礼崩乐(lè)坏(huài)是(shì)什么时期的事件啊，礼崩乐坏这(zhè)个(gè)词产生于什么时代是礼崩乐坏是一个(gè)逐渐的、缓慢(màn)的过(guò)程的。

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礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)是(shì)什么(me)时期的事(shì)件啊，礼崩乐(lè)坏这个词(cí)产(chǎn)生于什么时代(dài)

　　西周末期是(shì)“礼崩乐坏”发生的第一个导火线时期，此时的礼(lǐ)乐(lè)只是受到了局部的破坏，而到了春(chūn)秋时(shí)期礼乐崩(bēng)坏的(de)程度便(biàn)开始(shǐ)逐渐(jiàn)加(jiā)深，特别(bié)是在(zài)战国后(hòu)期，整个礼乐制度已被破坏得面目全非。

　　（一）王室的衰微

　　西周末期周王的统治不断受到(dào)外族的侵扰，而王室(shì)内部各阶(jiē)级的(de)矛盾也(yě)在不(bù)断激化，周(zhōu)王朝(cháo)面(miàn)临着即将灭亡(wáng)的危害。

　　而面(miàn)对这种灾难的时候，各(gè)阶级的统治者却无动(dòng)于衷。

　　由于周王朝实行分封(fēng)制，土地经常赏赐给诸侯，周(zhōu)王室实(shí)际(jì)控制的(de)土地就越(yuè)来越少了(le)。

　　（二）诸(zhū)侯(hóu)对特(tè)权的追(zhuī)求

　　“周郑交质”事件是周王室东迁(qiān)之后衰弱的一个重要标志，从前至高无上的周(zhōu)王室能(néng)和诸侯(hóu)国达成如此平等的(de)契(qì)约，这本身(shēn)就(jiù)是(shì)因为自中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方身地位下(xià)降，能力衰(shuāi)弱到无法再凌驾于诸侯之上(shàng)。

　　此后的“繻(xū)葛之战”周王(wáng)的失(shī)败更是让自(zì)身(shēn)的权威受到了(le)致命一击。

　　从此，在(zài)诸侯眼里(lǐ)，周(zhōu)王室仅仅是(shì)一(yī)具空壳，并(bìng)无实际(jì)的(de)权力。

　　（一(yī)）西周社会大体(tǐ)情况

　　周武王灭商后建立了西(xī)周王朝(cháo)，为巩固其统治，在(zài)国(guó)都附近分(fēn)封了许多诸侯国。

　　周朝的分封制使得诸侯国的(de)建(jiàn)立成(chéng)为周王室御外的屏障(zhàng)，也(yě)为统治者的治理(lǐ)提供便利，但也为后来的诸侯争霸(bà)、逾越王权埋(mái)下了隐患。

　　西(xī)周以善农(nóng)耕而(ér)闻名，因此，周(zhōu)的(de)农业十分发达，种(zhǒng)植的粮食品种繁(fán)多，基(jī)本包(bāo)括了后世所(suǒ)有的基本(běn)品种，而铸(zhù)造、丝织等其(qí)他方面也很发达。

　　经(jīng)济上发展，政(zhèng)治上稳定，于是周(zhōu)王朝建立了一(yī)整套的礼乐(lè)制(zhì)度。

　　（二）春秋时期的(de)由盛(shèng)而衰

　　随(suí)着昭王即(jí)位后就开(kāi)始对(duì)外用兵，其子穆王除对外大规(guī)模用(yòng)兵之外，还对内加强镇(zhèn)压，增(zēng)重(zhòng)刑罚(fá)，“作甫(fǔ)刑，分(fēn)墨、剔(tī)、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

　　（三）战国社会大体情况

　　礼乐(lè)制度经过(guò)了两次大的(de)摧残和(hé)动荡(dàng)之后，在(zài)战国时(shí)期，礼中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方乐制度遭到了极(jí)大的崩坏(huài)。

礼崩乐坏出(chū)现于(yú)哪个朝代

　　礼崩乐坏(huài)出(chū)现于西周时期朝代蚂纳扮。

　　在西(xī)周(zhōu)时期。

　　礼崩乐坏(huài)：礼，指“周礼”，即五(wǔ)经里面的《礼》；乐，指庙(miào)堂(táng)之乐；原为孔夫子感叹西周森(sēn)严(yán)等(děng)级的分邦(bāng)建国制度遭受诸侯(hóu)征战(zhàn)日渐崩坏而引起的社会秩(zhì)序混乱。

　　现可释义为伦理(lǐ)道德文化的日渐(jiàn)散(sàn)失导致人心不古(gǔ)，世风(fēng)日下的现象(xiàng)。

　　成(chéng)语出处：青章炳麟《与简竹居书》：中(zhōng)唐以(yǐ)来(lái)，礼崩乐坏(huài)，狂狡有作，自己制则，而事不稽。

　　成语用法：联合式，作宾语、定(dìng)语，含(hán)贬义。

　　《论语(yǔ)阳货》三年之(zhī)丧，期已久矣。

　　君(jūn)子三年不为(wèi)礼，礼(lǐ)必坏(huài)；三(sān)年不为乐，乐必崩。

　　释义：指(zhǐ)周代封建制度的规章制度(dù)遭到极大的破坏，寓意社会制度和文化秩序遭遇重大变局，驱需(xū)内圣外(wài)王之人改(gǎi)进。

　　礼在中国(guó)古代是社会(huì)的典章制度和道(dào)德规范。

　　成语造句

　　1、现实依(yī)据就是苟(gǒu)子所处的时闷(mèn)灶代，的混乱迫使人(rén)们重(zhòng)新思考礼乐的(de)价“礼崩乐坏”由此也(yě)引起对与(yǔ)礼乐密切相关的(de)文(wén)艺的(de)重(zhòng)视。

　　2、唐(táng)末(mò)五代时期礼崩乐(lè)坏，纲常扫(sǎo)地以尽，中(zhōng)国封建(jiàn)社(shè)会的新阶段在旧秩序的大动乱中到来。

　　3、春(chūn)秋是先秦礼制最(zuì)健(jiàn)全之时期，认为春秋时代“茄森(sēn)礼(lǐ)崩乐坏”的(de)传(chuán)统(tǒng)观点应得(dé)到修正。

　　4、它(tā)让我(wǒ)们看到(dào)，在(zài)春秋礼崩乐坏的社(shè)会(huì)现实掩映下的温柔敦厚与尊礼重义(yì)。

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