期著名(míng)文学家、历(lì)史学家。

  元好问是(shì)宋(sòng)金对峙时(shí)期(qī)北方文(wén)学的(de)主要(yào)代表、文坛盟(méng)主,又是金元之(zhī)际在(zài)文学上承前(qián)启后的桥梁,被尊(zūn)为“北方文雄”、“一代文宗”。

  他擅作(zuò)诗、文、词、曲(qū)。

  其中以诗(shī)作成(chéng)就最高,其“丧乱诗”尤为有名;

  其词(cí)为金代一朝(cháo)之(zhī)冠(guān),可与两宋名家(jiā)媲(pì)美;

  其散曲虽传(chuán)世不多,但当时影响(xiǎng)很大,有倡导之功。

  有《元(yuán)遗山先(xiān)生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么

  千(qiān)山暮雪指夜幕下,冰雪(xuě)覆盖在(zài)连(lián)绵无尽(jǐn)群峰之上,是作者借周(zhōu)围景物衬托大(dà)雁(yàn)殉情后(hòu)的凄苦。

  这句(jù)话出自(zì)于"问世间、情(qíng)是何物,直教生死相迅纯(chún)扰许。

  天南地(dì)北(běi)双飞(fēi)亩(mǔ)旦客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣(qù),离(lí)别苦,就中更(gèng)有痴儿(ér)女(nǚ)。

  君应有语,渺(miǎo)万里层云,千山(shān)暮雪,只影向谁去。

   横汾路,寂寞当年箫鼓(gǔ),荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺儿(ér)燕子(zi)俱黄土。

  千秋万(wàn)古,为留(liú)待骚人(rén),狂歌痛饮,来(lái)访雁邱处。

  "

  作者(zhě)裤兆(zhào):元(yuán)好问

  词名:《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》

  千山(shān)暮雪(xuě)表达的意思是什么,千山暮雪表达的意(yì)境是“千山暮雪”表(biǎo)达(dá)的意思是夜幕下,冰(bīng)雪(xuě)覆盖在连绵无(wú)尽群(qún)峰之上的。

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千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么,千(qiān)山(shān)暮雪表达的意境(jìng)

  “千山暮雪”表达的意思是夜幕下,冰雪覆盖在连(lián)绵无(wú)尽(jǐn)群峰之上。

  此(cǐ)词是词人为(wèi)雁殉(xùn)情而死的(de)事(shì)所感动而作(zuò)的,寄托自己对殉情者的哀思(sī)。

  出自(zì)金代词(cí)人元好问的(de)《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

  原文:

  乙(yǐ)丑岁赴试并州,道逢捕(bǔ)雁者(zhě)云:“今旦获一(yī)雁,杀之矣。

  其(qí)脱(tuō)网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。

  ”予因买(mǎi)得(dé)之(zhī),葬之汾水之上,垒石为识(shí),号曰“雁丘”。

  同行(xíng)者多为赋诗,予亦(yì)有《雁丘词(cí)》。

  旧所作无宫商,今改定之。

  问世间,情是何物,直教生(shēng)死相许?天南地北双飞客,老翅(chì)几回寒(hán)暑(shǔ)。

  欢乐趣,离别苦,就中更(gèng)有痴(chī)儿女。

  君应有语:渺万(wàn)里层云,千山暮雪,只影向谁去?

  横(héng)汾路,寂寞当年箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何(hé)嗟及,山鬼暗啼风雨(yǔ)。

  天也妒,未信与,莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土。

  千秋(qiū)万古(gǔ),为留待骚人,狂歌(gē)痛饮,来访雁丘处。

  译文:

  天啊!请问(wèn)世间的各位(wèi),爱(ài)情究竟(jìng)是什(shén)么,竟会令这两只飞雁以生(shēng)死来相对待(dài)?南飞(fēi)北(běi)归遥远的路程都比翼双飞,任它多少(shǎo)的冬(dōng)寒夏(xià)暑(shǔ),依旧恩爱相依为(wèi)命。

  比(bǐ)翼双飞(fēi)虽然(rán)快(kuài)乐,但离别才(cái)真的是(shì)楚痛难(nán)受。

  到(dào)此刻,方知这痴(chī)情的双雁竟(jìng)比人间痴情儿女更加痴情!相依相伴,形(xíng)影不(bù)离的(de)情侣已(yǐ)逝,真(zhēn)情的雁儿心里应该知道,此去万(wàn)里(lǐ),形孤影单(dān),前程渺渺路漫漫,每(měi)年(nián)寒暑,飞万里越千山(shān),晨(chén)风暮雪,失去一生(shēng)的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意(yì)义呢(ne)?

