杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)及原文，列子(zi)杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文言文(wén)翻译

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月(yuè)星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块(kuài)耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧(yōu)其(qí)坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会(huì)塌、地会陷，自己无处存身，便食不(bù)下咽，寝不安(ān)席。

　　另(lìng)外又(yòu)有个人为这个杞国嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di人的忧愁而忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不(bù)过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中(zhōng)发光的东西(xī)，即使掉下来(lái)，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的(de)土(tǔ)块罢了，填满了四处，没(méi)有什么地方是没(méi)有(yǒu)土块(kuài)的，你行(xíng)走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一(yī)解(jiě)释）那个杞国人才(cái)放下(xià)心(xīn)来，很高兴；

　　开导(dǎo)他(tā)的人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚(chǔ)庄王在(zài)韬光养晦“三年(nián)不鸣(míng)、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东(dōng)进，并率领南蛮附庸各国的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚(chǔ)国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使(shǐ)者联合(hé)巴国、秦国(guó)从腹(fù)背(bèi)攻打庸(yōng)国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦(qín)、巴三国联(lián)军大举破庸，庸(yōng)都方(fāng)城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实现了(le)“一鸣(míng)惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当时太平(píng)公(gōng)主专(zhuān)权，宰(zǎi)相萧至忠(zhōng)、岑义(yì)等大(dà)臣都投(tóu)靠她(tā)，只有象先洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天(tiān)二年，太平(píng)公主事发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受(shòu)这(zhè)件事牵连(lián)的人很多，象先暗中化解(jiě)，救了许多人，那些人(rén)事后都不知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南道按察使，一(yī)个司马劝象(xiàng)先说：“希望明公采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政的人讲(jiǎng)理(lǐ)就可以了，何必要讲严(yán)刑呢(ne)这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不鞭(biān)打他们(men)，哪里(lǐ)有威风!”象先说(shuō)：“人情都差不多的，难道他们(men)不明白我的话如果要(yào)用(yòng)刑(xíng)，我嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di看应该先从(cóng)你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了(le)下(xià)去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来(lái)无事，都是人(rén)自(zì)己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这(zhè)一点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)原(yuán)文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个(gè)人担心(xīn)天地会崩(bēng)塌，自己没有(yǒu)可以(yǐ)生存(cún)的地方，于指(zhǐ)渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人为这(zhè)个(gè)杞国人的担心(xīn)而担心，就(jiù)去劝导他(tā)，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个(gè)地方(fāng)是没(méi)有空(kōng)气的。

　　你的举止呼(hū)吸(xī)，整天都在空气中进行，为(wèi)什么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是(shì)积(jī)聚的气(qì)体(tǐ)，那(nà)么太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)就不会掉下(xià)来(lái)吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星也(yě)嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di是空气中发光(guāng)的气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤(shāng)害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不(bù)过是(shì)堆积的土块罢了，它填满了四处，没(méi)有哪(nǎ)个地方是没有孝(xiào)逗山(shān)土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担(dān)心地(dì)会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星(xīng)宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经典著作《列子》中记载的一(yī)则(zé)寓言。

　　这则(zé)寓言通过(guò)杞人担忧天地(dì)崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要(yào)的担心和(hé)无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸(yōng)人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和(hé)担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气(qì)贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为(wèi)了在文章(zhāng)中(zhōng)形象地说明其宇宙观(guān)与(yǔ)自然观，又从(cóng)其(qí)宇宙观与自然观阐明(míng)其(qí)人生(shēng)观而采用了这则寓言(yán)。

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