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云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人

云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人 明经和进士的区别,明经和进士两门考试的内容

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明经和进(jìn)士的区别(bié),明经和进士两门考试的内(nèi)容(róng)

  明经(jīng)和(hé)进(jìn)士(shì)区别是起(qǐ)源不同(tóng)、废除(chú)时(shí)间不同、考(kǎo)试内容(róng)不同。

  一(yī)、起源不同。

  1、进(jìn)士(shì):进士科始于(yú)隋朝,是(shì)唐朝科举制度(dù)取士的科目之(zhī)一。

  2、明经:明经,始于汉武帝(dì)时期,被(bèi)推举者须明习经学,故以(yǐ)“明经”为(wèi)名。

  龚遂、翟方(fāng)进等皆以明(míng)经入仕。

  二、废除时间不同(tóng)。

  1、进士:清末,多数书院都变成(chéng)应举的预(yù)备(bèi)机构,也被人们(men)视为(wèi)与(yǔ)学习西(xī)学为(wèi)主的学堂相对立的旧(jiù)学的堡(bǎo)垒。

  在当时特(tè)定的(de)时代背景(jǐng)中,似乎(hū)学(xué)堂代表进步(bù),书(shū)院代(dài)表落(luò)后(hòu),尽(jǐn)管有些新式书院(yuàn)实际上是(shì)在教育新学。

  在戊戌变(biàn)法(fǎ)期间,康(kāng)有为(wèi)不仅奏过《请废八股试(shì)帖楷法改试(shì)策论折(zhé)》,而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

  当时许(xǔ)多(duō)有识之(zhī)士也对(duì)书院(yuàn)的弊端大加抨击,例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳(kěn)抚督院整(zhěng)顿通(tōng)省书院禀稿》,便详(xiáng)细(xì)列举过清末湖南众多书院的各种积(jī)弊。

  到(dào)1901年9月,朝廷发(fā)布(bù)上谕(yù),令所有书(shū)院一律改为学堂(táng),宣告(gào)了书(shū)院(yuàn)这一中国传统的教(jiào)育组织(zhī)形式(shì)和进士(shì)科一(yī)起(qǐ)随着科举制(zhì)度退(tuì)出(chū)历史舞台。

  2、明经:嘉(jiā)佑(yòu)年间,又于进(jìn)士(shì)、诸(zhū)科外别(bié)设一(yī)明经科,分二经、三(sān)经、五经,考试(shì)时(shí)问(wèn)大(dà)义(yì)十条(tiáo),试(shì)时务策三(sān)条(tiáo),出(chū)身同于进士,直至宋神宗时方废除。

  三、考(kǎo)试(shì)内容不同。

  1、进士:进士科除考(kǎo)经(jīng)学(xué)和(hé)时(shí)务策以外(wài),还要(yào)“加(jiā)考诗(shī)赋”。

  2、明(míng)经:明经科考经学(xué)和时务(wù)策。

明经和(hé)进(jìn)士有什么(me)区别(bié)

  明经和进(jìn)士的区别在于起源(yuán)不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不同(tóng)。

  起(qǐ)源(yuán):明经(jīng)科始于汉武帝时(shí)期,被推举者须明(míng)习经学(xué),故以“明经”为(wèi)名(míng)。

  进(jì云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人n)士科始(shǐ)于隋(suí)朝,是唐朝科(kē)举制(zhì)度取士的科(kē)目之一。

  废(fèi)除时间:明经科是宋(sòng)神饥(jī)悔宗时废除。

  进(jìn)士(shì)科(kē)是1901年9月(yuè),朝廷发布上谕,令所有书院一(yī)律(lǜ)改为(wèi)学堂,宣告了书(shū)院这一中国传统的教锋逗育组织形式和进(jìn)士科(kē)一(yī)起随着科举制度退(tuì)出历史(shǐ)舞台。

  考(kǎo)试内容:明经科考经学和时务(wù)策(cè)。

  进士科除考经学和时(shí)云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人务策以(yǐ)外,还(hái)要(yào)“加考(kǎo)诗赋”。

  科举(jǔ)制(zhì)度的积极(jí)影响(xiǎng):

  科举制度(dù)的出现打(dǎ)破(pò)了以往中国(guó)政治制度当(dāng)中传(chuán)统的(de)世袭制观念,政(zhèng)府决定(dìng)从民间(jiān)选拔人才,原来官宦家(jiā)族的地位(wèi)就受到了威胁(xié),皇上(shàng)这样做(zuò)的目的,就是(shì)为了(le)减少传统(tǒng)家族对(duì)皇权的制约,整顿政治体制。

  对于其他国家的影响也是非常深远的,十五至十六世纪,这种(zhǒng)制度(dù)逐渐(jiàn)流(liú)传(chuán)到了东亚的一些(xiē)国家,到了(le)十(shí)七(qī)世(shì)纪,欧洲的传(chuán)教(jiào)士(shì)来到中国(guó),将这(zhè)种特别的选官制(zhì)度流传到(dào)了(le)欧洲,一直延续到今天的考试(shì),虽然(rán)科举制已经废除,烂基正(zhèng)但是(shì),它在(zài)人们的心(xīn)里依然(rán)影响巨大。

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