  这汾水(shuǐ)一带,当年本(běn)是(shì)汉武帝巡幸游(yóu)乐的地方,每当武帝(dì)出(chū)巡,总是箫鼓喧(xuān)天(tiān),棹歌四(sì)起(qǐ),何等热(rè)闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。

  武(wǔ)帝已死,招魂也(yě)无济于事。

  女山神因之枉自悲啼,而死者(zhě)却不会再归(guī)来了!双(shuāng)雁生死相许的(de)深情连(lián)上天也嫉妒,殉(xùn)情的大(dà)雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一(yī)抔尘土。

  将会留得生前身后名,与(yǔ)世长存(cún)。

  狂歌纵酒,寻访雁(yàn)丘坟故(gù)地(dì),来(lái)祭奠这一(yī)对(duì)爱侣的亡灵。

  注释(shì):

  ①摸(mō)鱼儿:一名《摸鱼子(zi)》,又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教(jiào)坊曲,后用为词(cí)牌。

  宋词以晁补之《琴(qín)趣(qù)外篇》所收为(wèi)最(zuì)早。

  双片一(yī)百一十六字,前片(piàn)六仄韵,后片七仄韵(yùn)。

  双结倒数第三句(jù)第一字皆领(lǐng)格(gé),宜用去声。

  ②乙(yǐ)丑岁:金章宗泰和五年(公元1205年),当时元好问(wèn)年仅(jǐn)十六岁。

  ③赴试并州:《金史·选(xuǎn)举志》载:金(jīn)代(dài)选举之制,由乡至(zhì)府,由府至省及殿试,凡四试。

  明昌(chāng)元(yuán)年(nián)罢(bà)免乡试。

  府试试期(qī)在秋八月。

  府试处所承安(ān)四年赠太原,共为十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统志(zhì)》:雁丘在阳曲(qū)县西汾水(shuǐ)旁。

  金元好(hǎo)问赴府试……累土(tǔ)为丘,作(zuò)《雁丘词》。

  ⑥无(wú)宫商(shāng):不协音(yīn)律(lǜ)。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许(xǔ):随(suí)从。

  ⑨双飞客:大雁双宿双飞,秋去春来,故(gù)云(yún)。

  ⑩平楚:楚指(zhǐ)丛木(mù)。

  远(yuǎn)望树(shù)梢齐平,故称平(píng)楚。

  ⑪何嗟(jiē)及:悲(bēi)叹无济于(yú)事(shì)。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神,此指雁魂(hún)。

  ⑬骚人:诗(shī)人。

  赏析:

  词的开篇用问句,突如其来,先声夺人(rén),犹如(rú)盘马弯(wān)弓,为下文描写雁的殉情蓄足了(le)笔势,也使大(dà)雁(yàn)殉情的内在意(yì)义得以升华。

  “问世间,情为(wèi)何物(wù),直教(jiào)生死相许”,大雁的生死(sǐ)至情深深地(dì)震撼了作者(zhě),他将自己的震惊、同(tóng)情、感动,化为(wèi)有力(lì)的诘问,问自己、问世人、问苍天,究竟“情是何物”?起句陡然发问似(shì)雷霆万钧,破空而来;

  如熔岩沸腾,奔涌而(ér)出。

  “天南地北双飞(fēi)客(kè),老翅几(jǐ)回寒暑”,这二句(jù)写(xiě)雁的感人生活情景。

  大雁秋天南下越冬而(ér)春天(tiān)北(běi)归(guī),双宿双(shuāng)飞。

  作(zuò)者(zhě)称(chēng)他们为“双飞客”,赋予(yǔ)它(tā)们的比(bǐ)翼(yì)双(shuāng)飞(fēi)以世间夫(fū)妻相爱(ài)的理(lǐ)想色彩。

  “欢乐趣,别离苦(kǔ),是(shì)中(zhōng)更有痴儿(é物尽其才人尽其用是什么意思,人尽其用打一生肖r)女”,是(shì)中:于此(cǐ),在(zài)这里面。

  这几句是(shì)说大雁长(zhǎng)期(qī)以来共(gòng)同生活,既是团聚的快(kuài)乐,也(yě)有离(lí)别的酸楚(chǔ),在(zài)平平淡淡的生活中形(xíng)成了难以割舍的一往深情。

  “君应有语(yǔ):渺万(wàn)里(lǐ)层云,千山暮雪,只(zhǐ)影为(wèi)谁去(qù)”,君(jūn):指殉情(qíng)的大雁。

  这四句是(shì)对大雁(yàn)殉(xùn)情前心理活动细致入微的(de)揣摩(mó)描(miáo)写(xiě)。

  当(dāng)网罗惊破双栖梦之(zhī)后(hòu),作者认为孤雁(yàn)心中必然会进行生与死、殉情与偷(tōu)生的矛盾斗(dòu)争。

  但(dàn)这种犹豫与抉择(zé)的过程并未影(yǐng)响大(dà)雁殉情(qíng)的挚诚。

  “横(héng)汾路,寂(jì)寞当年箫鼓,荒烟依旧平(píng)楚”,这几句借(jiè)助对历史盛迹的追(zhuī)忆与对眼前(qián)自(zì)然景物的描绘,渲染了大雁殉情的不朽意义。

  “横汾路”指当年汉武帝巡(xún)幸处。

  “寂寞当年(nián)箫鼓”是倒装句,即当(dāng)年箫鼓寂(jì)寞。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及,“山鬼自啼风雨”,句末(mò)象声词(cí)。

  《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用“些”字,所(suǒ)以称“楚些(xiē)”。

  这句意思是武(wǔ)帝已死,招魂无济于事。

  《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼(guǐ)》篇,描写山中女神失恋的悲哀。

  “未信与,莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄土”,大雁生死相(xiāng)许的深情连上天也嫉(jí)妒,所以这对殉情(qíng)的大(dà)雁(yàn)决不会和一般的莺儿燕子一(yī)样(yàng)化(huà)为黄土。

  而是“留(liú)得生前身后名(míng)”,与(yǔ)世(shì)长(zhǎng)存。

  这几句从反面衬托,更加突出(chū)了大雁殉(xùn)情的崇高,为下文寻访雁丘作好铺垫。

  千秋万古。

  “为留待骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来访雁丘(qiū)处”,这(zhè)是从正(zhèng)面(miàn)对大雁的称赞(zàn)。

  词人(rén)展开(kāi)想(xiǎng)象,千(qiān)秋(qiū)万古(gǔ)后,也会有像(xiàng)他和他的朋(péng)友们一样的(de)“钟于情”的骚人(rén)墨客,来寻访(fǎng)这小小的雁丘(qiū),来(lái)祭奠这一对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵(líng)。

  “狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动(dòng)之(zhī)深。

  全词结(jié)尾,寄(jì)寓了词人对殉(xùn)情者的(de)深(shēn)切哀思,延(yán)伸了全(quán)词的历(lì)史(shǐ)跨度,使主题得以升华。

  创作背景:

  金章宗泰(tài)和五年(公(gōng)元(yuán)1205年),年仅十六岁(suì)的青年诗人(rén)元(yuán)好问,在赴(fù)并(bìng)州应试途中,听一位捕雁者(zhě)说,天(tiān)空中一对比翼双飞的大(dà)雁,其中一只(zhǐ)被捕杀后,另一只(zhǐ)大雁从(cóng)天上一头(tóu)栽(zāi)了下来,殉情(qíng)而死。

  年轻的诗人便买下这一(yī)对大雁,把它们(men)合葬在汾(fén)水旁,建了一个小(xiǎo)小(xiǎo)的坟(fén)墓,叫“雁(yàn)丘(qiū)”,并(bìng)写(xiě)《雁丘》辞(cí)一(yī)阕,其后又(yòu)加以修改,遂成这首(shǒu)著(zhù)名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

  作者简介:

  元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗(yí)山,世称遗(yí)山先生。

  太原秀容(róng)(今山(shān)西(xī)忻(xīn)州(zhōu))人。

  金末至大蒙古国(guó)时期(qī)著名文学(xué)家、历(lì)史学家。

  元好问是宋金对峙时期(qī)北(běi)方文学(xué)的(de)主(zhǔ)要代表(biǎo)、文坛盟主,又是金元(yuán)之际在(zài)文学上承前启后的桥梁,被尊(zūn)为“北(běi)方文雄”、“一代文宗”。

  他(tā)擅作诗、文(wén)、词、曲。

  其(qí)中(zhōng)以(yǐ)诗作(zuò)成就最高,其“丧乱诗”尤为有(yǒu)名;

  其词为金代一朝(cháo)之冠,可与两宋名家媲(pì)美(měi);

  其散(sàn)曲虽传(chuán)世不多,但当时影响很大,有倡导(dǎo)之功。

  有(yǒu)《元(yuán)遗(yí)山先生全集(jí)》《中州(zhōu)集》。

千(qiān)山暮雪的(de)意思是什(shén)么

  千(qiān)山暮(mù)雪指夜幕下,冰(bīng)雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上,是作(zuò)者借周围景(jǐng)物(wù)衬托大(dà)雁(yàn)殉情后(hòu)的凄苦。

  这句(jù)话出(chū)自(zì)于"问世间、情是何物,直教生死相迅纯扰许。

  天南(nán)地北(běi)双飞亩旦(dàn)客,老翅几回(huí)寒暑。

  欢(huān)乐趣,离别苦,就(jiù)中更有痴儿女。

  君应有语,渺(miǎo)万里层云,千山暮雪,只影(yǐng)向(xiàng)谁去。

   横汾路,寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚。

  招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟(jiē)及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未(wèi)信与(yǔ),莺(yīng)儿(ér)燕子(zi)俱黄土。

  千秋万古,为(wèi)留待骚人,狂歌(gē)痛饮,来(lái)访雁邱(qiū)处。

  "

  作者裤兆(zhào):元好问

  词名:《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》

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